A fost Coranul pogorât numai pentru Peninsula Arabă? Sau este universal?
Există unele afirmații potrivit cărora Coranul, cuvântul lui Allah, a fost pogorât numai pentru Peninsula Arabă și, din această cauză, este o Carte care îi privește numai pe arabi și îi face răspunzători numai pe ei…
Autorii acestei afirmații, lipsite de logică și de bună-credință , indică drept dovadă mai ales versetul 7 din sura Ash-Shura și versetul 92 din sura Al-An'am. În traducerile acestor versete, făcute cu logică tradiționalistă, se dau într-adevăr sensuri greșite, ca și cum Coranul ar fi fost pogorât numai pentru Mecca și împrejurimile ei, iar aceasta duce la o greșeală foarte gravă. Când facem analize pe cuvinte din originalul arab al acestor două versete, vedem că, deși în text nu există nicăieri, orașul Mecca a fost introdus în traducere și s-a încercat parcă închiderea într-o geografie îngustă a Coranului, care este o carte universală..
1).Mai întâi să ne uităm la Ash-Shura 7…
Ve kezâlike evhaynâ ileyke kur’ânen arabiyyen li tunzire ummel kurâ ve men havlehâ ve tunzire yevmel cem’i lâ reybe fîh(fîhi), ferîkun fîl cenneti ve ferîkun fîs saîr(saîri).
- ve kezâlike : și iată astfel, astfel
- evhaynâ : Noi am revelat
- ileyke : ție
- kur’ânen : Coran
- arabiyyen : arab
- li tunzire : ca să avertizezi
- umme el kurâ : nu mama orașelor…..
Ummul Kura = toate orașele
La fel ca în exemplele de mai jos,
Ummul nucum = Calea Lactee (toate stelele)
Ummul Kuran = Coranul în întregime
Ummul şer = toate relele din lume
Ummul heyr = toate bunătățile din lume
- ve men : și cine (cei care)
- havle-hâ : în jurul ei
- ve tunzire : și avertizezi
- yevme el cem’i : ziua adunării
- lâ reybe : nu există îndoială
- fî-hi : despre ea
- ferîkun : o parte, un grup
- fî el cenneti : în Paradis
- ve ferîkun : și o parte, un grup
- fî es saîri : în focul cu flăcări, în Iad
În traducerile școlii tradiționaliste clasice, cuvântul umme el kurâ din verset a fost interpretat foarte greșit ca orașul Mecca și împrejurimile lui și, prin urmare, sensul versetului a fost restrâns în forma de mai jos. În aceste traduceri greșite se spune în general astfel…
ar: وَكَذَٰلِكَ أَوْحَيْنَآ إِلَيْكَ قُرْءَانًا عَرَبِيًّا لِّتُنذِرَ أُمَّ ٱلْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا وَتُنذِرَ يَوْمَ ٱلْجَمْعِ لَا رَيْبَ فِيهِ فَرِيقٌ فِى ٱلْجَنَّةِ وَفَرِيقٌ فِى ٱلسَّعِيرِ Diyanet Vakfı :Ți-am revelat astfel un Coran arab, ca să-i avertizezi pe cei din mama orașelor (care este Mecca) și din împrejurimile ei și ca să-i înfricoșezi cu ziua adunării, despre care nu există nicio îndoială. O parte (dintre oameni) este în Paradis, o parte în Iadul cu flăcări nebune.
Diyanet Vakfı
Dar în traducerile în care cuvântul Mecca, care nu există în original, nu este inclus în verset, sensul este următorul…
Iată astfel! Noi ți-am revelat un Coran arab, ca să avertizezi toate orașele și pe cei din jurul lor. Și să avertizezi și cu privire la ziua adunării. Nu există nicio îndoială despre acea zi. O ceată este în Paradis, o ceată în foc.
- Acum să ne uităm și la versetul 92 din sura Al-An'am…
Ve hâzâ kitâbun enzelnâhu mubârakun musaddıkullezî beyne yedeyhi ve li tunzire ummel kurâ ve men havlehâ, vellezîne yu’minûne bil âhirati yu’minûne bihî ve hum alâ salâtihim yuhâfizûn(yuhâfizûne).
- ve hâzâ : și aceasta
- kitâbun : o carte
- enzelnâ-hu : am pogorât-o
- mubârakun : sfânt, binecuvântat
- musaddıku ellezî : care îi confirmă, care îi adeverește
- beyne : între
- yedey-hi (beyne yedey-hi) : cele două mâini ale lui: (între mâinile lui (înaintea lor))
- ve li tunzire : și ca să avertizezi
- umme el kurâ : nu mama orașelor..
Ummul Kura = toate orașele
La fel ca în exemplele de mai jos,
Ummul nucum = Calea Lactee (toate stelele)
Ummul Kuran = Coranul în întregime
Ummul şer = toate relele din lume
Ummul heyr = toate bunătățile din lume
- ve men havle-hâ : și cei din jurul ei
- ve ellezîne : și ei
- yu’minûne : cred
- bi el âhırati : în viața de apoi
- yu’minûne : cred
- bi-hi : în el
- ve hum : și ei
- alâ salâti-him : rugăciunile lor
- yuhâfizûne : le păzesc
După cum se va vedea foarte limpede, dacă și cuvântul umme el kurâ, care apare și în versetul precedent, este interpretat ca Mecca, se repetă aceeași greșeală și traducerea ia următoarea formă…
ar: وَهَٰذَا كِتَٰبٌ أَنزَلْنَٰهُ مُبَارَكٌ مُّصَدِّقُ ٱلَّذِى بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنذِرَ أُمَّ ٱلْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا وَٱلَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِٱلْـَٔاخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِۦ وَهُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ Diyanet İşleri (eski) : Aceasta pe care am pogorât-o este o Carte binecuvântată, care îi confirmă pe cei dinaintea ei și îi avertizează pe mecani și pe cei din jurul lor. Cei care cred în viața de apoi cred în ea și își continuă rugăciunile.
Diyanet İşleri (eski)
Tot astfel, în traducerile în care cuvântul Mecca, care nu există în originalul versetului, nu este inclus în verset, sensul este următorul…
Aceasta este o Carte pe care am pogorât-o ca să avertizezi toate orașele/civilizațiile. Sfântă-binecuvântată, care confirmă ceea ce a fost înaintea ei. Cei care cred în viața de apoi cred și în ea și își continuă rugăciunile.
În timp ce este o afirmație foarte limpede a Coranului însuși că acesta, cuvântul lui Allah, privește toate epocile și este un izvor de vindecare trimis întregii omeniri, a gândi, făcând asemenea interpretări înguste și greșite, ca și cum ar fi fost trimis numai poporului arab, este într-adevăr o greșeală foarte gravă. De asemenea, în versetul 28 din Sura Saba se face cunoscut: “Noi nu te-am trimis decât ca avertizor și vestitor al binelui pentru TOȚI OAMENII”.
Chiar și versetul 19 din sura Al-An'am este, singur, dovada că Coranul este o carte care avertizează întreaga omenire la care ajunge. Coranul conține reguli și adevăruri care duc la adevărul Divin pe orice om la care ajunge, fără a ține seama de originea lui etnică, de culoarea, de limba, de genul lui, și care îi vor asigura trăirea adevăratei fericiri în cele două lumi ale lui.
Sura Al-An'am versetul 19…
ar: قُلْ أَىُّ شَىْءٍ أَكْبَرُ شَهَٰدَةً قُلِ ٱللَّهُ شَهِيدٌۢ بَيْنِى وَبَيْنَكُمْ وَأُوحِىَ إِلَىَّ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانُ لِأُنذِرَكُم بِهِۦ وَمَنۢ بَلَغَ أَئِنَّكُمْ لَتَشْهَدُونَ أَنَّ مَعَ ٱللَّهِ ءَالِهَةً أُخْرَىٰ قُل لَّآ أَشْهَدُ قُلْ إِنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ وَإِنَّنِى بَرِىٓءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ Yaşar Nuri Öztürk : Întreabă: “Ce lucru este mai mare ca mărturie?” Spune: “Între mine și voi Allah este martor. Acest Coran mi-a fost revelat ca să vă avertizez cu el pe VOI și pe TOȚI CEI LA CARE AJUNGE. Mărturisiți voi într-adevăr că alături de Allah există alți dumnezei?” Spune: “Eu nu mărturisesc aceasta.” Spune: “El este numai un singur dumnezeu! Iar eu sunt departe de cele pe care le faceți voi asociați!”
Yaşar Nuri Öztürk
Surse pentru cuvântul în discuție…
- “-b8- And it signifies also The source, origin, foundation, or basis, (S, M, Msb, K,) of a thing, (S, Msb, [in the former of which, this is the first of the meanings assigned to the word,]) or of anything; (M, K) its stay, support, or efficient cause of subsistence. (M, K.) ― -b9- Anything to which other things are collected together, or adjoined: (IDrd, M, K:) anything to which the other things that are next thereto are collected together, or adjoined: (Lth, T:) the main, or chief, part of a thing; the main body thereof: and that which is a compriser, or comprehender, of [other] things: (Ham p. 44:) the place of collection, comprisal, or comprehension, of a thing; the place of combination thereof. (En-Nadr, T.) ― -b10- And hence, (IDrd, M,) The head, or chief, of a people, or company of men; (IDrd, S, M, K;) because others collect themselves together to him: “
An Arabic-English Lexicon. London. Williams and Norgate. 1863.
- umm și derivatele sale din rădăcina elif mim mim
http://corpus.quran.com/qurandictionary.jsp?q=Amm#(42:8:5)
a community – The Quranic Arabic Corpus – Quran Dictionary
The translations below are brief glosses intended as a guide to meaning. An Arabic word may have a range of meanings depending on context. Click on a word for more linguistic information, or to suggestion a correction.
CORPUS.QURAN.COM