Selon le Coran, la femme n’est jamais battue

L’expression « Faites-les sortir » ou « séparez-vous », la plupart des traducteurs l’ont traduite par « battez ». Le mot « darabe », qu’ils ont rendu dans notre langue par « battez », figure à 58 endroits dans le Coran et prend différents sens selon son contexte.

Voyager, faire sortir : (Sourate Al-Baqara, 273 ; Sourate Al Imran, 156 ; Sourate An-Nisa, 101)

Frapper : (Sourate Al-Baqara, 60 et 73 ; Sourate Al-A'raf, 160 ; Sourate Al-Anfal, 12 ; Sourate Ta-Ha, 77 ; Sourate As-Saffat, 93)

Battre : (Sourate Al-Anfal, 50 ; Sourate Muhammad, 27)

Donner un exemple : (Sourate Ibrahim, 24 et 45 ; Sourate An-Nahl, 75, 76 et 112 ; Sourate Al-Kahf, 32 et 45)

Tenir éloigné/Séparer : (Sourate Az-Zukhruf, 5)

Être condamné : (Sourate Al-Baqara, 61)

Fermer, Frapper : (Sourate Al-Anfal, 12 ; Sourate Al-Kahf, 11)

Couvrir : (Sourate An-Nur, 31)

Expliquer : (Sourate Ar-Ra'd, 17)

de nombreux sens tels que ceux-ci ont tous été attribués au mot « darabe » dans le Coran.

Le mot « darabe » du verset, que la quasi-totalité des traducteurs du passé ont traduit par « battez ces femmes », certains l’ont adouci en le traduisant par « battez un tout petit peu », « battez sans faire mal », et ont présenté des justifications tirées de sources extérieures au Coran. Or, dans l’arabe du Coran, il n’existe pas de sens tel que « battez sans faire mal ». Si le mot « darabe » signifie « battez un tout petit peu sans faire mal », que le même mot « darabe », au même mode, dans le verset 12 de la sourate Al-Anfal, signifie alors « Hachez leurs doigts sans faire aucun mal » ou « Frappez leurs cous sans faire aucun mal ». Oui, le verset dit « faites le darb de ces femmes ». Mais cela signifie-t-il battez ces femmes, couchez-les, renvoyez-les, séparez-vous-en, envoyez-les, hachez-les, couvrez-les ou bien donnez-les en exemple ?

En arabe, faire le darb d’un livre signifie publier un livre. En arabe, l’expression « Darb-ül evvel » signifie les premières créatures. En arabe, le darblaşma de deux personnes ne signifie pas qu’elles se battent. Au contraire, cela signifie qu’elles s’associent et fondent une entreprise. Les associations dans lesquelles l’un fait le darb de son propre argent et l’autre le darb seulement de son travail sont appelées en arabe darblaşma (Mudaraba). Dès lors, comment la phrase « faites le darb de ces femmes » présente dans ce verset du Coran peut-elle vouloir dire « battez » ? En arabe, faire le darb d’un livre, est-ce rosser, battre un livre, pour que faire le darb d’une femme signifie « battez cette femme » ? En arabe, faire le darb d’une tente signifie dresser une tente et non pas battre la tente. (L’ouvrage du linguiste Cengiz Özakıncı intitulé Dünden Bugüne Türklerde, Din ve Dil traite ces sujets scientifiquement. Éd. Otopsi.)

Par ailleurs, l’un des sujets fréquemment évoqués par certains athées est que, pour que le verbe « darabe » puisse être employé en dehors du sens de frapper, il doit prendre une préposition. Or, il existe dans le Coran de très nombreux exemples où le verbe darabe est employé sans préposition, et ces emplois ne signifient pas battre. Dans le Coran, aux versets 14:24-45, 16:75-76, 16:112, 13:17 et dans bien d’autres encore, le mot « darabe » employé sans préposition est utilisé principalement au sens de « donner un exemple ». Si nous prenions aussi le verset 13:17 au sens de « battre » parce qu’il n’y a pas de préposition, comme le prétend un certain groupe, le sens du verset serait « Allah bat ainsi la vérité et le faux ». En conclusion, le verbe darabe peut aussi être employé sans préposition en dehors du sens de battre. Son emploi dans le verset 4:34 est de cette manière. De plus, la partie figurant comme obéissance dans le verset, طوع, signifie une obéissance volontaire venant du cœur. L’obéissance obtenue par la contrainte des coups ne peut pas être une obéissance venant du cœur

Le côté le plus douloureux et le plus curieux de l’affaire est que ceux qui traduisent le verset du Coran par « battez » ont voulu séparer Allah et le Prophète en ajoutant juste au-dessous une note : « Notre Prophète n’a battu aucune de ses épouses et il recommande à sa communauté de ne pas battre ». « Un châtiment douloureux a été préparé pour ceux qui veulent séparer Allah et les Prophètes. » (voir Sourate An-Nisa, 150-151) Soi-disant, Allah dit de « battre » la femme et le Prophète dit de « ne pas battre ». Et ceux qui parlent ainsi ne sont pas des gens ignorants ou fanatiques, mais nos savants renommés. Il n’y a rien d’autre à faire que de s’en remettre à Allah pour le cas des traducteurs qui suivent une voie aussi dangereuse et contradictoire. Qu’Allah pardonne. Dans le verset, il n’y a pas le sens de « battez les femmes » mais l’expression « faites sortir les femmes ».