Komt şer (het kwaad) van Allah?
Wat hierover bekritiseerd probeert te worden, zijn twee verzen in Soera An-Nisa. Laten we eerst naar deze verzen kijken:
Waar jullie ook zijn, de dood zal jullie vinden; zelfs als jullie in versterkte kastelen op hooggelegen plaatsen zijn. Als hun iets goeds overkomt, zeggen zij: “Dit is van Allah”; als hun iets slechts overkomt, zeggen zij: “Dit is van jou.” Zeg: “Alles is van Allah.” Maar wat is er toch met dit volk, dat zij geen enkel woord proberen te begrijpen? Wat jou aan goeds ook overkomt, het is van Allah, en wat jou aan slechts overkomt, dat is van jezelf. Wij hebben jou als boodschapper naar de mensen gezonden; als getuige is Allah genoeg. (4 Soera An-Nisa, 78-79)
Terwijl er in vers 78 ”alles is bij Allah vandaan” staat, wordt in vers 79 meegedeeld dat het slechte van jezelf is. Terwijl de betekenis in deze twee vertalingen hetzelfde lijkt, is er in het oorspronkelijke Arabisch een woord dat verschillend voorkomt. Waar in vers 78 ”alles is van Allah” staat, komt hier het Arabische woord indi (van de zijde van) voor. Maar in vers 79, waarvan wij hierboven de vertaling hebben gegeven, komt dit woord niet voor. Dit woord brengt een belangrijk betekenisverschil aan het licht. Alles is van de zijde van Allah (indi Allah –indillah-). Wanneer wij in plaats van deze verzen de woorden met hun juiste vertalingen plaatsen, zal blijken dat de tegenspraak die lijkt te bestaan verdwijnt.
Alles is uiteindelijk door de wil en de beschikking van Allah. Het slechte dat de mensen overkomt, is echter het gevolg van wat zij met hun eigen handen hebben verdiend. Als een mens bijvoorbeeld zijn hand in het vuur steekt, verbrandt zijn hand. Het verbranden van zijn hand is een gevolg van de wetten die Allah heeft geschapen. Maar wie zijn hand verbrandt, is degene die zijn hand erin steekt. De verantwoordelijkheid ligt bij de mens die zijn hand erin steekt; maar degene die zijn hand verbrandt, is Allah, Die deze natuurwetten heeft geschapen.