Hvor mange dage på jorden svarer en dag hos Allah til?

I denne påstand er der blevet henledt opmærksomhed på den tid, der nævnes i to vers i Koranen. Fordi de tidsrum, der nævnes i verset, er forskellige, er der gjort forsøg på at hævde, at der er en selvmodsigelse. Versene lyder således:

Her meddeles det, at en dag hos Allah er som tusind år, sådan som menneskene tæller. Det andet vers lyder således:

Det, der her meddeles, er, at sagerne stiger op til Allah på en dag, der varer tusind år af dem, vi tæller. Det, man her skal lægge mærke til, er, at det, begivenheden handler om, er “sager”. Det, der siges at stige op, er altså “sager”. Det tredje vers lyder således:

Her meddeles det, at “englene og ånden” kan stige op til ham på en dag, der varer halvtreds tusind år. Hvis I nu lægger mærke til det, er det i det foregående vers “sager”, der stiger op. De stiger op på en dag, der er tusind år. Det, der er tale om i det sidste vers, de, der udfører opstigningen, er derimod “englene og ånden”. At der er tale om to forskellige tidsrum, skyldes altså to forskellige objekter. I det første er det “sager”, der stiger op. I det andet er det “englene” og “ånden”. Her kan I spørge: hvordan kan en dag for os vare tusind år for sagerne og 50 tusind år for englene? Her ligger der også en sandhed gemt, der har med tidens relativitet at gøre.

Relativitetsteorien siger os, at også tiden er relativ.

Når et legemes hastighed stiger, går tiden langsommere for det. Dette er en sandhed, der er bevist både teoretisk og eksperimentelt. I versene her fortæller udtrykket stiger op på en dag, der for jer er 50 tusind år, netop tidens relativitet. Mens den tid, der går for menneskene, er 50 tusind år, vil den i en anden tilstand, for eksempel for en person, der bevæger sig med ekstremt høj hastighed, kun være en dag. Det meddeles i versene, at englene stiger op på en dag, der er 50 tusind år, mens sagerne stiger op på en dag, der varer tusind år.

En dag hos Allah er som tusind år af dem, vi tæller. Men i verset om englene fortælles der noget andet. Hvis man forestiller sig, at der bevæges med høj hastighed, er det klart, at tiden vil gå hurtigere i forhold til jorden. Der fortælles altså forskellige ting i de to vers.

Det, vi her vil understrege, er at vise, at tiden er relativ, og at tiden for den, der bevæger sig, vil forløbe anderledes end tiden på jorden. Ellers er der ingen påstand om, at englene bevæger sig i en bestemt retning og i det tredimensionelle univers. De kan også bevæge sig i en anden dimension og retning. Her kan man desuden spørge, om englene konstant stiger op til Allah. Også dette besvares af versene i Sura Al-Qadr.

Som det fremgår af dette vers, er englene og ånden for alle sager steget ned i en nat, der kaldes Qadr-natten. Der er ikke tale om et konstant frem og tilbage.