Gaat het in soera At-Tariq over sperma of over de mens?

Volgens deze bewering wordt gezegd dat in de uitdrukking in het 7e vers van soera At-Tariq sperma tussen de ribben en de ruggengraat vandaan komt, maar dat dit in tegenspraak is met de wetenschap. Want wetenschappelijk is bekend dat sperma in de testikels wordt geproduceerd. Laten we eerst naar de verzen over dit onderwerp kijken en er daarna over discussiëren. De verzen in soera At-Tariq zijn als volgt:

In het 5e vers vraagt Allah waaruit de mens is geschapen. In het 6e vers zegt Hij dat hij is geschapen uit sperma dat wordt uitgestort en weggeworpen. In het 7e vers wordt uitgedrukt dat hij van tussen de ruggengraat en de ribben tevoorschijn komt. Hoewel er mensen zijn die zeggen dat wat in het 7e vers tevoorschijn komt sperma is, gaat het hier om het tevoorschijn komen van de mens. Dat wil zeggen dat de plaats die wordt beschreven als tussen de ruggengraat en de ribben de plaats is waar de baby in de moederschoot wordt gevormd. Het is duidelijk dat in het volgende vers het voornaamwoord “hem” naar de mens verwijst. Als men aandachtig naar het 8e vers kijkt, ziet men dat met de uitdrukking “is bij machte hem opnieuw terug te brengen” wordt gesproken over het feit dat de mens na de dood opnieuw zal worden geschapen. Dat wil zeggen dat de uitdrukking “hem” hier de mens is. Zo wordt ook verklaard dat wat in het 7e vers als “wat tevoorschijn komt” wordt genoemd, de mens is.

Men heeft gedacht dat wat in de uitdrukking in het 7e vers tevoorschijn komt sperma is, en men heeft geprobeerd het op deze manier te verklaren.

Natuurlijk lijkt ook dit in tegenspraak te zijn met de wetenschappelijke waarheden van vandaag. Terwijl, wanneer de samenhang van het vers aandachtig wordt gelezen, begrepen wordt dat wat hier naar beneden van tussen de ribben en de ruggengraat tevoorschijn komt de mens is. (Het hier beschreven gebied moet men zien van boven naar beneden. Wanneer men denkt aan de plaats van de ribben en het gebied van de ruggengraat, is de beschreven plaats het gebied dat tussen deze twee in ligt, van boven naar beneden, waar de maag en de buikholte zich bevinden) dat wil zeggen het gebied waar de baby in de moederschoot wordt gevormd. Er is dus geen sprake van dat dit vers in tegenspraak is met de wetenschap.

Onze opvatting is zoals hierboven. Maar sommige koranuitleggers, bijvoorbeeld Qurtubi, zeggen dat het verborgen voornaamwoord in het werkwoord “komt tevoorschijn” in soera At-Tariq, vers 7 naar het water verwijst, maar dat het ook mogelijk is dat het voornaamwoord naar de mens verwijst. De betreffende tekst is deze: فالضمير في {يخرج} للماء. ومن جعله من بين صلب الرجل وترائب المرأة، فالضمير للإنسان. Het voornaamwoord in “Yahrucu” is voor het water. Wie het rekent als uit de ruggengraat van de man en de ribben van de vrouw, voor hem is het voornaamwoord voor de mens.

Bovendien willen wij ook een opvatting weergeven van hen die uit het vers het tevoorschijn komen van “sperma” begrijpen, en deze met u, onze lezers, delen: “Sperma wordt, zoals wij weten, in de testikels gevormd. De testikels ontwikkelen zich uit de Mesonephros. De Mesonephrossen bevinden zich, wanneer de baby in de moederschoot is, aan de rechter- en linkerkant van de baby tussen de ruggengraat en de ribben. Voordat de baby wordt geboren, veranderen de Mesonephrossen in testikels en dalen zij via het kanaal dat het kanaal inguinalis heet af in de balzak. In zeldzame gevallen kunnen sommige kinderen zelfs worden geboren zonder dat hun testikels zijn ingedaald. Samengevat: de testikels die sperma produceren, worden in het eerste stadium gevormd tussen de ruggengraat en de ribben, en dalen vervolgens af.”