Blev kvinden skabt af mandens ribben?
Myten om, at kvinden blev skabt af mandens “Ribben”, er en tro UDEN FOR KORANEN. Denne fejl af mytologisk oprindelse forsøges med løgnagtige hadither og legender fremstillet, som var den en religiøs sandhed. I Koranen fortæller dog meget klart og tydeligt, at begge køn er skabt af én enkelt nefis.
Også de oversættelser, der er skrevet under indflydelse af kilder uden for Koranen, må rettes. Kvinden er ikke skabt af mandens ribben. Begge er af den samme nefis. I verset står det således:
O mennesker, frygt og vogt jer for jeres Herre, som skabte jer af én enkelt nefis, skabte dens mage af den og af dem begge frembragte og spredte mange mænd og kvinder… (Sura An-Nisa, 1)
- yâ eyyuhâ: o
- en nâsu: mennesker
- ittekû: vær gudfrygtige
- rabbe-kum(u): over for jeres Herre
- ellezî: han, der
- halaka-kum: skabte jer
- min: fra
- nefsin: en nefs
- vâhidetin: en eneste
- ve halaka: skabte
- min-hâ: fra den
- zevce-hâ: dens mage, dens hustru
- ve besse: spredte, frembragte
- min-humâ: fra dem
- ricâlen: mænd
- kesîran: mange, et stort antal
- ve nisâen: kvinder
Der er to ord, vi her skal behandle.
Det ene – minhâ: fra den
Det andet- minhumâ: fra dem
Disse udpegede ord (fra den og fra dem) lægger vægt på den NEFS, der er ved den første skabelse.
Hvad er så denne Nefs ved den første skabelse?
Allah meddeler i Koranen, at Han har skabt mennesket af vand, af jord og af ler. Den NEFS, der er ved den første skabelse, er den tilstand, som vand og mineralerne i jorden får, når de kommer sammen. Dette udgør NEFS.
Lad os for eksempel forestille os, at vi skal lave et menneske på 90 kilo af ler. Lad os hælde næsten 70 Kilo vand i og derefter tage mineralerne i menneskekroppen fra jorden og tilføje dem i samme beholder. Blandingen (Nefs) i beholderen af vand og mineralerne fra jorden vil blive til dynd.
Nu har vi dannet denne NEFS, og vi danner Adam, og (minhâ: fra den ) altså også af den samme NEFS danner vi hans mage. Hvad gør vi så derefter? ( minhumâ: fra dem) altså af de samme NEFS-blandinger frembragte vi mange mænd og kvinder. Den første mand og kvinde blev altså skabt af den samme blanding. Og de andre mænd og kvinder blev også skabt af den samme blanding.
min : fra
nefsin : en nefs
vâhidetin : en eneste
Det ord, der forekommer i verset, har betydningen ”Nefsi Vahide: Det første liv, det første levende væsen, det første væsen”. Her tales der ikke om et køn. Men i den traditionelle opfattelse oversættes udtrykket Nefsi Vahide som ”Adam”. Hvis det havde været sådan, kunne Allah åbent have sagt ”Han skabte Adam og af ham hans mage”. Men her er der ikke brugt noget navn. Og det er blevet forhindret, at en sådan opfattelse opstår. Som Adam blev skabt, sådan blev også hans mage skabt. Den kilde, de begge blev skabt af, er den samme.