Le danger obscur : le fanatisme: La situation d’une femme qui demande le divorce de son mari selon les fanatiques

Toute femme qui demande le divorce à son mari sans raison valable sera même privée de sentir le parfum du paradis. (Rapporté par Tirmidhi, 2/329, abwab al-talaq, 11; Ibn Hibban, 9/490, Kitab al-nikah, bab ma'achirah al-zawjayn)

Tout d’abord, le Coran décrit explicitement les conditions et les règles de divorce qui s’appliquent aux conjoints. (Cette question sera expliquée en détail ultérieurement) Dieu reconnaît le droit au divorce des deux parties. Mais il n’existe aucune sentence concernant le fait qu’une femme ne pourra entrer au paradis – comme l’affirme le faux hadith ci-dessus – si elle demande le divorce de son mari. C’est la preuve manifeste que le hadith est entièrement fabriqué. Il ne peut être question que notre Prophète (pbsl) rende illicite ce que Dieu a rendu licite et apporte un commandement totalement contraire à celui de Dieu. Par conséquent, dans le cas où une femme souhaite divorcer, Dieu lui accorde cette liberté dans le Coran. Les conditions du divorce sont révélées dans les versets qui contiennent d’innombrables précautions destinées à protéger la femme, matériellement et psychologiquement, avant et après le divorce. Donc, l’affirmation selon laquelle une femme qui demande le divorce à son mari “sera même privée de sentir le parfum du paradis” est totalement fausse et diffamatoire. C’est le produit d’une logique diabolique qui n’a aucun rapport avec l’Islam.

Il est très important de noter que l’Islam consiste en des déclarations divines – la parole de Dieu – qui s’adressent pleinement à la nature humaine, à l’esprit et à l’âme humaine. Tous les versets du Coran contiennent des déclarations qui ôtent les difficultés des gens, empêchent les pratiques oppressives, veillent à ce que la propre volonté et l’esprit d’une personne soient impliqués et soient en parfait accord avec sa nature humaine. Aucune de ces déclarations n’impose de difficulté aux hommes ou aux femmes. Au contraire, celles-ci résolvent les désaccords, les injustices et les inégalités entre les personnes. Elles leur soulèvent les chaînes lourdes. Elles apaisent l’âme. Elles établissent des liens d’amour et d’amitié plutôt que de haine et d’inimitié. Plus important de tous, ces sentences permettent l’émergence d’un modèle humain noble et vertueux attaché à Dieu dans une soumission complète.

Pourtant, le modèle de mariage qui apparaît dans les faux hadiths en question reflète une conception bien en dehors des valeurs morales du Coran. Selon le Coran, il ne peut être question d’une quelconque pression ou coercition entre les couples mariés. Si un désaccord survient, il doit être corrigé suivant les commandements du Coran. Il est avant tout important que les deux parties se conforment entièrement aux valeurs morales du Coran et s’efforcent autant que possible pour résoudre leur rupture. Mais si la mésentente persiste, les deux parties peuvent jouir de leur droit de divorce.

Dans un verset, on nous informe aussi qu’en cas de divorce, les deux parties seront sous la protection de Dieu :

Comme nous l’avons vu, dans le Coran, après qu’un couple décide de divorcer de leur plein gré, il continue à vivre librement. Il n’y a pas un seul verset dans le Coran qui suggère que la femme qui répudie son mari ne peut entrer au paradis.