Mračna opasnost: fanatizam: Kur’ran je “neizmijenjena” knjiga

Sadržaj

Kao što naš Gospodar izričito navodi u ajetu, Kur’an je “neizmijenjena” knjiga. Mi, uistinu, Kur'an objavljujemo i zaista ćemo se Mi pobrinuti da ostane neizmijenjena!

Kur'an, 15: 9

Nempoguće je da neki propisi knjige koja je osttala neizmijenjena i čije se naredbe odnose na sve msulimane budu smatrani validnim, a drugi ne. Savršenstvo sveobuhvatnosti Kur’ana, matematička i naučna čuda, činjenica da je to uputstvo i da je sadrži ajete o tome kako je sačuvan u izvornom obliku, su sve indikatori koji govore protiv tvrdnji fanatika i protivnika islama.

Oni koji ne vjeruju u Kur'an, pošto im je objavljen… A to je, zaista, knjiga zaštićena, laž joj je strâna, bilo s koje strane – ona je Objava od Mudroga i Hvale dostojnoga.

Kur'an, 41:41-42

Mi smo dužni da ga saberemo da bi ga ti čitao. A kada ga čitamo, ti prati čitanje njegovo, a poslije, Mi smo dužni da ga objasnimo.

Kur'an, 75:17-19

Kao što ovi ajeti eksplicitno govore, Kur’an je neprikosnovena knjiga i neistina ju ne dotiče ni na koji način. Ova knjiga je pod zaštitom našeg Gospodara. Stoga je očita kleveta sugerisati da su propisi u Kur’anu zamijenjeni nekim drugima.

Ovdje moramo naglasiti da navodni učenjaci koji kleveću islam i Kur’an na ovaj način protivriječe sami sebi po pitanju broja ajeta koji su navodno zamijenjeni. Savko od njih prema vlastitom nahođenju ističe ajete koje smatra zamijenjenim drugim propisima, a ti propisi potom vode do novihh i drugačijih vjera, a neki od ovih navodnjih učenjaka idu čak toliko daleko da tvdre da hadisi mogu zamijeniti ajete. Ovi ljudi potpuno ignorišu Allahov ajet koji glasi “u Knjizi Mi nismo ništa izostavili” (Kur'an, 6:38). Oni se protive ajetima Kur’ana, te ih zamijenjuju hadisima, od kojih su neki potpuno izmišljeni. Ova nelogičnost koju sprovode u ime islama također predstavlja osnovnu akciju radikala. O ovome ćemo detaljnije u nastavku.

Baš kao i autori sujevjerja, protivnici islama su pokušali primijeniti ovu lažnu interpretaciju ajeta na veliki broj propisa o islamu. Pogledajmo sada gdje su sve ovi ljudi pogriješili.

Pogrešna diferencijacija između muslimana “Mekanskog perioda”

i “Medinjanskog perioda”

Neki protivnici islama nazivaju umjerene muslimane “muslimanima Mekanskog perioda.” U njihovim očima vrijeme kada je naš poslanik (savs) bio u Meki je bilo mirno vrijeme bez ratova, a ratovi su promptno počeli nakon preseljenja našeg poslanika (savs) u Medinu. Neki ljudi tvrde, na osnovu ovoga, da zagovornici ratovanja u islamu priznaju samo ajete objavljene u Medinjanskom period, dok miroljubivi muslimani priznaju samo ajete iz Mekanskog perioda. Ta ideja je jednako nelogična, koliko je posljedica neukosti. Kao što smo već vidjeli, onovna pretpostavka da bi neko moga postati muslimanom jeste da vjeruje u sve ajete Kur’ana, bez izuzetka. Ako neko odbija samo jedan jedini ajet, onda gubi svojstvo muslimana koje je opisano u Kur’anu. Dakle, ne postoji mogućnost, sa aspekta Kur'ana da neko ko kaže “Ja sam musliman” pravi razliku govoreći “Ja priznajem ovaj ajet, ali ovaj ne.”

Istina je da nije bilo borbi za vrijeme Mekanskog perioda u životu našeg poslanika (savs), i da jeste bilo borbi za vrijeme Medinjanskog perioda, te da su ti ajeti objavljeni u vezi sa tim specifičnim borbama. Da bi se shvatio razlog ovoga, moraju se shvatiti teški uvjeti za vrijeme našeg poslanika (savs).