Le danger obscur : le fanatisme: Le maquillage, les soins de beauté, la propreté, la modernité et la culture, en bref, la “qualité” sont tous des exigences de l’Islam
Sommaire
- L’Islam mal compris
- Les deux concepts de base utilisés à mauvais escient par ceux qui dépeignent l’Islam comme une religion violente : la charia et le jihad
- Qu’est-ce que la vraie charia coranique apporte à un pays ?
- Le vrai jihad dans le Coran
- Un Musulman a la responsabilité de croire à chaque verset du Coran sans exception
- Le Coran est un livre “préservé”
- Les erreurs dans la distinction entre “Musulmans de la période mecquoise” et “Musulmans de la période médinoise”
- L’épreuve difficile des Musulmans lors de la période mecquoise
- La période médinoise et les batailles
- Contre qui les batailles ont-elles été livrées ?
- La description de la guerre dans le Coran
- Les polythéistes avec lesquels les accords ont été conclus
- La première constitution la plus démocratique et multilatérale : la Constitution de Médine
- Les versets sur la guerre et leur interprétation
- Il n’existe aucune justification pour la guerre en Islam
- La guerre ne peut pas se justifier pour convertir de force à l’Islam
- La guerre ne peut pas se justifier pour la supériorité idéologique ou ethnique
- Qui souhaite la guerre ?
- Conclusion
- La fausse religion des fanatiques
- Les hadiths fabriqués qui forment la religion des fanatiques
- Quelle est l’origine des hadiths fabriqués ?
- Les différences entre les écoles de jurisprudence islamique
- Ceux qui cherchent des commandements en dehors du Coran devraient se tourner vers la vérité de la religion
- L’abandon du Coran par le monde islamique
- Le Coran est notre guide et devrait être dans nos mains à tout moment
- Un problème majeur : l’idée diffamatoire selon laquelle les hadiths abrogeraient les versets
- Comprendre les limites de la mentalité fanatique
- Exécuter ceux qui boivent de l’alcool
- Exécuter ceux qui se rasent
- Exécuter ceux qui commettent l’adultère
- L’adultère aux yeux du Coran
- Exécuter ceux qui volent
- Exécuter les apostats
- Exécuter ceux qui arrêtent de prier
- Battre les enfants qui cessent de prier
- Exécuter ceux qui ne font pas l’aumône
- Emprisonner et affamer ceux qui ne jeûnent pas
- Exécuter ceux qui consomment de l’alcool
- Exécuter ceux qui insultent le Prophète sans les inviter à se repentir
- La superstition d’“animaux maudits” dans la religion des fanatiques
- Notre Prophète (pbsl) a supprimé les coutumes cruelles qui maltraitaient les animaux
- Notre Prophète (pbsl) a interdit le surmenage des animaux
- Le droit au repos des animaux de travail
- Notre Prophète (pbsl) a interdit l’abus et la maltraitance des animaux
- L’affection de notre Prophète (pbsl) envers une chienne et ses chiots
- Une parole de notre Prophète (pbsl) reflétant son amour pour les animaux : “La vie de tous les chiens est respectable”
- Le chat de notre Prophète (pbsl) “Muezza”
- L’affection de notre Prophète (pbsl) envers un oiseau et ses petits
- Le chevreau
- Un chameau affamé et son propriétaire
- Une antilope endormie
- Un âne à la face cautérisée
- Bien traiter les animaux
- La nature hideuse du fanatique
- Une conception hideuse de la foi et de basse qualité concernant le Musulman, selon la mentalité fanatique
- Les femmes sont l’une des plus belles bénédictions de ce monde
- Les femmes dans le Coran
- L’idée erronée selon laquelle les femmes seraient déficientes en intelligence et en foi
- L’idée erronée selon laquelle les femmes seraient courbées
- Les hadiths et les affirmations fabriqués pour abaisser les femmes
- L’idée erronée selon laquelle les femmes seraient un obstacle à la pratique de la religion
- L’idée erronée selon laquelle on ne devrait jamais être guidé par les femmes
- L'idée erronée selon laquelle il serait interdit pour les femmes de se parer
- L’attitude des femmes envers leurs maris selon les fanatiques
- Les droits et la supériorité accordés aux femmes dans le Coran n’existent pas dans la religion des fanatiques
- La situation d’une femme qui demande le divorce de son mari selon les fanatiques
- L’idée erronée selon laquelle la femme est considérée comme pécheresse jusqu’à ce que son mari soit satisfait d’elle
- L'idée erronée selon laquelle les femmes ne pourraient pas sortir et qu’elles seraient enclines à la tromperie de satan
- L’idée erronée selon laquelle la femme porterait malheur et qu’elle annulerait la prière
- Des exemples de la mentalité fanatique qui compare les femmes à des animaux
- Les versets s’adressant aux épouses de notre Prophète (pbsl)
- Conclusion : le Coran accorde la plus grande valeur aux femmes
- L’ajout du mot “voile (de tête)” dans les traductions du Coran comme moyen de restreindre les femmes
- Sourate an-Nur, verset 31, 1ère partie
- Khimar / Couvrir
- Yadribna / Frapper
- Juyub / Ouverture du col
- Les traductions trompeuses ou incorrectes basées sur des hadiths fabriqués
- Une fausse interprétation : “Qu’elles rabattent leur voile (de tête)”
- Ce qu’il faut savoir sur les sens des verset en arabe et sur l’exactitude des interprétations
- 1- Tenir compte de l’utilisation des mots en arabe
- 2- Examen des mots du Coran avec d’autres versets
- 3- Etre prudent quand des sens sont attribués entre parenthèses à des mots arabes
- Sourate an-Nur, verset 31, 2ème partie
- Les mauvaises interprétations concernant “les atours des femmes”
- L’idée erronée que les femmes sont des sources de trouble
- L’erreur de rendre illégaux les parures et les accessoires
- Comment le mot “parure” est-il utilisé dans le Coran ?
- La zone référée dans le verset 31 de la Sourate an-Nur
- Les faux hadiths fabriqués au sujet du voile (de tête) et leurs incohérences internes
- Les choses interdites ne sont pas laissées obscures dans le Coran
- Le désir d’enfermer seulement les femmes et de cacher leur corps
- Le Coran se réfère au jilbab et non au voile de tête
- Sourate al-Ahzab, verset 59
- Revendiquer le voile de tête mais ne jamais mentionner le jilbab
- La femme musulmane sait comment se vêtir conformément au Coran
- L’erreur de “deux femmes = un homme”
- Les femmes et le témoignage pour les prêts
- Les droits d’héritage de la femme
- Le droit de la femme au divorce
- Le divorce et la protection subséquente de la femme
- Assurer la réjouissance et le contentement des femmes en cas de divorce
- Allouer la sécurité financière aux femmes après le divorce
- Les biens donnés aux femmes ne doivent pas être repris après le divorce
- Assurer le logement des femmes après le divorce
- Les femmes ne peuvent être héritées par la force
- La valeur accordée aux mères
- La calomnie de la supériorité masculine et les superstitions sur le fait de battre les femmes
- L’idée erronée de la supériorité masculine
- L’idée erronée de “frapper les femmes”
- D’autres idées fausses concernant les femmes
- Les paroles du Prophète Mohammed (pbsl) à propos de la gloire des femmes
- La haine des fanatiques pour l’art
- L’idée erronée qu’on devrait éviter la plaisanterie, l’humour et le rire
- Selon le Coran, la lamentation et le malheur sont uniquement les attributs des incroyants
- La joie au paradis et la vraie signification du chagrin
- L’idée erronée qu’on devrait éviter l’humour
- L’allégation que la musique et la poésie sont interdites
- La malhonnêteté des fanatiques qui cherchent à bannir la musique
- Dieu aime la musique et en conséquence la fait aimer aussi à Ses Serviteurs
- L’idée erronée selon laquelle la peinture et la sculpture seraient illicites
- L’idée erronée selon laquelle l’or et la soie seraient interdits
- Les hadiths fabriqués qui interdisent les parfums plaisants
- Hadiths fabriqués qui interdisent les tatouages, le rasage des poils du visage, les soins dentaires esthétiques
- Hadiths fabriqués qui interdisent les perruques, l’épilation des sourcils, les tatouages
- Hadiths fabriqués qui interdisent aux femmes de sortir en portant des vêtements attrayants
- Hadiths fabriqués qui soutiennent que les femmes perderaient le paradis en se préoccupant de l’or et des vêtements
- Hadiths fabriqués qui soutiennent qu’on ne devrait pas donner de beaux vêtements aux femmes
- Si l’esprit des fanatiques dominait ce monde
- Le maquillage, les soins de beauté, la propreté, la modernité et la culture, en bref, la “qualité” sont tous des exigences de l’Islam
- Les femmes sont des créatures adorables, elles doivent évidemment être bien entretenues
- Les Musulmans ont le droit de porter des vêtements stylés et attrayants, d’avoir de belles voitures et de belles maisons
- Les Juifs et les Chrétiens dans la religion des fanatiques
- Les réponses du Coran à ceux qui cherchent dans celui-ci l’inimitié envers les Juifs
- La comparaison avec les “singes et les porcs” et ce que le Coran dit vraiment au sujet des Gens du Livre
- Examen du verset 60 de la Sourate al-Maidah
- Les Juifs qui sont loués
- Examen du verset 166 de la Sourate al-Araf
- Examen du verset 65 de la Sourate al-Baqarah
- L’erreur de “Juifs maudits”
- Examen du verset 88 de la Sourate al-Baqarah
- Examen du verset 155 de la Sourate an-Nisa
- L’idée erronée de ne pas se lier d’amitié avec les Juifs et les Chrétiens
- Un autre concept mal compris : la taqiyya (dissimulation)
- L’idée erronée de tuer les Juifs qui entrent dans l’adolescence
- L'idée erronée de rendre responsables les Juifs des péchés des Musulmans
- L’idée erronée selon laquelle la nourriture serait putréfiée à cause des Juifs
- L’idée erronée selon laquelle deux religions ne pourraient coexister sur les territoires arabes
- L’idée erronée selon laquelle appeler quelqu’un “Juif” serait une insulte et que maudire ces derniers serait une source de récompense
- L’idée erronée de les obliger à la partie étroite de la route
- Le Gharqad, l’arbre des Juifs
- La valeur accordée aux Gens du Livre dans le Coran
- L’invitation des Musulmans aux Gens du Livre
- Le comportement juste des Musulmans envers les Gens du Livre
- Les relations de notre Prophète (pbsl) avec les Gens du Livre
- L’Evangile et la Torah dans le Coran
- Les pratiques de notre Prophète (pbsl) concernant la Torah et l’Evangile
- Les Juifs jouissent des droits de vivre en Terre Sainte dans le Coran
- Conclusion

Il est bien clair qu’un Musulman se doit d’être bien soigné, propre et attrayant puisque la beauté, les soins de beauté, la beauté artistique et prendre plaisir de l’art sont toutes des caractéristiques bien-aimées de Dieu et, comme indiqué dans les versets cités ci-dessus, ce sont toutes des bénédictions accordées aux croyants. Il n’y a rien dans le Coran qui suggère qu’il est illicite aux femmes de se maquiller et d’être bien soignées. En effet, les femmes ont aussi l’habitude de sortir tout en étant attrayantes et bien soignées comme c’était le cas au temps de notre Prophète (pbsl). Les femmes se maquillaient aussi en ce temps. Les hommes, aussi, incluant notre Prophète (pbsl) en particulier, mettaient du khôl aux yeux. Comme le révèle un hadith : Rapporté par Aïcha (ra) : Le Messager de Dieu (pbsl) se mettait du khôl aux yeux pendant qu’il jeûnait. (Sounan Ibn Majah, chapitre 9, hadith 1678)
Les femmes musulmanes en ces jours utilisaient le rouge à lèvre, le khôl et se mettaient du henné sur leurs mains et ongles. Les femmes et les hommes utilisaient des teintures spéciales pour colorer leurs cheveux. Notre Prophète (pbsl) avait l’habitude d’encourager les gens à teindre leurs cheveux et se teignait même ses propres cheveux.
Zainab a dit : J’étais avec Oum Habiba, la femme du Prophète (pbsl) quand son père, Abou Soufyan bin Herb mourait. Oum Habiba demanda un parfum contenant une senteur jaune (khaluq)
ou d’autres senteurs et elle parfuma une des femmes avec cette senteur et puis elle frotta ses joues avec. (Sahih Boukhari, livre 63, hadith 251) (Le khaluq est de couleur jaune-rose et sert un genre de rouge.)
D’autres hadiths sur le sujet sont comme suit :
Dans une tradition de Tabarani il est ordonné de “changer la couleur des cheveux de manière à s’opposer aux étrangers”. (2111)
Rapporté par Abou Hourayra : L’Envoyé de Dieu a dit : “Les Juifs et les Chrétiens ne se teignent pas (leurs cheveux gris), faites donc le contraire de ceux qu’ils font (i.e. teignez vos cheveux et barbes gris).” (Sahih Boukhari, livre 56, hadith 668 ; Sahih Mouslim, livre 24, hadith 5245)
Anas bin Malik a dit : Abu Bakr a teint ses cheveux avec du henné et du katam (i.e. des plantes utilisées pour teinture de chevelure). (Sahih Boukhari, livre 58, hadith 257)
Anas b. Malik a dit : Abou Bakr et Omar se teignaient les cheveux avec du henné. (Sahih Mouslim, livre 30, hadith 5779)
Rapporté par Sohayb al-Khayr : Le Prophète (pbsl) a dit : “La meilleure teinture à utiliser pour vos cheveux est cette substance noire qui améliore pour vous l’amour de vos femmes et reflète une image plus digne pour dissuader votre ennemi.” (Sahih Mouslim)

Des hadiths nous informent aussi que le jaune était la couleur qui plaisait le plus à notre Prophète (pbsl) :
Rapporté par Abdoullah ibn Abbas : Lorsqu’un homme qui avait teint ses cheveux au henné passait près du Prophète (pbsl), il disait : “Comme c’est beau !” Quand un autre homme qui s’était teint au henné et au katam passait, il disait : “Ceci est encore plus beau que ça.” Puis, lorsqu’un autre homme qui s’était teint les cheveux avec une teinture jaune passait, il disait : “Ceci est mieux que tout cela.” (Sounan Abou Dawoud, livre 33, hadith 4199)
O Ansars, teignez vos cheveux en rouge et jaune, et soyez différents des A’aajim (Perses). (Rapporté par Ahmad, 21780)
(Les Compagnons) se teignaient généralement les cheveux en jaune. En l’occurrence Hazrat Ali, Ibn Omar et Abou Houraira. Certains se teignaient au henné et au katam, et d’autres avec une teinture noire. Parmi ceux qui préféraient le noir, il y a Hazrat Othman, Hazrat Hassan, Hazrat Hussein (les deux fils d’Ali), Ouqba ibn ‘Amir, Ibn Sirin et Abou Burda.
Rapporté Abdoullah ibn Omar: … “J’ai vu le Messager de Dieu (pbsl) se teindre avec le jaune et rien ne lui était plus cher que ça. Il aurait même teint tous ses vêtements en jaune, même son turban.” (Sounan Abou Dawoud, livre 32, hadith 4053)
Abou Qatadah (ra) a demandé une fois au Messager de Dieu (pbsl) : “J’ai de longs cheveux, devrais-je les peigner ?” Le Prophète (pbsl) répondit : “Oui et prends soin de tes cheveux.” Ainsi Abou Qatadah avait l’habitude de mettre dès fois de l’huile deux fois par jour (i.e. mettre de l’huile et se peigner avec) en raison de la recommandation du Prophète (pbsl). (Mishkat al-Masabih, p. 384 ; rapporté par Imam Malik)
Rapporté par Abou Dharr : Le Prophète (pbsl) a dit : “Les meilleures choses qui donnent une autre apparence aux cheveux gris sont le henné et le katam.” (Sounan Abou Dawoud, livre 33, hadith 4193)
Au temps du Prophète (pbsl), au lieu de vernis à ongles, il y a de nombreux témoignages de femmes se posant du henné aux ongles. Il est aussi dit que notre Prophète (pbsl) a eu à encourager ses propres femmes à le faire. Rapporté par Aïcha : Une femme fit un signe de derrière un voile pour indiquer qu’elle avait une lettre pour le Messager de Dieu (pbsl). Le Prophète (pbsl) ferma sa main en disant : “Je ne sais pas si c’est la main d’un homme ou d’une femme.” Elle dit : “Non, une femme.” Il dit : “Si tu étais une femme, tu ferais une différence avec tes ongles, avec du henné.” (Sounan Abou Dawoud, livre 33, hadith 4154)
Rapporté par Aïcha (ra) : Lorsque Hind, la fille de Utbah a dit : Prophète de Dieu, accepte mon allégeance, il répondit : “Je ne devrais pas accepter ton allégeance jusqu’à ce que tu fasses une différence sur la paume de tes mains… ” (Sounan Abou Dawoud, livre 33, hadith 4153)