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Ce dont parle la sourate At-Tariq est-il le sperme ou l’être humain ?

Selon cette allégation, on dit que, dans l’expression présente au verset 7 de la sourate At-Tariq, le sperme sort d’entre les côtes et la colonne vertébrale, mais que cela contredit la science. Car on sait scientifiquement que le sperme est produit dans les testicules. Regardons d’abord les versets relatifs à ce sujet, puis discutons-en. Les versets de la sourate At-Tariq sont les suivants :

فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ

Que l’être humain regarde donc de quelle chose il a été créé. Il a été créé d’une eau répandue et rejetée. Il sort d’entre la colonne vertébrale et les côtes. Assurément (Allah) est capable de le faire-revenir à nouveau. (Sourate At-Tariq, 5-8)

Au verset 5, Allah demande de quoi l’être humain a été créé. Au verset 6, Il dit qu’il a été créé d’un sperme répandu et rejeté. Au verset 7, il est exprimé qu’il sort d’entre la colonne vertébrale et les côtes. S’il y a des gens pour dire que ce qui sort au verset 7 est le sperme, ce qui est dit ici est la sortie de l’être humain. C’est-à-dire que l’endroit décrit entre la colonne vertébrale et les côtes est l’endroit où le bébé se forme dans le ventre de sa mère. Il est clair que, dans le verset suivant, le pronom « le » renvoie à l’être humain. Si l’on regarde attentivement le verset 8, on voit que, par l’expression « est capable de le faire revenir de nouveau », il est question de la création de l’être humain de nouveau après sa mort. C’est-à-dire que l’expression « le » ici désigne l’être humain. Il se trouve ainsi expliqué qu’au verset 7 aussi, ce qui est dit « ce qui sort » est l’être humain.

Dans l’expression du verset 7, on a pensé que ce qui sort est le sperme et on a essayé de l’expliquer de cette façon.

Bien sûr, cela semble aussi contredire les réalités scientifiques d’aujourd’hui. Or, lorsqu’on lit attentivement le contexte du verset, on comprend qu’ici ce qui sort d’entre les côtes et la colonne vertébrale vers le bas est l’être humain. (Il faut considérer la région décrite ici de haut en bas. Si l’on pense à l’endroit où se trouvent les côtes et à la région où se trouve la colonne vertébrale, l’endroit décrit est la région située entre ces deux, de haut en bas, là où se trouvent l’estomac et la cavité abdominale) c’est-à-dire la région où le bébé se forme dans le ventre de sa mère. Par conséquent, il n’est pas question que ce verset contredise la science.

Notre avis est celui exposé ci-dessus. Cependant, certains exégètes, par exemple Qurtubi, disent que le pronom caché dans le verbe « sort » du verset 7 de la sourate At-Tariq désigne l’eau ; mais qu’il est aussi possible que le pronom désigne l’être humain. Le texte concerné est le suivant : فالضمير في {يخرج} للماء. ومن جعله من بين صلب الرجل وترائب المرأة، فالضمير للإنسان. Le pronom présent dans « Yahrucu » est pour l’eau. Quiconque le compte comme venant du sulb de l’homme et des côtes de la femme, alors le pronom est pour l’être humain.

Par ailleurs, nous souhaitons aussi vous rapporter, à vous nos lecteurs, l’avis de ceux qui comprennent dans le verset la sortie du « sperme » : « Le sperme, comme nous le savons, se forme dans les testicules. Or les testicules se développent à partir du mésonéphros. Les mésonéphros, lorsque le bébé est dans le ventre de sa mère, se trouvent du côté droit et du côté gauche du bébé, entre la colonne vertébrale et les os des côtes. Avant la naissance du bébé, les mésonéphros se transforment en testicules et descendent dans la bourse testiculaire par le canal appelé canal inguinal. Il arrive même, dans de rares cas, que certains enfants naissent sans que leurs testicules soient descendus. En résumé, les testicules qui produisent le sperme se forment, au premier stade, entre la colonne vertébrale et les côtes, puis ils descendent vers le bas. »