Le Coran a-t-il été mis sous forme de livre après la mort du Prophète Muhammad ?

Dans le monde islamique, en particulier dans la géographie sunnite proche, l’opinion répandue sur la manière dont le Coran est parvenu jusqu’à nos jours est la suivante. La révélation qu’il avait reçue d’Allah le Très-Haut, le Prophète Muhammad l’a fait mémoriser à des Compagnons en qui il avait confiance, et elle a été conservée par écrit, de façon dispersée, sur quelques morceaux d’os, des morceaux de peau et de parchemin. Après la mort du messager, ces matériaux, qui se trouvaient par morceaux dans les maisons de divers Compagnons, ont d’abord été compilés par Abou Bakr et mis sous forme de livre, puis Omar en a assuré la multiplication et des exemplaires ont été remis aux gens vivant dans les contrées nouvellement devenues musulmanes.

Le point le plus critique du récit de centaines de rapports et d’événements contradictoires entre eux et avec la nature des choses autour de ce processus que nous avons brièvement expliqué est l’allégation selon laquelle le Coran n’a pas été mis sous forme de livre avant la mort du messager d’Allah, le Prophète Muhammad….

Alors, comment cette situation est-elle racontée dans le Coran, unique source authentique de la religion ? Le Coran a-t-il vraiment été mis sous forme de livre après la mort du Prophète ?

Tout d’abord, il n’y a jamais aucune hésitation sur le fait que le messager d’Allah, lorsqu’il recevait la révélation d’Allah et au stade où il transmettait à l’humanité cette grande responsabilité, avec une minutie immense due à sa qualité de messager de miséricorde pour les mondes et sous l’aide et la protection d’Allah, n’aurait pas, qu’à Dieu ne plaise, fait une transmission incomplète, excessive ou erronée…Car cela est, comme il est très clairement annoncé dans le Coran, une grande œuvre qu’Allah a prise sur Lui.

« Nous te ferons réciter et, par la permission d’Allah, tu n’oublieras pas. »(Al-A’la, 87/6)
La transmission de la culture des récits rapportés entre en jeu précisément à partir de ce point… Dans de nombreux versets du Coran, il y a des informations indiquant que le Prophète Muhammad a mis en personne sous forme de livre la révélation qu’il recevait d’Allah. L’un des versets les plus clairs à ce sujet …

Sourate Al-Muzzammil, verset 4 :

Ev zid ‘aleyhi ve rettil-il-kur’ane tertiylen

Rettil : Organiser, ajuster, mettre en ordre, préparer, corriger, régler ; planifier, décider, classer, mettre en rang, arranger…

Re-te-le s’emploie pour les unités d’armée qui marchent ensemble. Les unités d’armée sont organisées selon l’ordre des grades. Ce mot s’emploie aussi pour des dents bien alignées.

Tertiylen : Organisation correcte, ajustement correct ; alignement correct, bon ordre, agencement, rang, classement, préparation, arrangement, accord, plan

Alors qu’il est aussi clair que les versets et les sourates ont été organisés du vivant du Prophète et sous sa surveillance et son contrôle personnels, se fier aux sources faibles de la culture des récits rapportés et dire que le Coran a été mis sous forme de livre après la mort du messager serait une grave erreur.

Alors qu’il y a un ordre clair d’Allah, dire que le Prophète Muhammad n’aurait, qu’à Dieu ne plaise, pas exécuté cet ordre d’organisation et que quelques autres parmi les Compagnons auraient achevé cette tâche est manifestement une grande méprise…

Les excuses renvoyant à cette époque n’ont pas non plus d’importance à ce sujet. Mettre la révélation ( le Coran ) sous forme de livre et accomplir l’œuvre de transmission est l’une des tâches les plus importantes pour le messager. En faisant cela, il n’est pas très juste non plus de prendre pour prétexte les moyens de l’époque. Au début, oui, mais ensuite les musulmans ont atteint une situation économique aisée et étaient en mesure de faire venir du papyrus d’Égypte ou du papier de Chine. Dire que des gens qui pratiquaient le commerce international n’arrivaient pas à se procurer ces matériaux et écrivaient les versets sur des morceaux d’os ou de branches ne convient qu’à la logique de la culture des récits rapportés…. Laissons cela, il est d’ailleurs raconté dans ces mêmes sources qu’à La Mecque, les poètes arabes exposaient sur les murs de la Kaaba des papiers portant les poèmes qu’ils appelaient muallakaat…

Sourate At-Tur, verset 2 :

Ve kitabim mestur

Dans ce verset aussi, il est très clair que le Coran a été mis en lignes/mis sous forme de livre…

Que dirons-nous de ces versets ? Pourquoi n’y a-t-il pas de versets parlant des morceaux d’os mentionnés dans les hadiths ?…

« Non, c’est assurément un rappel, écrit sur de nobles feuillets, sur lequel méditera celui qui le veut. »(Abasa, 80/11-14)
De plus, alors qu’il est clair qu’Allah ne ferait pas mourir le Prophète Muhammad avant d’avoir achevé Sa révélation, il est impensable que le messager, en attendant la révélation qui se poursuivait, n’ait pas mis le Coran sous forme de livre…

Pour résumer brièvement, si nous regardons aussi le Coran sous l’angle du fait qu’il est décrit comme « LIVRE » dans des centaines de versets, nous voyons très nettement que le Coran, parole d’Allah, est le message divin mis sous forme de livre et achevé en personne par le messager avant la mort du Prophète Muhammad… Le Coran en est le plus grand témoin… Nous ne sommes pas obligés de croire aux histoires de la culture des récits rapportés. Nous avons la responsabilité d’accéder à l’information la plus juste directement à partir de la parole d’Allah…

Information archéologique supplémentaire :

La thèse défendue par certains orientalistes et historiens, selon laquelle le Coran a été mis sous forme de livre des centaines d’années après la mort du messager, a aussi été gravement blessée sur le plan scientifique… Le plus ancien Coran trouvé jusqu’à présent date de 20-40 ans après la mort du Prophète [649-675] et se trouve en Allemagne, à la bibliothèque de l’Université de la ville de Tuebingen. Il a été daté entre 649 et 675, et l’on dit qu’il est probablement de l’époque de Ali… Cela veut dire qu’on a accédé à un exemplaire écrit au plus tard seulement 20 ans après la mort du Prophète Muhammad…Le manuscrit contient le Coran de la 17e sourate, la sourate Al-Isra, jusqu’au verset 57 de la 36e sourate du Coran, la sourate Ya-Sin.. Cette information certaine est une découverte plus proche de l’allégation selon laquelle le Coran a été mis sous forme de livre à l’époque du messager…. mais c’est une preuve qui réduit à néant l’autre thèse…….. Pour les amis qui veulent le voir et le télécharger sur leur ordinateur : http://idb.ub.uni-tuebingen.de/diglit/MaVI165/0001…

Information archéologique supplémentaire 2

Un Coran de l’époque du Prophète a été trouvé

À la Bibliothèque d’État de Berlin, capitale de l’Allemagne, ont été trouvées des pages du Noble Coran dont on estime qu’elles ont été écrites à l’époque du Prophète. On estime que les exemplaires du Coran écrits sur sept feuillets de parchemin datent des années comprises entre 606 et 652.
Le premier exemplaire écrit du Coran a été trouvé à Berlin. À la Bibliothèque d’État de Berlin, capitale de l’Allemagne, ont été trouvées des pages du Noble Coran dont on estime qu’elles ont été écrites à l’époque du Prophète
Il a été scientifiquement prouvé que les exemplaires conservés à la Bibliothèque d’État de Berlin, dont on estimait depuis longtemps qu’ils avaient été écrits du vivant du Prophète, appartiennent à cette époque. Il a été établi que les exemplaires du Coran écrits sur sept feuillets de parchemin, examinés dans un laboratoire à Zurich, datent des années comprises entre 606 et 652.
Selon l’article du journal nommé ‘Maerkische Allgemeine Zeitung’, la porte-parole de la Bibliothèque d’État, Jeanette Lamble, a annoncé que les exemplaires ont été examinés dans un laboratoire à Zurich dans le cadre d’un vaste projet de recherche de longue durée nommé ‘Corpus Coranicusm’. Ce projet examine scientifiquement tous les exemplaires du Noble Coran se trouvant dans toute l’Europe.
Il est indiqué que ces exemplaires du Coran de Berlin se trouvent à la Bibliothèque d’État depuis environ cent ans. On estime que les exemplaires, hérités par un savant vivant au Caire, capitale de l’Égypte, ont été apportés en Allemagne à la fin du 19e siècle ou au début du 20e siècle.

DÉCLARATION DU SERVICE DE PRESSE DE LA BIBLIOTHÈQUE DE BERLIN
http://staatsbibliothek-berlin.de/…/article/2015-04-07-9177/

Photographies numériques de l’exemplaire
7 pages

http://digital.staatsbibliothek-berlin.de/werkansicht/?PP…

Information archéologique supplémentaire 3

Des manuscrits qui pourraient être le plus ancien Coran du monde ont été mis au jour par l’Université de Birmingham en Angleterre.Le test au CARBONE 14 effectué a établi que les manuscrits ont -au moins 1370- ans. Selon l’article de la BBC ; des pages appartenant au Coran sont restées sans être remarquées dans la bibliothèque de l’université pendant environ un siècle. Après qu’un doctorant a examiné les pages, il a été constaté que les manuscrits, soumis au TEST AU CARBONE à l’Université d’Oxford, avaient été écrits sur de la peau de mouton ou de chèvre. Il a été scientifiquement prouvé, par les tests au Carbone 14 et les analyses de mushaf effectués, que les exemplaires conservés à la Bibliothèque de l’Université de Birmingham en Angleterre, dont on estime qu’ils ont été écrits du vivant du Prophète Muhammad, appartiennent à cette époque. Dans les examens de laboratoire effectués, on estime que les exemplaires du Coran écrits sur des peaux de chèvre ou de mouton datent des années comprises entre 568 et 645.

Face à cette situation, le Dr Muhammad Isa Waley, spécialiste des livres sacrés de la British Library, exprime quant à lui ses sentiments ainsi : « cette découverte passionnante réjouira le monde islamique »

Par conséquent, lorsque les preuves archéologiques sont évaluées à la lumière du Coran et de la logique, il a été scientifiquement expliqué que les allégations avancées sont sans valeur.

Pour la source ; http://www.bbc.com/news/business-33436021?SThisFB