De ce nu apar în Coran nume de animale și fructe care nu aparțin geografiei arabe?

Încă o afirmație care servește drept exemplu pentru situația în care oamenii care caută contradicții în Coran, cuvântul lui Allah, fac unele afirmații nesincere chiar și în cele mai simple subiecte… „Coranul vorbește cu adevărat doar despre animalele aflate în geografia arabă în care a coborât și doar despre plantele și fructele care cresc în acea geografie.”.

Unele dintre animalele numite în Coranul Cel Nobil (ca porcul) au fost menționate pentru a descrie cele interzise, unele au fost folosite pentru a caracteriza anumite comportamente urâte ale omului (ca măgarul, câinele și cioara), unele (ca cămila, musca, țânțarul și păianjenul) au fost descrise pentru a medita la semnele lui Allah și unele (ca calul) au fost menționate pentru a lăuda animalele.

Numele unor sure ale Coranului poartă nume de animale:

Sura Al-Baqarah (vaca),

Sura An-Nahl (albina),

Sura Al-Ankabut (păianjenul),

Sura An-Naml (furnica),

Sura Al-Fil.

Aceste sure își iau numele de la subiectele pe care le conțin. De exemplu, sura Al-Baqarah își ia numele de la vaca tăiată de fiii lui Israel. Iar En’âm din sura Al-An'am este un cuvânt care exprimă laolaltă speciile de oaie, capră, cămilă, vită și bivol.

Alimente cunoscute în geografia Arabiei, precum smochina, strugurele, rodia, curmala, măslina, mierea, ceapa, usturoiul, castravetele etc., au fost folosite în diverse versete ale Coranului, pe diverse subiecte, ca exemple și descrieri….

Ei bine, care este întrebarea celor care caută contradicții în Coran?…

De ce în Coran apar nume de animale și alimente deja cunoscute în geografia în care trăiau arabii, dar nu apar, de exemplu, fructe necunoscute în acea geografie, precum pepenele galben, pepenele verde etc., sau nume de animale precum balena sau pinguinul?

Iar răspunsul la această întrebare este…

Aceasta chiar nu este deloc o întrebare rezonabilă și sinceră. Se știe că, pe vremea profetului Muhammad, el ieșea adesea cu caravanele în afara Meccăi în scop comercial și călătorea în diferite geografii. Dacă în Coran ar fi apărut nume de animale și plante necunoscute în geografia arabă, această situație ar fi fost expusă calomniei că Profetul a scris, Doamne ferește, în Coran aceste nume pe care le-a văzut în aceste locuri sau le-a auzit de la alți negustori, dobândind astfel din aceste informații un loc privilegiat pentru sine în rândul arabilor. Este clar că aceste informații ar fi provocat confuzie și printre arabii cărora le transmitea în prima etapă…

Nu faptul că în Coran nu apar nume de animale și plante care nu există în geografia arabă, ci faptul că acestea ar fi fost scrise ar fi fost subiectul unei contradicții și al unei întrebări rezonabile. De aceea, această întrebare este doar o întrebare menită să provoace confuzie, lipsită de temei și ilogică. În Cartea revelată de Allah nu există niciodată contradicție.

Dacă în Coran ar fi fost invers, persoanele care pun această întrebare lipsită de sinceritate, cum să fi știut oamenii din Arabia de acum 1400 de ani alimente precum pepenele galben, pepenele verde, animale precum balena sau pinguinul. Oare nu trebuia ca în Coran să se dea ca exemplu animale care ar fi cunoscute de toți oamenii atât în acea perioadă, cât și în perioadele următoare? puteți fi siguri că ar întreba.

Coranul este o revelație divină și toate viețuitoarele care apar în Coran sunt viețuitoare pe care toți oamenii le vor cunoaște atât în acea perioadă, cât și până în ziua judecății și a căror specie aproape că nu are șanse să dispară. Aceasta este ceea ce este rațional…