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AZTRENDEFRESNLRUITSQBSROKYDA

Kommt das Schlechte (das Böse) von Allah?

Was man in dieser Frage zu kritisieren versucht, sind zwei Verse in der Sure An-Nisa. Sehen wir uns zuerst diese Verse an:

أَيْنَمَا تَكُونُوا۟ يُدْرِككُّمُ ٱلْمَوْتُ وَلَوْ كُنتُمْ فِى بُرُوجٍ مُّشَيَّدَةٍ وَإِن تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ يَقُولُوا۟ هَٰذِهِۦ مِنْ عِندِ ٱللَّهِ وَإِن تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا۟ هَٰذِهِۦ مِنْ عِندِكَ قُلْ كُلٌّ مِّنْ عِندِ ٱللَّهِ فَمَالِ هَٰٓؤُلَآءِ ٱلْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا مَّآ أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ ٱللَّهِ وَمَآ أَصَابَكَ مِن سَيِّئَةٍ فَمِن نَّفْسِكَ وَأَرْسَلْنَٰكَ لِلنَّاسِ رَسُولًا وَكَفَىٰ بِٱللَّهِ شَهِيدًا

Wo immer ihr auch seid, der Tod findet euch; selbst wenn ihr in befestigten Burgen an hoch gelegenen Orten wärt. Wenn ihnen etwas Gutes widerfährt, sagen sie: „Das ist von Allah“; wenn ihnen etwas Schlechtes widerfährt, sagen sie: „Das ist von dir.“ Sprich: „Alles ist von Allah.“ Aber was ist nur mit dieser Gemeinschaft, dass sie kein Wort zu verstehen versuchen? Was dir an Gutem auch zukommt, ist von Allah, und was dir an Schlechtem zukommt, das ist von dir selbst. Wir haben dich als einen Gesandten zu den Menschen geschickt; als Zeuge genügt Allah. (4 Sure An-Nisa, 78-79)

Während es in Vers 78 „alles ist von Allahs Seite“ heißt, wird in Vers 79 mitgeteilt, dass das Schlechte von einem selbst stammt. Während der Sinn in diesen beiden Übersetzungen gleich zu sein scheint, gibt es im arabischen Original ein Wort, das sie voneinander unterscheidet. Wo es in Vers 78 „alles ist von Allah“ heißt, kommt hier das arabische Wort indi (von Seiten) vor. Aber in Vers 79, dessen Übersetzung wir oben angegeben haben, kommt dieses Wort nicht vor. Dieses Wort bringt einen wichtigen Bedeutungsunterschied hervor. Alles ist von Seiten Allahs (indi Allah –indillah-). Wenn wir an die Stelle dieser Verse die Wörter setzen, deren richtige Übersetzungen gegeben wurden, wird man sehen, dass der scheinbare Widerspruch verschwindet.

Alles geschieht letztlich durch Allahs Willen und Bestimmung. Das Schlechte aber, das einem widerfährt, ist die Folge dessen, was man mit eigenen Händen erworben hat. Wenn ein Mensch zum Beispiel seine Hand ins Feuer steckt, verbrennt seine Hand. Dass seine Hand verbrennt, geschieht gemäß den von Allah erschaffenen Gesetzen. Aber wer seine Hand verbrennt, ist derjenige, der seine Hand hineinsteckt. Die Verantwortung liegt bei dem Menschen, der seine Hand hineinsteckt; aber der, der seine Hand verbrennt, ist Allah, der diese Naturgesetze erschaffen hat.