Bebeğin Sütten Kesilmesi Otuz Ay mı İki Yıl mı?
Ahkaf suresi 15. ayetinde insanın anne karnında taşınması ve sütten kesilme süresinin toplam olarak otuz ay olduğu belirtilirken , Lokman suresi 14. ayetinde ise sütten ayrılma süresinin iki yıl içinde olduğu geçer. Önce ayetleri yazalım……
Biz insana, ana ve babasına iyilik etmesini öğütledik. Anası onu zahmetle taşır, zahmetle doğurur. Ana karnında taşınması ile sütten kesilmesi otuz ay sürer… (Ahkaf Suresi, 15)
Biz insana ana babasını öğütledik. Annesi onu büyük bir güçlükle taşır. Sütten kesilmesi iki AMEYN ( yıl ) içinde olur. Bana ve ana babana teşekkür etmelisin. Dönüş banadır. (Lokman Suresi, 14)
Lokman 14’e göre sütten kesilmesi iki yıl içinde denmesine rağmen Kuran karşıtları bunu sanki iki tam yıl gibi çarpıtarak hesap yapıp, sonra da madem iki yıl ( 24 ay) sütten kesilme süresi var anne karnında geçen süre ile bunu toplarsak 24 + 9 = 33 ay etmesi gerekir. Bu da Ahkaf 15’de geçen sütten kesilme süresi olan 30 aydan farklı bir süredir, demek ki Kuran’da çelişki var diyerek bir iddia ortaya atmaktadırlar.
Peki bu iddialarında haklı mıdırlar?… Tabi ki hayır. Allah’ın vahyettiği metinde çelişki olmayacağı açıktır. Yapılan hesabın yanlış olduğu zaten çok açıktır. Lokman suresinde geçen ‘iki yıl içinde’ ibaresini iki tam yıl olarak aldıkları için hesap tamamen yanlış olmaktadır…Oysa başka bir Kuran ayetiyle bu bilgileri aynı anda düşündüğümüzde çok ilginç bir Kuran mucizesiyle karşılaşmaktayız.
Kuran muhaliflerinin Kuran’da çelişki bulmaya çalışırken bizlere mucizevi kuran ayetlerini bulma ve anlama imkanı verdiklerinden haberleri olmuyor tabi..
Söz konusu ayet Bakara 233….şöyledir.
Anneler çocuklarını – emzirmeyi tamamlamak isteyen kimseler için – tam iki HAVL (dönem – yıl değil) emzirirler. Annelerin yiyeceklerini ve giyeceklerini örfe uygun biçimde hazırlamak çocuğun babasına aittir. Hiç bir benlik yaratılış kapasitesi dışında bir şeyle yükümlü tutulamaz. Anne çocuğu yüzünden, çocuğun babası da kendi çocuğu yüzünden zarara sokulmasın. Mirasçı için de aynı ilke uygulanır. Eğer anne-baba karşılıklı anlaşma ve danışma sonucu çocuğu sütten kesmek isterlerse, kendilerine günah yoktur. Çocuklarınızı sütanneye emzirtmek isterseniz, örfe uygun olarak belirlediğiniz ücreti güzelce teslim etmek şartıyla, bunu yapmanızda bir günah yoktur. Allah’tan korkun ve bilin ki Allah, yapmakta olduklarınızı en iyi biçimde görmektedir.
Bakara 233’te havl (dönem) geçerken, Lokman 14 de geçen ama tüm meallerde YIL olarak çevrilirken dikkat çekmeyen bir durum ortaya çıkmaktadır.HAVL kelimesi Türkçede dönem anlamına gelir. Sebzeler için dönem, sebzenin ekilmesinden ürün vermesine kadar geçen süredir. Ağaçlar için dönem, çiçek vermesinden meyvesinin olgunlaşmasına kadar geçen süre. Ay için dönem dolun aydan diğer bir dolunaya kadar geçen zaman. Güneş için dönem, yılın en uzun gününden diğer yılın en uzun gününe kadar geçen zaman yani bir yıl… İnsan için dönem (HAVL) kadının gebe oluşundan doğurmasına kadar geçen zamandır. Bu da Güneş takvimine göre ortalama 9 ay 10 gün kameri takvime göre 10 aydır.
İki havl = 10×2 = 20 ay (kameri ay) = emzirme süresi
Buna 10 ay (kameri ay) olan gebelik süresini eklersek 30 ay eder.
Dikkat ederseniz bakara 233’de “anneler çocuklarını İKİ TAM HAVL/İKİ DÖNEM emzirirler” derken Lokman 14’de “sütten kesilmesi iki yıl içinde olur” der.
Ateist gruplarda zaman zaman karşılaşılan bu iddia da diğerleri gibi mesnetsiz ve iyi niyetten yoksundur ve yalnızca Kuran araştırmacılarının metinde Allah’ın yaratma sanatını ve büyük aklı daha net görmelerine sebep olmak gibi hayırlı bir sonuç doğurmaktan başka bir etkisi olmamaktadır.