¿El Corán descendió solo a la península arábiga? ¿O es universal?

Existen algunas pretensiones de que el Corán, palabra de Allah, fue revelado únicamente dirigido a la península arábiga y que por ello es un Libro que solo concierne a los árabes y que solo a ellos pone bajo responsabilidad…

Los autores de esta pretensión, carente de trama lógica y de buena intención, presentan como prueba en especial el versículo 7 de la sura Ash-Shura y el versículo 92 de la sura Al-An'am. En las traducciones de estos versículos hechas con la lógica tradicionalista se dan realmente significados erróneos, como si el Corán hubiera sido revelado solo a La Meca y sus alrededores, y esto causa un error muy grave. Cuando hacemos el análisis de las palabras de estos dos versículos a partir del original árabe, vemos que, aunque en el texto no está en absoluto, se ha metido la ciudad de La Meca en la traducción, como intentando encerrar en una geografía estrecha al Corán, que es un libro universal..

1). Veamos primero Ash-Shura 7…

Ve kezâlike evhaynâ ileyke kur’ânen arabiyyen li tunzire ummel kurâ ve men havlehâ ve tunzire yevmel cem’i lâ reybe fîh(fîhi), ferîkun fîl cenneti ve ferîkun fîs saîr(saîri).

1. ve kezâlike : y así, de este modo

2. evhaynâ : hemos revelado

3. ileyke : a ti

4. kur’ânen : Corán

5. arabiyyen : árabe

6. li tunzire : para que adviertas

7. umme el kurâ : no la madre de las ciudades…..

Ummul Kura = todas las ciudades
Igual que en los ejemplos siguientes,

Ummul nucum = la Vía Láctea (todas las estrellas)
Ummul Kuran = el Corán entero
Ummul şer = todos los males del mundo
Ummul heyr = todos los bienes del mundo

8. ve men : y quien(es)

9. havle-hâ : a su alrededor

10. ve tunzire : y adviertes

11. yevme el cem’i : el día de la reunión

12. lâ reybe : no hay duda

13. fî-hi : acerca de él

14. ferîkun : una parte, un grupo

15. fî el cenneti : en el paraíso

16. ve ferîkun : y una parte, un grupo

17. fî es saîri : en el fuego llameante, en el infierno

En las traducciones de la escuela tradicionalista clásica, la palabra umme el kurâ que aparece en el versículo ha recibido de forma muy errónea el significado de la ciudad de La Meca y sus alrededores y, por consiguiente, el significado del versículo se ha estrechado en la forma siguiente. En estas traducciones erróneas se dice generalmente así…

ar: وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ قُرْءَانًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ ٱلْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ ٱلْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِى ٱلْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِى ٱلسَّعِيرِ Diyanet Vakfı :Para que adviertas a quienes están en la madre de las ciudades (que es La Meca) y en sus alrededores, y para que los atemorices con el día de la reunión, del que no hay duda alguna, te hemos revelado así un Corán árabe. (De los seres humanos) una parte está en el paraíso y otra parte en el infierno de llamas furiosas.

Diyanet Vakfı

Pero en las traducciones en las que no se ha incluido en el versículo la palabra La Meca, que no está en el original, el significado es el siguiente…

2. Veamos ahora el versículo 92 de la sura Al-An'am…

Ve hâzâ kitâbun enzelnâhu mubârakun musaddıkullezî beyne yedeyhi ve li tunzire ummel kurâ ve men havlehâ, vellezîne yu’minûne bil âhirati yu’minûne bihî ve hum alâ salâtihim yuhâfizûn(yuhâfizûne).

1. ve hâzâ : y este

2. kitâbun : un libro

3. enzelnâ-hu : lo hemos hecho descender

4. mubârakun : sagrado, bendito

5. musaddıku ellezî : que los confirma, que los ratifica

6. beyne : entre

7. yedey-hi (beyne yedey-hi) : sus dos manos: (entre sus manos (delante de ellos))

8. ve li tunzire : y para que adviertas

9. umme el kurâ : no la madre de las ciudades..

Ummul Kura = todas las ciudades
Igual que en los ejemplos siguientes,

Ummul nucum = la Vía Láctea (todas las estrellas)
Ummul Kuran = el Corán entero
Ummul şer = todos los males del mundo
Ummul heyr = todos los bienes del mundo

10. ve men havle-hâ : y los que están a su alrededor

11. ve ellezîne : y ellos

12. yu’minûne : creen

13. bi el âhırati : en la otra vida

14. yu’minûne : creen

15. bi-hi : en él

16. ve hum : y ellos

17. alâ salâti-him : sus oraciones

18. yuhâfizûne : conservan

Como se verá con mucha claridad, si la palabra umme el kurâ, que aparece también en el versículo anterior, recibe el significado de La Meca, se repite el mismo error y la traducción toma esta forma…

ar: وَهَٰذَا كِتَٰبٌ أَنزَلْنَٰهُ مُبَارَكٌ مُّصَدِّقُ ٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ ٱلْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا وَٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِۦ وَهُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ Diyanet İşleri (antigua) : Esto que hemos hecho descender es el Libro bendito que confirma a los anteriores a él, que advierte a los habitantes de La Meca y a los que están a su alrededor. Los que creen en la otra vida creen en él y continúan con sus oraciones.

Diyanet İşleri (eski)

De nuevo, en las traducciones en las que no se ha incluido en el versículo la palabra La Meca, que no está en el original del versículo, el significado es el siguiente…

Siendo una afirmación muy clara del propio Corán que el Corán, palabra de Allah, es una fuente de curación que mira a todas las épocas y que ha sido enviada a toda la humanidad, pensar, haciendo interpretaciones tan estrechas y erróneas, como si hubiera sido enviado solo al pueblo árabe es realmente un error muy grave. Además, en la sura Saba, versículo 28, se comunica: “te hemos enviado a TODA LA GENTE solo como advertidor y portador de buenas nuevas”.

Incluso el versículo 19 de la sura Al-An'am es por sí solo la prueba de que el Corán es un libro que advierte a toda la humanidad a la que llega. El Corán contiene las reglas y las verdades que llevan a la verdad divina a cada ser humano al que llega, sin tener en cuenta su origen étnico, su color, su lengua ni su sexo, y que le asegurarán vivir la verdadera felicidad en sus dos mundos.

Sura Al-An'am, versículo 19…

ar: قُلْ أَىُّ شَىْءٍ أَكْبَرُ شَهَٰدَةً قُلِ ٱللَّهُ شَهِيدٌۢ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِىَ إِلَىَّ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانُ لِأُنذِرَكُم بِهِۦ وَمَنۢ بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ ٱللَّهِ ءَالِهَةً أُخْرَىٰ قُل لَّآ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ وَإِنَّنِى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ Yaşar Nuri Öztürk : Pregunta: “¿Qué cosa es mayor en cuanto a testimonio?” Di: “Allah es testigo entre yo y vosotros. Este Corán me ha sido revelado para advertir con él A VOSOTROS y A TODO AQUEL A QUIEN LLEGUE. ¿De verdad dais testimonio de que junto a Allah hay otros dioses?” Di: “Yo no doy testimonio de eso.” Di: “¡Él es solo un único dios! ¡Y yo estoy lejos de lo que asociáis!”

Yaşar Nuri Öztürk

Fuentes para la palabra en cuestión…

1. “-b8- And it signifies also The source, origin, foundation, or basis, (S, M, Msb, K,) of a thing, (S, Msb, [in the former of which, this is the first of the meanings assigned to the word,]) or of anything; (M, K) its stay, support, or efficient cause of subsistence. (M, K.) ― -b9- Anything to which other things are collected together, or adjoined: (IDrd, M, K:) anything to which the other things that are next thereto are collected together, or adjoined: (Lth, T:) the main, or chief, part of a thing; the main body thereof: and that which is a compriser, or comprehender, of [other] things: (Ham p. 44:) the place of collection, comprisal, or comprehension, of a thing; the place of combination thereof. (En-Nadr, T.) ― -b10- And hence, (IDrd, M,) The head, or chief, of a people, or company of men; (IDrd, S, M, K;) because others collect themselves together to him: “

An Arabic-English Lexicon. London. Williams and Norgate. 1863.

2. umm y sus derivados, de la raíz elif mim mim

http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=Amm#(42:8:5)

a community – The Quranic Arabic Corpus – Quran Dictionary

The translations below are brief glosses intended as a guide to meaning. An Arabic word may have a range of meanings depending on context. Click on a word for more linguistic information, or to suggestion a correction.

CORPUS.QURAN.COM