Mračna opasnost: fanatizam: Žene su predivna stvorenja, naravno da moraju biti lijepo uređene

Naravno žene moraju biti privlačan i dobro njegovan, i naravno, njihovo ponašanje mora biti vrlo plemenit. To znači kvalitetu, i kvalitet dovodi do ljudi poštovanje toj osobi. To ne znači da mora biti prilično ili bogat, već da treba žele da usvoji duh čistoće Kur'ana i biti čista i dobro ispalo. Muslimani moraju biti dobro njegovan, kao što bi dovršili svjetlo na njih, i moraju poboljšati njihova uvažavanja i poštovanja i kvaliteta gledajući dobar. Svi u svijetu će biti veoma pogođena prizor ugledan, kulturan i samopouzdane muslimanka. Ovo je nešto što Bog želi i odobrava.

Make-up je važno sredstvo tražim dobro njegovan i atraktivan, i blagoslov od Boga. Bog voli sve oblike ljepote. To je razlog zašto su svi stvoreni žene, cvijeće, drveće, leptira i ptica da bude privlačan. Mi smo u velikoj mjeri se dive skladan boje na leptira krilo, izvanrednom simetrije i skladan obrasce. Žene su također ukras ovoga svijeta, pa čak i najatraktivniji. Na isti način na koji je stvoren leptir biti delikatan do našeg Gospoda, kako bi se stvorile žene da budu delikatan. To ljepota nastaje kroz grooming darovao ih kao blagoslov, i oni su na taj način postali izuzetno vrijedne. Lepota koja se bavi srce i oko žene koja ne vodi računa o izgledu i ne pridaje joj je vrijednost u sebi će također biti bezvrijedan.

Ljudi koji traže da se zabrani korištenje make-up su uglavnom izgubili duh zadovoljstva. Na isti način na koji ne postoji umjetnost, zadovoljstvo, radost ili ljepotu u svojim mutnim svijetu, jer oni smatraju žene kao subjekte koji moraju biti zaključana i ispao, oni ih vole biti ružno nego privlačan. Neka nam stoga pitam, šta progresivni i modernog društva osoba ili eventualno mogao birati religija koja čini žene bezvrijedan i loše na dohvat ruke su? Ko bi želeo da predstavlja takvu vjeru? Ko bi se zalažu takvu vjeru?

To je razlog zašto neki zapadni zajednica za razliku od fanatika, ali oni su u zabludi kad misle da je to vjera je zapravo islam.

Muslimani imaju parvo nositi privlačnu dizajnersku odjeću i posjedovati lijepa auta i domove Naš Poslanik (savs) a njegovi drugovi bili su najkvalitetnije, većina modernih izgleda a najčistiji ljudi svog vremena. Da li su našeg Poslanika (savs) danas živ, on bi bio najkvalitetniji osoba našeg vremena. On bi nositi najviše moderan i atraktivan odjeću dana, da žive u najmodernijih i ugodan dom a da voze najboljih automobila. On će biti poznat sve za svoju izvrsnost. Zaista, hadisa tvrde da našeg Poslanika (savs) nosio najviše odaberite a impresivan odjeću svog vremena, a nosio zlatne vezene robe:

"Otišao je u zlatnoj-izvezenim ogrtač a rekao: O Mahrama! To je ono što sam zadržao za vas ... "(Velika Hadis Kolekcija, Jam al-Fawaid, Min Jami al-Usul a Majma AZ-Zawaid, Imam Muhammed ibn Muhammed ibn Sulayman, Ar-Rudani, Iz publikacije, 2. izdanje, Istanbul, 2009, str. 257-261-262-265-271-272-273) Ti ljudi koji pokušavaju da naprave religiji od njihove tradicije zasnovane na praznovjerje generalno se smatraju nedostojnim ništa atraktivnih i djelovati iz osećanja inferiornosti, pa stoga ne smatraju sebe - ili Muslimani općenito - kao zaslužuje atraktivnih dizajnerske odjeće, lijepo domove i fino automobile. Nema problema ni sa kim žive u luksuznom domu, koji ima dobar auto i nosi najljepših odjeća ipak ovi ljudi gube razum i zdravog razuma kada muslimani činiti takve stvari. Njihov osjećaj inferiornosti i povećava njihovu ljutnju. Oni ne samo gledati na van s ljutnjom, ali i na muslimane.

Naravno muslimani moraju učiniti sve u njihovoj moći da zaštite ljude u teškoćama i nastoje ugoditi Bogu što je više moguće u tom pogledu. Međutim, to ne znači da oni moraju biti bolestan na dohvat ruke su, prljavi i scruffy. Musliman ima značajnu propovijedanje moć samo zbog njegovog pojavljivanja. Što je više izgleda čist, visoke kvalitete, ljubazan, i moderan, ekstrovertne on je, a više radostan on je i otvoren za nove ideje, što više usavrši njegov propovijedanju vjere će biti. To stil života će, naravno, prevladati u čitavom svom životu, a ne samo propovijedajući. U pogledu Kur'ana, muslimani već imaju obavezu da žive na taj način, i doista oni uživaju u tome.

Umjesto da užasan način života na koji su prezreni žene, oni će biti pogođeni miroljubive koncepciji islama u kojima prevladava kvalitetu i da će početi osjećati ljubav, a ne strah, a to je ono što je u skladu sa Kur'anom. Zaista, u vrijeme našeg Poslanika (as), ljudi koji su vidjeli svoj slavni kvalitete, radostan i moderan izgled i ponašanje bili su uvijek izuzetno pogođene. To je poznata činjenica da je naš Poslanik (as) je uvek nosio vizantijske odore i druge fine odjeća kada pozdrav stranim izaslanicima. Naš Poslanik (as) je poslao Dihya al-Kalbi na raznim putovanjima predstaviti islam u drugim narodima. Dihya al-Kalbi je nevjerojatno zgodan i uvijek nosio vrlo skupo i visoko-kvalitetnu odjeću na mjestima gdje je otišao propovijedati islam. Zbog njegove pojave i njegova velika kvaliteta ljudi izlijte na ulice u regijama gdje je otišao propovijedati, i da će biti veoma impresionirani njega. Cilj je bio ovdje da ljudi vide da islam vrednuje ljepotu i kvalitetu.

Neki od naših hadisa Poslanika (as) o muslimanima dorada dobro i biti dobrog kvaliteta su:

Abu'l-Ahwas se odnose na sljedeće autoritet njegovog oca, Malik bin Nadlah: "Došao sam da je Poslanik (as) nosio staru odjeću, a on je rekao:"? Imate li imovinu ' Ja sam rekao: 'Da!' On je pitao: "Kakav?" Ja sam rekao: "Ja imam svake vrste, odnosno, deve, goveda, konje, i ovce." [Poslanik] rekao: '. Ako je Bog daje bogatstvo, onda neka to pokazati na tebe' "(Imam Ahmed snimljen ovaj Hadis iz Sufjan bin` Uyaynah, iz Abu Az-Za`ra '`Amr bin` Amr, iz njegovog stric Abu al-Ahwas `Avf bin Malik bin Nadlah od svog oca, Malik bin Nadlah.)

Prenosi od Džabir (ra): Otišli smo u bici kod Anmar sa Poslanika (as) ... O Božiji poslaniče, imamo prijatelja iz Madina. Također smo ga pripremili. On slijedi iza i štiti nas. Čovjek je došao s dva odcijepljen komada odjeće. Kada ga je Poslanik (as) vidio, pitao je, "Da li on ima ništa drugo da obučem od ova dva pocepanih komada odjeće?" "On ima dva komada odjeće Dao sam ga u torbu." "Zovi ga i reci mu staviti te na. "Pozvao sam ga, a on je stavio te na. Kako se čovjek okrenuo da ode, Poslanik Boga (as) je rekao: "Zar nije bolje za njega (umjesto nosio stare odeće kada ima novih)?" Čovjek to čuo i rekao: "O Božiji poslaniče! Trebam li nositi novu odjeću kad idem na džihad na putu Boga? "" Da, čak i kada se vodi džihad na putu Boga. "(Velika Hadis Kolekcija, Jam al-Fawaid, Min Jami al-Usul i Majma az -Zawaid, Imam Muhammed ibn Muhammed ibn Sulayman, Ar-Rudani, Iz publikacije, 2. izdanje, Istanbul, 2009, str. 257-261-262-265-271-272-273)