Qaranlıq təhlükə: bağnazlıq: Makiyaj, baxım, təmizlik, gözəl geyim, müasirlik və mədəniyyət, bir sözlə, “keyfiyyət” İslamın tələblərindəndir

Əlbəttə ki, müsəlman baxımlı, təmiz və gözəl olmalıdır. Çünki gözəllik, baxım, estetika və incəsənət zövqü Allahın bəyəndiyi şeylərdir və yuxarıdakı ayədə bildirildiyi kimi, xüsusilə iman gətirənlərə verilmiş bir nemətdir. Quranda müsəlman qadınların makiyaj etməsi və baxımlı olmasının haram olduğuna dair hökm yoxdur. Necə ki, Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in dövründə də xanımlar daim ən gözəl və ən baxımlı şəkildə cəmiyyət içinə çıxmışdırlar. O dövrdəki qadınlar da makiyaj edirdilər, hətta Peyğəmbərimiz (s.ə.v) başda olmaqla, dövrün kişiləri də gözlərinə sürmə çəkirdilər. Bir hədisdə belə bildirilir:

Aişə (r.ə) belə rəvayət edir: “Rəsulullah oruclu olarkən, sürmə çəkmişdir”. (İbni Mace, Sıyam, 17)

O dövrdə müsəlman xanımlar ənlik, sürmə, dodaq boyasından istifadə edər, əllərini və dırnaqlarını xına ilə boyayardılar. Qadınlar və kişilər saçlarını xüsusi boyalarla boyayırdılar. Belə ki, Peyğəmbərimiz (s.ə.v) insanları saçlarını boyamağa təşviq edər, hətta özü də boyayardı.

Bir çox hədis kitabında qeyd olunan bir rəvayətə görə, Ummu Həbibənin atası, Əbu Süfyanın üç gün yasını tutduqdan sonra yanaqlarına “haluk” çəkmişdir. (Belazuri, 1987:184-185) (Haluk, çəhrayı sarı rəngiylə ənliyə bənzəyir.) Bu mövzudakı digər bəzi hədislər isə bunlardır:

Təbəraninin bir rəvayətinə görə: “Saçların rənginin dəyişdirilərək əcnəbilərdən fərqli olması” əmr edilir. (2111)

Hz. Əbu Hüreyrə (r.ə) belə deyir: “Rəsulullah (əleyhissalatu vəssalam) belə buyurdu: “Yəhudilər və xristianlar (saçlarını) boyamazlar. Siz onların etdiyinin əksini edin”. [Buhârî, Libâs 67, Enbiya 50; Müslim, Libâs 80, (2103); Ebû Dâvud, Tereccül 18, (4203); Nesâî, Zînet 14, (8, 137); Tirmizî, Libâs 20, (1752).] Buxari və Müslimdə, hz. Ənəsdən gələn rəvayətdə belə deyilir: “Hz. Əbu Bəkir və hz. Ömər (r.ə) (saçlarını) xına və kətan bitkisiylə boyayardılar”.

SüheybüI-Hayr (r.ə) belə dedi: “Rəsulullah əleyhissalatu vəssalam belə buyurdu: “(Ağaran saç və saqqallarınızı boyamaqda) istifadə etdiyiniz ən yaxşı boya, şübhəsiz ki, bu qara boyadır. (Çünki qara boya) həyat yoldaşlarınızın sizi daha çox bəyənməsinə vəsilə olur, müxalifləriniz içində də haqqınızda daha çox çəkinməyə vəsilədir”. (Ebu Davud, Libas 18, (4064), Tereccül 19, (4210); Nesai, Zinet 17, (8,140). Buhari, Libas 66, Menakıb 23; Müslim, Fedail 100-105, (2341); Ebu Davud, Tereccül 18, (4209); Nesai, Zinet 17, (8,140, 141))

Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in ən çox sarı saçı bəyəndiyi yenə hədislərdən aydın olur: İbni Abbas (r.ə) belə dedi: “(Saçlarına) xına yaxmış biri gəldi. Hz. Peyğəmbər (əleyhissalatu vəssalam) da: “Bu nə gözəl!” deyib alqışladı. (Az sonra) xına və kətan bitkisiylə boyanmış biri də gəldi. Bu zaman da: “Bu əvvəlkindən də gözəldir!” dedi. Sonra (saçlarını) sarıya boyamış biri daha də gəldi, bu zaman isə: “Bu o birilərindən də gözəldir!” dedi”. (Ebü Dâvud, Tereccül 19, (4211); İbnu Mâce, Libâs 34, (3627)).

Əhməd ibn Hənbəlin bir rəvayətində, Mədinə camaatından yaşlanmış, saqqalları ağarmış qocalara rast gəldiyi vaxt, onlara: “Ey Mədinə camaatı (saçlarınızı) qırmızı rəngə boyayın, sarı rəngə boyayın!” deyə məsləhət verdi.

(Səhabə və tabiinin) çoxu sarıya boyamağı uyğun görmüşdürlər. Hz. Əli, İbni Ömər, Əbu Hüreyrə və s. insanlar bu kimsələrdəndir. Bəziləri xına və kətan bitkisiylə, bəziləri zəfəran bitkisiylə, bəziləri də qara boya ilə boyamışdırlar. Qara rənglə boyayanlar arasında hz. Osman, hz. Həsən, hz. Hüseyn (yəni hz. Əlinin iki oğlu), Ukbə İbnu Amir, İbnu Sirin, Əbu Bürdə və s. insanların da adı çəkilir”.

Hz. İbnu Ömər (r.ə)-dən gələn rəvayətə görə, saqqalını sufra adlanan, sarı boya ilə boyayar və belə deyərdi: “Mən, Rəsulullah (əleyhissalatu vəssalam)ı gördüm, saqqalını bununla boyamışdı, ən çox sevdiyi boya da bu idi. Hərdənbir paltarını da bununla boyayardı”. [Ebû Dâvud, Libâs 18, (4064), Tereccül 19, (4210); Nesâî, Zînet 17, (8, 140)] Əbu Qatadə (r.ə)-dən belə rəvayət olunur: “O (Əbu Qatadə), Peyğəmbər (s.ə.v)-ə belə dedi: “Çiyinlərimə qədər uzanan (gur) saçlarım var, onları daraya bilərəmmi?”“. Peyğəmbər (s.ə.v) isə ona: “Bəli, onlara yaxşı bax!” dedi. Əbu Qatadə Peyğəmbər (s.ə.v)-in bu (bəli, onlara yaxşı bax) sözünə görə çox vaxt saçlarını gündə iki dəfə yağlayardı. (Büyük Hadis Külliyatı, Cem'ul` Feaid er-Rudani, 2-ci nəşr, İstanbul, 2009)

Əbu Zər (r.ə)-dən belə rəvayət olunur: “Allahın Rəsulu (s.ə.v) belə buyurdu: “Ağ saçları boyayan ən gözəl şey xına və kətandır”“.

Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in dövründə xanımların dırnaq boyası əvəzinə əllərinə və dırnaqlarına xına yaxdıqları və Peyğəmbərimiz (s.ə.v)-in də xanımları buna təşviq etdiyi bir çox rəvayətdə qeyd olunur:

Əlində Rəsulullaha verəcəyi bir məktub olan qadın, pərdənin arxasından ona işarə elədi (əlini uzatdı) Rəsulullah (s.ə.v) də onun əlini tutdu və (məktubu almadan əlini çəkərək): “Bilmirəm bu kişi əlidir, yoxsa qadın əli?” dedi. Qadın isə ona: “Qadın əlidir” dedi. Rəsulullah (s.ə.v) də: “Əgər sən qadın olsaydın dırnaqlarının (rəngini) xına ilə dəyişdirərdin” dedi. (Ebu Davud, 1992)

Aişə (r.ə)-dən rəvayət olunduğuna görə, Hind Binti Utbə belə dedi: “Ey Rəsulullah sənə beyət etmək istəyirəm”. Rəsulullah (s.ə.v) də ona; “əllərinin (rəngini) dəyişdirənə qədər mənə beyət edə bilmərsən...” dedi. (Ebu Davud, 4165)