Aan hoeveel dagen op aarde is één dag bij Allah gelijk?

In deze bewering wordt de aandacht gevestigd op de tijd die in twee verzen van de Koran voorkomt. Omdat de in het vers genoemde tijdsduren verschillen, is geprobeerd te beweren dat er een tegenstrijdigheid is. De verzen luiden als volgt:

Hier wordt meegedeeld dat één dag bij Allah is als duizend jaar die de mensen tellen. Het tweede vers luidt zo:

Wat hier wordt meegedeeld, is dat de zaken in een dag die duizend jaar duurt van wat wij tellen, naar Allah zullen opstijgen. Het punt om hier op te letten is dat waar het in de gebeurtenis om gaat de “zaken” zijn. Wat naar verluidt opstijgt, zijn dus de “zaken”. Het derde vers luidt zo:

Hier wordt meegedeeld dat “de engelen en de geest” naar Hem kunnen opstijgen in een dag die vijftigduizend jaar duurt. Als u nu in het vorige vers oplet, zijn wat opstijgt de “zaken”. Deze stijgen op in een dag van duizend jaar. Waar het in het laatste vers om gaat, degenen die het opstijgen verrichten, zijn “de engelen en de geest”. Dat er twee verschillende tijdsduren aan de orde zijn, komt dus door twee verschillende objecten. In het eerste zijn wat opstijgt de “zaken”. In het tweede zijn het de “engelen” en de “geest”. Hier kunt u dit vragen: hoe kan één dag voor ons voor zaken duizend jaar en voor engelen 50 duizend jaar duren? Hierin ligt een waarheid verborgen die te maken heeft met het relatief zijn van de tijd.

De relativiteitstheorie zegt ons dat ook de tijd relatief is.

Naarmate de snelheid van een lichaam toeneemt, vertraagt de tijd ervoor. Dit is een waarheid die theoretisch en ook experimenteel is bewezen. In de verzen hier wordt met de uitdrukking dat het opstijgt in een dag die voor jullie 50 duizend jaar is, de relativiteit van de tijd beschreven. Terwijl de tijd die voor de mensen verstrijkt 50 duizend jaar is, zal dit in een andere situatie, bijvoorbeeld voor iemand die zich met een uiterst hoge snelheid beweegt, slechts één dag zijn. In de verzen wordt meegedeeld dat de engelen opstijgen in een dag van 50 duizend jaar, terwijl de zaken opstijgen in een dag die duizend jaar duurt.

Eén dag bij Allah is als duizend jaar die wij tellen. Maar in het vers over de engelen wordt iets anders beschreven. Als men bedenkt dat men zich met hoge snelheid beweegt, is het duidelijk dat de tijd ten opzichte van de aarde sneller zal worden. In de twee verzen worden dus verschillende dingen beschreven.

Het punt dat wij hier willen benadrukken, is laten zien dat de tijd relatief is en dat de tijd voor degene die zich beweegt anders zal verlopen dan de tijd op aarde. Er is verder geen bewering dat de engelen zich in een bepaalde richting en in het driedimensionale heelal bewegen. Zij kunnen zich ook in een andere dimensie en richting bewegen. Ook kan hier worden gevraagd of de engelen voortdurend naar de nabijheid van Allah opstijgen. Hierop geven de verzen in soera Al-Qadr antwoord.

Zoals uit dit vers blijkt, zijn de engelen en de geest voor alle zaken neergedaald in een nacht die de Nacht van Qadr wordt genoemd. Er is geen sprake van voortdurend heen en weer gaan.