Er Allah den, der ikke haster med at straffe, eller den, der er hurtig til at gøre regnskabet op ?

Hvorfor griber Allah ikke ind over for den undertrykkelse og uret, der begås i verden, er Allah den, der ikke haster med at straffe, eller den, der er hurtig til at gøre regnskabet op? Er der modsigelse mellem versene?

Særligt i virtuelle debatmiljøer støder man på forskellige skrifter af nogle ateistiske skrifter, der påstår, at der er en modsigelse mellem udtrykket i Sura Al-An'am, vers 165, om at Allah haster med at straffe, og Allahs egenskab “HALIM” i Sura An-Nisa, vers 12.

Ifølge ateisterne er der en uoverensstemmelse mellem indholdet af Allahs egenskab Halim og det andet vers. For blandt betydningerne af egenskaben Halim er der betydninger som ‘’ den, der ikke haster med at straffe, den, der giver frist til anger ‘’. Eftersom der aldrig er modsigelse i Koranen, Allahs ord, hvordan skal disse to vers da rigtigt forstås, lad os nu se på det…

Sura Al-An'am, vers 165;

Ve huvellezî cealekum halâifel ardı ve rafea ba’dakum fevka ba’dın deracâtin li yebluvekum fî mâ âtâkum, inne rabbeke serîul ikâbi ve innehu le gafûrun rahîm(rahîmun).

1. ve huve ellezî : og det er ham, som han
2. ceale-kum : gjorde jer, lavede jer
3. halâife el ardı : jordens, jordklodens kaliffer
4. ve rafea : og hævede
5. ba’da-kum : nogle af jer, en del af jer
6. fevka : over, ovenpå
7. ba’dın : nogle, en del
8. deracâtin : grader
9. li yebluve-kum : for at prøve jer
10. fî mâ : med ting, om ting (angående)
11. âtâ-kum, : gav jer
12. inne : visselig
13. rabbe-ke : din Herre
14. serîu : hurtig, den der er rask
15. el ikâbi : ikâb, straf
16. ve inne-hu : og visselig han
17. le gafûrun : den der afgjort tilgiver
18. rahîmun : den der sender barmhjertighedens lys

Betydning :Det er Ham, der har gjort jer til efterfølgere for de tidligere på jorden. For at prøve jer med de nådegaver, Han har givet, har Han hævet nogle af jer over nogle af jer i grader. Når din Herre straffer, gør Han det meget hurtigt. Men Han er sandelig meget tilgivende, meget barmhjertig.
—————————————————————–
Det relevante afsnit af Sura An-Nisa, vers 12…

75. min allâhi : fra Allah, af Allah
76. ve allâhu : og Allah
77. alîmun : alim, den der ved bedst
78. halîmun : halîm

Betydningen af det relevante afsnit :……. Dette er en anbefaling fra Allah. Allah er Alîm, Halîm.
——————————————————————-
Med navnet Halim tager Allah imod anger og kan tilgive en del af synderne, han vredes ikke over de grovheder fra dem, der ikke forstår at vise ærbødighed, og de oprørskes overmod, de driver ham ikke til hast, meget tålmodig, den, som det ikke bringer i uro at vredes på syndere, den, der gør enhver ting i det omfang, det er nødvendigt, betyder det. At Allah er halîm, tolkes af de uvidende som uvidenhed om det, der sker, og af dem, hvis indsigt er bundet, som at han ikke ser. Dog viser egenskaben Halim sig alene i denne verden.

I Sura Al-An'am, vers 165, tales der derimod nu om det hinsidiges dimension, og dér er Allah den, der hurtigt gør regnskabet op og straffer.Svaret på den malplacerede kritik fra nogle personer, som ikke kan forstå Allahs egenskab Halim, som det bør sig, af formen hvorfor griber han ikke ind, hvorfor forhindrer han det ikke, når der er så megen undertrykkelse, uret, tortur osv. i verden, går også gennem forståelsen af denne situation.

Allah vil i det hinsidiges dimension give den FULDE gengældelse for enhver situation i verden. For Allah er retfærdig. Det er også Ham, der er skaberen af begrebet retfærdighed…Altså er det i det første vers fortalt, at Allahs straf i det hinsidige er meget hurtig. Og egenskaben Halim, der fortælles om i Sura An-Nisa, vers 12.er rettet mod denne verden. Og der er ingen modsigelse mellem de to vers. Det er netop også det, der fortælles i Sura Fatir, vers 45…