Den mørke fare: fanatisme: Et andet misforstået koncept: Taqiyya (forstillelse)
Indhold
- Det misforståede islam
- De to grundlæggende koncepter, som misbruges af de, som fremstiller islam som en voldelig tro: Sharia og Jihad
- Den sande Sharia i Koranen
- Hvad bringer Koranens sande Sharia til et land?
- Den sande Jihad I Koranen
- En muslim har ansvar for at tro på alle vers i Koranen, uden undtagelse
- Koranen er en "vogtet" bog
- Fejlene i at differentiere mellem "Mekka muslimer" og "Medina muslimer"
- Den hårde prøvelse af muslimer i Mekka perioden
- Medina perioden og kampene
- Hvem blev kampene udkæmpet mod?
- Beskrivelsen af krig i Koranen
- Polyteister med hvem aftaler blev indgået
- Den første multilaterale og mest demokratiske forfatning nogensinde: Medinas Forfatning
- Vers om krig og fortolkningen af disse
- Der er ingen gyldig begrundelse for krig i islam
- Krig for at gennemtvinge konvertering til islam?
- Krig for ideologisk eller etnisk overlegenhed?
- Krig for at sprede Islams regler, påbegyndt af en religiøs leder
- Krig for at eliminere fjender?
- Hvem ønsker krig?
- Konklusion
- Fanatikernes falske tro
- Opdigtede hadith, som former fanatikernes religion
- Hvor kom opdigtede hadith fra?
- Væsentlige Forskelle Mellem De Islamiske Skoler
- De, som søger bud uden for Koranen, må vende sig mod troens sandhed
- Den islamiske verdens opgivelse af Koranen
- Koranen er vores vejledning og burde altid være i vores hænder
- Et stort problem: Den ærekrænkende ide, at hadith har ophævet vers
- At forstå begrænsningerne ved den fanatiske tankegang
- Drab af folk, som drikker alkohol
- Drab af folk, der barberer sig
- Drabet på folk, som begår utroskab
- Utroskab i Koranens øjne
- Drab af folk, som stjæler
- Drab af frafaldne
- Drab af dem, som stopper med at bede
- At slå børn, som stopper med at bede
- Drab af folk, som ikke giver almisser
- Fængsling og udsultning af dem, som ikke faster
- Drab af fulde folk
- Drab af dem, som taler forkert om Profeten uden at opfordre dem til at angre
- Overtroen om "forbandede dyr" i fanatikernes religion
- Vores Profet صلى الله عليه وسلم bortskaffede de onde skikke, som mishandlede dyr
- Vores Profet صلى الله عليه وسلم forbød, at dyr blev overbebyrdet
- Arbejdsdyrs ret til hvile
- Vores Profet صلى الله عليه وسلم forbød misbrug og mishandling af dyr
- Vores Profets صلى الله عليه وسلم hengivenhed mod en hund og hendes hvalpe
- En af Profetens صلى الله عليه وسلم udtalelser, der reflekterer hans kærlighed til dyr: "Alle hundes liv skal respekteres"
- Vores Profets صلى الله عليه وسلم kat, "Muezza"
- Vores Profets صلى الله عليه وسلم hengivenhed over for en fugl og hendes unger
- Babygeden
- En sultende kamel og dens ejer
- En sovende antilope
- Et æsel brændemærket i ansigtet
- At behandle dyr godt
- Fanatikernes modbydelige natur
- En beskidt opfattelse af tro og en lavkvalitetsopfattelse af at være en muslim
- Kvinder er en af de fineste velsignelser i denne verden
- Kvinder i Koranen
- Ideen om, at kvinder er underlegne i intelligens og tro
- Ideen om, at kvinder er skæve
- Hadith og påstande, opdigtet for at nedværdige kvinder
- Ideen om, at kvinder er en hindring for, at folk kan følge troen
- Ideen om, at man aldrig burde blive vejledt af kvinder
- Den ærekrænkende ide om, at kvinder er andenrangs borgere, og at Gud har ladet dem bagude
- Påstande, der forbyder kvinder at pynte sig selv
- Fanatikernes ide om, hvordan muslimske kvinder skal behandle deres mænd
- De rettigheder og den overlegenhed, der skænkes til kvinder i Koranen, findes ingen steder i fanatikernes religion
- Situationen for en kvinde, som lader sig skille fra sin mand
- En kvinde betragtes som en synder, indtil hendes mand er tilfreds med hende
- At kvinder ikke er i stand til at gå udenfor, og den ide at de er tilbøjelige til at blive bedraget af Satan
- Ideen om, at en kvinde er ulykke og annullerer bøn
- Eksempler på den fanatiske tankegang, som sammenligner kvinder med dyr
- Vers der omtaler Profetens صلى الله عليه وسلم koner
- Konklusion: Koranen knytter den største værdi til kvinder
- Tilføjelsen af ordet "hovedtørklæde" til oversættelsen af Koranen for at kunne begrænse kvinder
- Sura an-Nur Vers 31, første del
- "Khimar" / Dække
- "Yadribna" / At strejfe
- "Juyub" / kraveåbning
- Misledende eller forkerte oversættelser baseret på opdigtede hadith
- En falsk fortolkning: "at de skal lægge deres hovedslør"
- Det, der skal vides om betydningen af de arabiske udgaver af versene og nøjagtigheden af fortolkninger
- 1- omhyggelighed med brugen af ord på arabisk
- 2- undersøgelse af ord i Koranen gennem andre vers
- 3- omhyggelighed med at tilskrive arabiske ord i parentes betydning
- Sura an-Nur Vers 31, anden del
- Fejltolkninger omkring "kvinders udsmykning"
- Ideen om, at kvinder er midler til prøvelse
- Fejlen i at gøre udsmykning og tilbehør forbudt
- Hvordan bruges ordet "forskønnelse" i Koranen?
- Den region, der omtales i vers 31 i Sura an-Nur
- Opdigtede hadith omkring hoveddækket og deres interne uoverensstemmelser
- Forbudte ting er ikke uklare i Koranen
- Ønsket om at lukke kvinder og deres kroppe væk
- Koranen henviser til Jilbab, ikke hovedtørklædet
- At gå ind for hovedtørklædet men aldrig nævne "jilbab"
- En muslimsk kvinde ved, hvordan hun skal klæde sig i overensstemmelse med Koranen
- "To kvinder = en mand" fejlen
- Kvinder og vidnesbyrd i lån
- Kvinders arveret
- En kvindes ret til skilsmisse
- Skilsmisse og beskyttelsen af kvinder derefter
- At kvinder holdes glade og tilfredse i tilfælde af skilsmisse
- At kvinder får finansiel sikkerhed efter skilsmisse
- Aktiver givet til kvinder må ikke tages tilbage efter skilsmisse
- At sikre, at kvinder har et sted at bo efter skilsmisse
- At kvinder ikke må arves ved tvang
- Den værdi, der tilknyttes kvinder
- Bagvaskelsen om mandlig overlegenhed og sludderet om at slå kvinder
- Ideen om mandlig overlegenhed
- Den falske idé om "at slå kvinder"
- Andre misforståelser omkring kvinder
- Udtalelser fra profeten til lovprisning af kvinder
- Fanatikernes had til kunst
- Ideen om at jokes, humor og latter, skal undgås
- Ifølge Koranen er sorg og ulykke egenskaber for de vantro alene
- Glæden i paradis og den sande betydning af sorg
- Ideen om at undgå humor
- Den påstand, at musik og poesi er forbudt
- Uærligheden hos fanatikere, som forsøger at forbyde musik
- Gud elsker musik og gør, at Hans tjenere også elsker det
- Ideen om, at maleri og billedkunst er forbudt
- Ideen om, at guld og silke er forbudt
- Opdigtede hadith, som forbyder behagelig duft
- Opdigtede hadith, som forbyder parykker, at plukke øjenbryn og tatoveringer
- Opdigtede hadith, som forbyder kvinder at gå udenfor i attraktivt tøj
- Opdigtede hadith, som vedholder, at kvinder mister paradis ved at være optaget af guld og tøj
- Opdigtede hadith, som vedholder, at kvinder ikke skal have pænt tøj
- Hvis fanatikernes ånd dominerede denne verden
- Sminke, renlighed, modernitet og kultur, kort sagt "kvalitet", er alle krav i islam
- Kvinder er skønne væsner, selvfølgelig skal de være velplejede
- Muslimer har ret til at have flot designer tøj på og eje fine biler og pæne hjem
- Jøder og kristne i fanatikernes religion
- Svar fra Koranen til de, som leder i Koranen efter fjendskab mod jøderne
- Sammenligningen med "aber og grise" og hvad Koranen virkelig siger om Bogens Folk
- Undersøgelse af vers 60 i Sura al-Ma’ida
- Jøder som lovprises
- Undersøgelse af vers 166 i Sura al-A’raf
- Undersøgelse af vers 65 i Sura al-Baqara
- Fejlen i, at jøderne forbandes
- Undersøgelse af vers 88 i Sura al-Baqara
- Undersøgelse af vers 155 i Sura an-Nisa’
- Ideen om, at man ikke skal have jøder og kristne som venner
- Misforståelser om krig og jizya
- Et andet misforstået koncept: Taqiyya (forstillelse)
- Ideen om at dræbe jøder, som går ind i puberteten
- At gøre jøder ansvarlige for muslimers synder
- Ideen om, at mad går til spilde på grund af jøder
- Ideen om, at to trosretninger ikke kan sameksistere i arabiske lande
- Ideen om, at det er en fornærmelse at kalde nogen for en jøde, og at det giver en belønning at forbande jøder
- Ideen om at tvinge dem over på den smalle del af vejen
- Gharkad, jødernes træ
- Den værdi, der lægges på Bogens Folk i Koranen
- Muslimers invitation til Bogens Folk
- Muslimers retfærdige adfærd over for Bogens Folk
- Vores Profets صلى الله عليه وسلم relationer til Bogens Folk
- Evangeliet og Toraen i Koranen
- Jøderne nyder retten til at leve i det Hellige Land i Koranen
- Efterskrift
Taqiyya betyder "at skjule, forbehold, bevogte". Konceptet optræder som følger i Koranen:
De, som bliver vantro efter at have antaget troen på Allah – dog ikke den, som med magt er tvunget til det, men hvis hjerte er fuld af tro, men den, som åbner sit hjerte for vantro – over dem er Allahs vrede. For dem er der den største straf (i vente)!
Dette vers beskriver en meget speciel situation. Det er tilladt at sige, at man fornægter Gud eller at skjule sin tro på midlertidig basis, selvom man faktisk tror på Gud, for at undgå undertrykkelse. Forstillelse har ingen anden betydning i Koranen.
Men nogle folk med en forvrænget forståelse af islam anvender forstillelse på en helt anden måde, og det forstås meget anderledes af nogle modstandere af islam. Nogle folk, med en overtroisk forståelse af islam, forsøger at bruge forstillelse som en taktik, der skal styre hele deres liv, og kan let ty til ikke-islamiske praksisser, selv når deres liv ikke er i fare og lade som om, takket være de relevante involverede falske hadith, at de behandler folk, de faktisk betragter som fjender, som venner i stedet.
Nogle modstandere af islam eller folk, som er mistænkelige overfor islam på grund af radikalisme, understreger generelt dette og påstår, at man aldrig skal stole på, hvad en muslim siger om fred og kærlighed, og at muslimer faktisk forbereder sig på en stor konflikt. De vedholder, at de pågældende muslimer anvender den forstillelse, der beskrives i Koranen, på den måde, og at muslimer, som meget utålmodigt forbereder sig til krig, foregiver at være udsendige af fred og kærlighed. Derfor, ifølge disse mennesker, lyver enhver muslim, som taler om fred og kærlighed.
Hovedproblemet med begge sider er, at de faktisk er uvidende om Koranen.
Der er et meget vigtigt forhold, der tilknyttes den forstillelse, som optræder i Koranen: "Dog ikke den, der bliver tvunget, og hvis hjerte finder fred i troen"... Det forhold, der tilknyttes forstillelse i verset, omhandler en person, der er i fare, under vanskelige omstændigheder, og som skjuler sin tro for at undgå forfølgelse. Ikke for at skjule bitterhed og fjendskab. Almægtige Gud åbenbarer i Koranen, hvordan der var et medlem af Faraos familie, som havde tro, men som skjulte den.
Og en troende mand, som tilhørte Faraos familie, og som holdt sin tro hemmeligt, sagde:
"Vil I dræbe en mand, kun fordi han siger: Min Herre er Allah!"
Denne person, som skjulte sin tro, var i tydelig og nærværende fare. Han levede sammen med Farao, den ondeste tyran på sin tid, og skjulte sin tro, eller forstillede, fordi han var under dødstrusler. Dette er i overensstemmelse med det forhold, der tilknyttes forstillelse i Koranen. Den person skjulte sin tro, selvom han var en troende, fordi han var truet i stor grad. Det er ifølge Koranen den eneste måde, hvorpå forstillelse er acceptabel.
Praksisser under forstillelsens navn, for nogle fortalere for vrøvl og nogle modstandere af islam, som forestiller sig, at disse praksisser er i overensstemmelse med islam, forsøger at blokere vejen til fred og kærlighed, fordi de er langt fra Koranen. Forstillelse, som opfattes og anvendes langt fra sin sande definition fra Koranen, støtter det nuværende krigs- og konfliktklima, som bringer vold til verden. Ved at gøre dette giver man indtrykket af, at fred aldrig vil komme, og at masseslagteri og brutalitet vil fortsætte. Denne tankegang er lige så meget et brud på logik, som på Koranen. Forestil dig en muslim, som dedikerer hele sit liv til fred og broderskab og bliver venner med folk, for Guds skyld, som trues, fordi fortalerne for krig og ekstremisterne sætter hans liv i fare, overbeviser jøder og kristne om at være hans venner på trods af de skadelige effekter af islamofobi og opgiver sine penge, midler og ungdom for dette venskab. Og så forestil dig, at han pludselig beslutter sig for at slagte de folk, han har bragt sammen over så mange vanskeligheder, og med hvem han har etableret kærlighedsbånd! Det er et totalt perverst perspektiv. Hvis nogen har så djævelske ideer og har tænkt sig at slagte folk, så kunne han nemt finde en mulighed for at gøre det. Han kan handle efter den djævelske ide når som helst og hvor som helst. Hvis han har intentioner om at gøre det i religionens navn, så er den slags folk, som misbruger religion til at myrde andre, ikke langt væk.
En muslim kan ikke leve sit liv med en løgn. Det er forbudt ifølge islam. En sand muslim lever altid i overensstemmelse med Koranen. I lyset af Koranens vers, har en muslim en pligt til at bringe kærlighed til verden, Over dem, som troede og handlede retskaffent, vil Den Nådigste øse kærlighed (Sura Maryam, 96), Træd sammen ind i fred. (Sura al-Baqara, 208), …hvis I ikke handler på samme måde, vil der være stor uretfærdighed og ufred på jorden. (Sura al-Anfal, 73). Hvis nogen blandt afgudsdyrkerne søger din beskyttelse, så giv ham beskyttelse, (Sura at-Tawba, 6). De har et ansvar for at være venner og brødre med Bogens Folk, som har en særlig plads i Koranen. De har et ansvar for at omfavne dem, fordi de elsker dem, og fordi det er, hvad Gud befaler, og fordi de siger, "Gud er en". De befales ikke at slagte dem eller tvinge dem til at konvertere til deres egen tro. De, som fejlagtigt misbruger forstillelseskonceptet til at fremstille islam som en krigsførende religion, vil slå fejl i deres lumske plan, fordi ondskabsfulde planer er dødsdømt fra starten. På trods af alle krigsscenarierne vil repræsentanter af de tre trosretninger bringe fred til verden. Gud skænker altid sejr til sandheden og begærer fred og kærlighed. Han har skabt menneskeheden og hele universet på en basis af kærlighed.
Vi har set den sande betydning af vers, som fanatikerne og modstandere af islam forsøger at bruge som bevis for fjendskab mod jøder. Lad os nu se på de opdigtede hadith, som bruges til at indføre antipati mod jøder. Hadith, som de ubetinget tror på.