Исходит ли зло (дурное) от Аллаха?
В этом вопросе критике пытаются подвергнуть два аята из суры Ан-Ниса. Сначала посмотрим на эти аяты:
Где бы вы ни были, смерть настигнет вас, даже если вы будете в укреплённых замках на возвышенных местах. Если их коснётся добро, они говорят: “Это от Аллаха”; если их коснётся зло, они говорят: “Это от тебя”. Скажи: “Всё это от Аллаха”. Но что же происходит с этими людьми, что они не стараются понять ни одного слова? Всё доброе, что приходит к тебе, — от Аллаха, а всё дурное, что приходит к тебе, — от тебя самого. Мы послали тебя к людям посланником; и Аллаха достаточно как свидетеля. (4 Сура Ан-Ниса, 78-79)
В 78. аяте говорится ”всё это исходит от Аллаха”, а в 79. аяте сообщается, что дурное — от него самого. Хотя в этих двух смысловых переводах значение кажется одинаковым, в арабском оригинале есть слово, употреблённое различно. В 78. аяте, где говорится ”всё это от Аллаха”, стоит арабское слово indi (со стороны). Но в 79. аяте, смысловой перевод которого мы привели выше, этого слова нет. Это слово создаёт важное различие в значении. Всё — со стороны Аллаха (indi Allah –indillah-). Когда мы подставим вместо этих аятов слова с правильными смысловыми переводами, будет видно, что кажущееся противоречие исчезает.
Всё в конечном счёте происходит по желанию и предопределению Аллаха. Беды же, постигающие людей, являются результатом того, что приобретены их собственными руками. Например, если человек сунет руку в огонь, его рука обгорит. То, что его рука обгорает, происходит согласно законам, созданным Аллахом. Но тот, кто обжёг руку, — это тот, кто сунул в него руку. Ответственность лежит на человеке, сунувшем руку; но обжигает его руку Аллах, создавший эти законы природы.