Nazad na vodič
AZTRENDEFRESNLRUITSQBSROKYDA

Mračna opasnost: fanatizam: Pravi Dzihad u Kur'anu

Sadržaj
  1. Neshvaćeni islam
  2. Dva osnovna koncepta koja zloupotrijebljavaju oni koji islam prikazuju nasilnom religijom: šerijat i džihad
  3. Istinski šerijat prema Kur’anu
  4. Pravi Dzihad u Kur'anu
  5. Šta je pogrešno protumačeno o ratu u Islamu
  6. Kur’ran je “neizmijenjena” knjiga
  7. Teško iskušenje muslimana u Mekanskom periodu
  8. Medinjanski period i borbe
  9. Opis rata u Kur’anu
  10. Politeisti s kojima su bili sklopljeni sporazumi
  11. Ajeti o ratu i njihovo tumačenje
  12. Ne postoji opravdanje za rat u islamu
  13. Lažna vjera fanatika
  14. Izmišljeni hadisi koji su temelj vjere fanatika
  15. RAZLIKE MEĐU ISLAMSKIM ŠKOLAMA I STAVOVIMA
  16. Napuštanje Kur’ana u islamskom svijetu
  17. Kur’an je naša uputa i treba nam neprestano biti u rukama
  18. Ogroman problem: klevetničke tvrdnje da su hadisi poništili ajete
  19. Razumijevanje granica fanantičnog mentaliteta
  20. Ubijanje ljudi koji piju alkohol
  21. Ubijanje ljudi koji se briju
  22. Ubijanje ljudi koji počine preljubu
  23. Preljuba iz prespektive Kur’ana
  24. Ubijanje onih koji kradu
  25. Ubijanje apostata – onih koji se odreknu vjere
  26. Batinanje djece koja prestanu da klanjaju
  27. Ubijanje ljudi koji ne daju Zekat/milostinju
  28. Zatvaranje i izgladnjivanje onih koji ne poste
  29. Ubijanje pijanih ljudi
  30. Sujevjerje o “prokletim životinjama” u religiji fanatika
  31. Ljubav našeg poslanika (savs) prema životinjama
  32. Naš poslanik (savs) je zabranio izrabljivanje životinja
  33. Parvo radnih životinja na odmor
  34. Privrženost našeg poslanika (savs) kuji i njenim kučićima
  35. Privrženost našeg poslanika (savs) ptici i njenom pilićima
  36. Izgladnjela kamila i njen vlasnik
  37. Antilopa koja je spavala
  38. Magarac sa žigom na licu
  39. Lijepo se odnositi prema životinjama
  40. Lažni karakter fanatika
  41. Prljavo poimanje vjere i mizeran status muslimana
  42. Mržnja fanatika prema ženama
  43. Žene u Kur’anu
  44. Način na koji fanatici kleveću žene
  45. Ideja da su žene iskrivljene
  46. Hadisi i tvrdnje izmišljeni da ponize žene
  47. Ideja da su žene prepreka onima koji žive u skladu s vjerom
  48. Ideja da se čovjek nikada ne treba prepustiti vodstvu žene
  49. Navodi da je ženama zabranjeno da se ukrašavaju
  50. Položaj žene koja razvede od njenog muža
  51. A Woman što se smatra Sinner dok je njen suprug zadovoljna svojom
  52. Primjeri fanatičnih stavova koji uspoređuju žene i životinje
  53. Zaključak: Kur’an pridaje najveću važnost ženama
  54. Sura an-Nur ajet 31, 1. dio
  55. Lažna ili pogrešna prevođenja zasnovana na lažnim hadisima
  56. Sura an-Nur Verse 31, 2nd Part
  57. Ideja da su žene alat za iskušavanje
  58. Religija o kojoj je riječ u jaetu 31 sure an-Nur
  59. Zabranjene stvari Bog u Kur'anu nije Ostavio nejasnima
  60. Želja dase žene i njihova tijela zatvore
  61. Kur’an govori o Džilbabu, ne o hidžabu
  62. Sura al-Ahzab, Ajet 59
  63. Nametanje hidžaba bez da se ikada spomene džilbab
  64. Žena muslimanka zna kako da se oblači u stilu Kur’ana
  65. Žene i svjedočenje pri pozajmljivanju
  66. Naslijedna prava žena
  67. Ženino parvo na razvod
  68. Razvod i zaštota žene nakon toga
  69. Obezbjediti da je žena sretna i zadovoljna u slučaju razvoda
  70. Pružanje finansijske sigurnosti nakon razvoda
  71. Assets Given to Women Must Not Be Taken back after Divorce
  72. Osiguravanje da žene imaju mjesto za život nakon razvoda braka
  73. Žene se ne smiju naslijeđivato prisilno
  74. Vrijednosti žene kao majke
  75. U klevetanje Male Superiornost i gluposti o premlaćivanje žena
  76. Lažni principi o premlaćivanju žena
  77. Ostale zablude o ženama
  78. Izreke našeg poslanika (savs) kojima pohvaljuje žene
  79. Mržnja fanatika prema umjetnosti
  80. Shvatanje da se šale, humor i smijeh moraju izbbjegavati
  81. Prema Kur’anu toga i nesreća su karakteristine jedino nevjernika
  82. Radost Dženneta i istinsko značenje tuge
  83. Stav da humor treba izbjegavati
  84. Navodi da su muzika i poezija zabranjene
  85. U nepoštenje fanatika koji traže da se zabrani muzike
  86. Bog voli muziku i potiče robove svoje da je vole
  87. Ideja da Slikarstvo i skulptura haram / zabranjeno
  88. Stav da su zlato i svila zabranjeni
  89. Izmišljeni hadisi koji zabranjuju perika, obrva Plucking, tetovaže
  90. Žene su predivna stvorenja, naravno da moraju biti lijepo uređene
  91. Jevreji i kršćani prema religiji fanatika
  92. Jevreji koji su pohvaljeni
  93. Pregled ajeta 166 of sure al-A'raf
  94. Greška zbog koje su jevreji prokleti
  95. Stav da kršćane i jevreje ne treba uzimati za prijatelje
  96. Potvaranje jevreja za grijehe muslimana
  97. Pojam da se hrana kvari zbog jevreja
  98. Ideja da dvije religije ne smiju koegzistirati u arapskom svijetu
  99. Ideja prisiljavanja jevreja na uske dijelove puta
  100. Garkad, jevrejsko drvo
  101. Vrijednost koju Kur’an pridaje sljedbenicima Knjige
  102. Poziv muslimana sljedbenicima Knjige
  103. Pravedno ponašanje muslimana prema sljedbenicima Knjige
  104. Biblija i Tora u Kur’anu
  105. Praksa našeg poslanika (savs) u vezi sa Torom i Biblijom
  106. Jevreji imaju parvo da žive u svetoj zemlji prema Kur’anu

Riječ džihad dolazi od arapske riječi "jahd." Njegova su značenja 1) Raditi, nastojati, pokazivati odlučnost i upornost ili samopožrtvovanje i 2) kontrolisati svoj ego. Na temelju tih definicija, vođenje džihada u islamu znači informisati drugu stranu, poučiti ljude moralnim vrijednostima i odvraćati ih od zla. Dok radi ovo, musliman mora istrenirati svoj eko u pravcu moralnih vrlina i trenirati sebe da se udalji od bijesa i mržnje. Drugim riječima, ono što musliman mora raditi u džihadi jeste trenirati sebe s jedne strane, i s druge strane, težiti da poduču ljude istini i dobroti. Mora biti uzor svojim moralnim osobinama kako bi štirio mir i privrženost, te udaljio ljude od zla.

Riječ “jahd” nigdje u Kur'anu nije upotrijebljena u drugom smislu. Oni koji provode pokolj pod nazivom „džihad“ govoreći „Naš oslonac je u Kur'anu“ ili lažu ili su loše upućeni. U svjetlu Kur'ana, oni koji sada kolju ljude u ime islama, oduzimaju sopstvene živote u samoubilačkim bombaškim napadima ili počinju ratove, čine ozbiljan grijeh, a ipak, većina ovih ljudi nije ni svjesna da ono što rade se protivi Kur'anu. Razlog je to što su dovedeni u zabludu povodom religije. Oni imaju svoj sopstvenu religiju u kojoj postoji mržnja umjesto ljubavi, bijes umjesto blagosti, neprijateljstvo umjesto bratstva, strahote umjesto ljepote i neukost umjesto umjetnosti, nauke i kulture. Zastrašujuće je jednostavno staviti oružje u ruke nekoga ko vjeruje u takvu religiju, a još je jednostavnije reći mu da je ovo ili ono društvo njegov neprijatelj i da ga ide napasti. Zaista je jednostavno zapaliti ih i šokantno je lagano izgraditi zajednicu bijesa.

Lažni hadisi koje ovi ljudi citiraju, a kojima bi trebalo da opravdaju agresiju i ajeti Kur'ana koje pogrešno tumače u kontekstu rata će detaljno biti izloženi kasine. Postoji jedna bitna stavka koju moramo zapamtiti ovdje: ogromna većina radikala širi nasilje zbog neukosti. Oni ne poznaju pravu vjeru. Većina vjerovatno nikada nije ni pročitala Kur'an. Zog toga nema koristi od osuđivanja, proklinjanja, prijetnji, zatvaranja ili egizla nekoga ko ubija pod pogrešnim ubjeđenjem da vodi džihad. Njegov problem je to što nije bio upoznat s Kur'anom i ne razumije Božiji zakon. S obzirom da je to problem, moramo prihvatit činjenicu da, dok god postoji lažno obrazovanje, postojat će i neuki radikali koji ne znaju šta rade. Ukoliko prihvatimo da je ovo problem moći ćemo shvatiti činjenicu da je jedino što je potrebno onima koji šire teror i nasilje pod imenom džihada, obrazovanje.