Ndarja e foshnjës nga gjiri, tridhjetë muaj apo dy vjet?

Ndërsa në ajetin 15 të sures Ahkaf përmendet se bartja e njeriut në barkun e nënës dhe koha e ndarjes nga gjiri janë gjithsej tridhjetë muaj , në ajetin 14 të sures Lokman thuhet se koha e ndarjes nga gjiri është brenda dy vjetëve. Së pari le t’i shkruajmë ajetet……

وَوَصَّيْنَا ٱلْإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيْهِ إِحْسَٰنًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُۥ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُۥ وَفِصَٰلُهُۥ ثَلَٰثُونَ شَهْرًا حَتَّىٰٓ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُۥ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِىٓ أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ ٱلَّتِىٓ أَنْعَمْتَ عَلَىَّ وَعَلَىٰ وَٰلِدَىَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَٰلِحًا تَرْضَىٰهُ وَأَصْلِحْ لِى فِى ذُرِّيَّتِىٓ إِنِّى تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّى مِنَ ٱلْمُسْلِمِينَ

Ne e porositëm njeriun të bëjë mirë ndaj nënës dhe babait të tij. Nëna e tij e bart me mundim, e lind me mundim. Bartja e tij në barkun e nënës dhe ndarja nga gjiri zgjasin tridhjetë muaj… (Surja Ahkaf, 15)

وَوَصَّيْنَا ٱلْإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُۥ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍ وَفِصَٰلُهُۥ فِى عَامَيْنِ أَنِ ٱشْكُرْ لِى وَلِوَٰلِدَيْكَ إِلَىَّ ٱلْمَصِيرُ

Ne e porositëm njeriun për nënën dhe babain e tij. Nëna e tij e bart me një vështirësi të madhe. Ndarja e tij nga gjiri ndodh brenda dy AMEYN ( vjetëve ). Duhet të falënderosh Mua dhe nënën e babain tënd. Kthimi është te Unë. (Surja Lokman, 14)

Edhe pse sipas Lokman 14 thuhet se ndarja e tij nga gjiri është brenda dy vjetëve, kundërshtarët e Kuranit, duke e shtrembëruar këtë sikur të ishte dy vjet të plota, bëjnë llogari dhe pastaj, meqë ka dy vjet ( 24 muaj) kohë të ndarjes nga gjiri, nëse e mbledhim këtë me kohën e kaluar në barkun e nënës, duhet të bëjë 24 + 9 = 33 muaj. Kjo është një kohë e ndryshme nga 30 muajt që janë koha e ndarjes nga gjiri e përmendur në Ahkaf 15, pra në Kuran ka kontradiktë, duke thënë kështu nxjerrin një pretendim.

Atëherë, a kanë të drejtë në këto pretendime?… Sigurisht që jo. Është e qartë se në tekstin e shpallur nga Allahu nuk do të ketë kontradiktë. Tashmë është shumë e qartë se llogaria e bërë është e gabuar. Meqë shprehjen ‘brenda dy vjetëve’ në suren Lokman e marrin si dy vjet të plota, llogaria del krejtësisht e gabuar…Ndërsa, kur i mendojmë këto informacione në të njëjtën kohë me një ajet tjetër të Kuranit, ndeshemi me një mrekulli shumë interesante të Kuranit.

Kundërshtarët e Kuranit, ndërsa përpiqen të gjejnë kontradiktë në Kuran, sigurisht nuk e dinë se po na japin mundësinë të gjejmë dhe të kuptojmë ajetet mrekullore të kuranit..

Ajeti në fjalë, Bakara 233….është ky.

وَٱلْوَٰلِدَٰتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَٰدَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ ٱلرَّضَاعَةَ وَعَلَى ٱلْمَوْلُودِ لَهُۥ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِٱلْمَعْرُوفِ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لَا تُضَآرَّ وَٰلِدَةٌۢ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُۥ بِوَلَدِهِۦ وَعَلَى ٱلْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوٓا۟ أَوْلَٰدَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّآ ءَاتَيْتُم بِٱلْمَعْرُوفِ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَ وَٱعْلَمُوٓا۟ أَنَّ ٱللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ

Nënat i ushqejnë me gji fëmijët e tyre – për ata që duan ta plotësojnë ushqyerjen me gji – dy HAVL (periudha – jo vjet) të plota. Përgatitja e ushqimit dhe e veshjes së nënave, në përputhje me zakonin, i takon babait të fëmijës. Asnjë qenie nuk ngarkohet me diçka përtej kapacitetit të krijimit të saj. Nëna të mos dëmtohet për shkak të fëmijës së saj, as babai i fëmijës për shkak të fëmijës së vet. I njëjti parim zbatohet edhe për trashëgimtarin. Nëse nëna dhe babai, me marrëveshje dhe këshillim të ndërsjellë, duan ta ndajnë fëmijën nga gjiri, për ta nuk ka mëkat. Nëse doni t’ua jepni fëmijët tuaj një mëndeshe për t’i ushqyer me gji, me kusht që ta dorëzoni mirë pagesën që e keni caktuar në përputhje me zakonin, për ju nuk ka mëkat në këtë. Frikësojuni Allahut dhe dijeni se Allahu i sheh në mënyrën më të mirë ato që bëni.

Ndërsa në Bakara 233 përmendet havl (periudha), Lokman 14 që përmendet, por kur në të gjitha përkthimet e kuptimit përkthehet si VIT, del në pah një situatë që nuk tërheq vëmendjen.Fjala HAVL në turqisht do të thotë periudhë. Për perimet, periudha është koha që kalon nga mbjellja e perimes deri te dhënia e prodhimit. Për pemët, periudha është koha që kalon nga çelja e luleve deri te pjekja e frutit. Për Hënën, periudha është koha që kalon nga hëna e plotë deri te hëna tjetër e plotë. Për Diellin, periudha është koha që kalon nga dita më e gjatë e vitit deri te dita më e gjatë e vitit tjetër, pra një vit… Për njeriun, periudha (HAVL) është koha që kalon nga mbarsja e gruas deri te lindja. Kjo, sipas kalendarit diellor, është mesatarisht 9 muaj 10 ditë, sipas kalendarit hënor 10 muaj.

Dy havl = 10×2 = 20 muaj (muaj hënorë) = koha e ushqyerjes me gji
Nëse kësaj i shtojmë kohën e shtatzënisë, që është 10 muaj (muaj hënorë), bën 30 muaj.

Nëse vini re, ndërsa në bakara 233 thuhet “nënat i ushqejnë me gji fëmijët e tyre DY HAVL TË PLOTA/DY PERIUDHA”, në Lokman 14 thuhet “ndarja e tij nga gjiri ndodh brenda dy vjetëve”.

Edhe ky pretendim, që haset herë pas here në grupet ateiste, si të tjerët është i pabazë dhe i zhveshur nga qëllimi i mirë dhe nuk ka ndonjë efekt tjetër përveçse sjell një rezultat të mbarë, si të bëhet shkak që studiuesit e Kuranit të shohin më qartë në tekst artin e krijimit të Allahut dhe mendjen e madhe.