Mračna opasnost: fanatizam: Lažni principi o premlaćivanju žena

Original riječ na arapskom u ajetu 34 od An-Nisa 'koji glasi: "Ako postoje žene čiji neposlušnost vas strah, možda ćete ih prekoriti, odbijaju da spava s njima, a zatim tukli ih" koja se prevodi kao "tuku" u brojnim Tekstovi je "idribuhunn (a)." Koren je glagol "daraba" i "daraba" može biti riječ sa najširim značenjem u arapskom. Osim znači "pobijediti", ona se također koristi u "kovanja novca" i "događa na štrajk." Razmotrimo porediti primjer na engleskom jeziku; kad netko kaže da je "zvono je otišao," to ne obično znači da je zvono se više ne funkcionira i stoga više ne korištenja, ali da netko čeka da otvori vrata. Kada se koriste riječi (ili fraze) sa širokim značenjem, stoga je vrlo važno da se analizirati s razlogom i zdravog razuma način na koji se koriste, kontekst i pravi smisao.

I Mi objavismo Musau: "Noću izvedi robove Moje i s njima suhim putem kroz more prođi, ne strahujući da će te oni stići i da ćeš se utopiti." (Kur'an, 20:77) i to siromasima koji, zauzeti na Allahovom putu, nemaju vremena zarađivati (darban)... (Kur'an, 2:273)

Riječ "daraba" se očigledno ne koristi u smislu "pobijediti" u ovim ajetima. Ista stvar se odnosi na ajet 34 od An-Nisa ', koji razmatramo ovdje. Kada analiziramo riječ "daraba" u svjetlu ovog ajeta, postoje tri različita značenja moramo pogledati: 1) Izvadite ih iz kuće, 2) prisiljavaju ih da idu napolje, odakle su, ili 3) Beat njih. Da bi se shvatilo u smislu u kojem je riječ daraba se koristi u ajetu 34 od An-Nisa ', moramo vratiti na termin "Ako postoje žene čiji neposlušnost se bojite," na početku ajeta. Riječ "nushuz" je prevedena znači "pobunu i neposlušnost" u mnogim tekstovima. Neki komentatori koji koriste svaku priliku da probaju i uključuju ideju ponižavajući žena u ajetima o njima, bilo put "poslušnost ljudi" u zagradi ili drugo pokušati dati tu ideju kroz pogrešne prevode. Ipak, riječ "nushuz" znači nevjernost, od žene flertuje s nekim ko nije njen muž do nivoa od nezakonite seksualne odnose. Stoga, sljedeći dio ajeta opisuje kako je muž treba tretirati njegova supruga koji je bio neveran njega. Čovjek je rekao prije svega da savjetuje ženi ne da se ponaša unfaithfully. Ako to ne uspe, suprug je savjetovao da spava odvojeno od nje. Međutim, ako žena i dalje ustraje u nezakonite odnosima i obavezuje preljuba, onda je najbolje da je pokušaj uklanjanja žena iz kuće u potpunosti.

Očigledno je da je Kur'an, u kojima su žene posebno zaštićene, neće sadržavati bilo kakve prakse nalik bJesti žena. Kada pogledamo to logički, bJesti ženu koja insistira na tome da je njen muž nevjeran bez obzira na sve njegove opomene neće učiniti ništa drugo nego bijes koji ga je žena, koja je u svakom slučaju izdali; koji će stvoriti nove probleme umjesto rješavanja pitanja. Međutim, uklanjanje je jedno rješenje. Žena može misliti više logički, a ona je poslala dalje, mogu osjećati žaljenje u lice ovakvog ponašanja i može izgledati na pitanja na zdraviji način. Ajet kaže da je muž ne smije poduzeti druge mjere protiv nje ako se pokaje greške njenog načina. U ovom dijelu, prevedena u riječi: "Ali ako vas poslušaju, ne tražiti način da ih kazni," tamo se ponovo pokušati da oblikuju pitanje na temelju "žena koja sluša muškarca." Ipak prema precizno prevođenje, šta prolaz zapravo znači da je "ako oni poslušati vaš savjet i ponašaju se na vjeran način." Kriterijum ovdje nije žena poslušnost čovjeka, ali "vjernost", odgovornost službenik na obje strane u braku.