Sind die Juden im Koran verflucht oder eine überlegene Rasse?
Im Koran ist in einigen Versen davon die Rede, dass die Juden über die Welten erhoben wurden (Al-Baqara 47, 122), während in einigen Versen davon die Rede ist, dass sie verflucht wurden (An-Nisa 46, Al-Baqara 88). Bei einem oberflächlichen Blick auf das Thema könnte man meinen, dass zwischen diesen Versen ein Widerspruch besteht. Besonders von orientalistischen westlichen Forschern sowie auf virtuellen Diskussionsplattformen und in manchen atheistischen Blogs wird so getan, als gäbe es zwischen diesen Versen einen Widerspruch, und es wird versucht, Kritik am Wort Allahs zu üben. Ebenso behaupten gewisse Kreise, indem sie die Aussagen in diesen Versen im Sinne ihrer eigenen Ziele falsch auslegen, der Koran sei ein rassistisches Buch. Wenn jedoch die Verse zu diesem Thema untersucht werden, wird besser verstanden werden, wie die Juden dargestellt werden, und es wird klar zu sehen sein, dass zwischen den Versen kein Widerspruch besteht….
Sure Al-Hujurat, Vers 13…
O ihr Menschen! Wir haben euch aus einem Mann und einer Frau erschaffen und euch in Völker und Stämme eingeteilt, damit ihr einander kennenlernt. Wisset, dass der Edelste von euch bei Allah der Gottesfürchtigste von euch ist. Wahrlich, Allah ist wissend, über alles unterrichtet.
Während es im vorhergehenden edlen Vers „O ihr, die ihr glaubt“ heißt, wird in diesem edlen Vers in der Form „O ihr Menschen“ angeredet. Die Anrede gilt nicht nur den Gläubigen, sondern allen Menschen. Alle Menschen sind von denselben Eltern, das heißt vom Propheten Adam und von Eva, hervorgegangen. In dieser Hinsicht hat keine Rasse das Recht, sich über eine andere zu erheben.
Da im Koran Rassismus allgemein verboten ist, wollen wir Klarheit über den Umstand schaffen, dass der erhabene Allah in einem Teil der Verse die Juden lobt und in einem anderen Teil kritisiert…..Um dieses Thema zu klären, müssen wir versuchen, die betreffenden Verse zu verstehen, ohne sie aus ihrem Zusammenhang zu reißen…
In einem Vers, der in der Geschichte von Mose von den Juden spricht, wird folgendermaßen erklärt, weshalb sie verflucht wurden:
Wahrlich, wir gaben Mose das Buch und sandten nach ihm einen Gesandten nach dem anderen. Und auch Jesus, dem Sohn der Maria, gaben wir offenkundige Beweise, und wir stärkten ihn mit Gabriel. Aber jedes Mal, wenn ein Gesandter euch etwas brachte, das euren Seelen nicht gefiel, wurdet ihr hochmütig. Einen Teil habt ihr der Lüge bezichtigt, einen Teil habt ihr getötet. Sie sagten, unsere Herzen sind verhüllt. Vielmehr hat Allah sie wegen ihres Unglaubens verflucht. Deshalb glauben nur sehr wenige von ihnen. Sure Al-Baqara 87,88
Wie in diesem Vers ganz klar zu sehen ist, wird verstanden, dass die verfluchten Menschen nicht die gesamte jüdische Rasse sind. Die Menschen, an die sich der Vers richtet, sind Personen, die an Mose a.s., an die vielen nach ihm gekommenen Propheten und an Jesus a.s. nicht glauben, sie der Lüge bezichtigen und zu töten versuchen. So wie es kein Umstand ist, der die gesamte jüdische Rasse umfasst, richtet er sich auch nicht an alle in jener Zeit lebenden Juden….Er umfasst nur die in der genannten Zeit lebenden und ungläubigen Juden. Der Grund für die Kritik an diesen Menschen ist nicht, dass sie Juden sind, sondern dass sie der Religion nicht so folgten, wie es sich gehört. Weil sie keine guten Juden waren, die der Tora folgten, hat Allah diese Personen kritisiert. Im Koran sind die Verfluchten nicht nur Personen der jüdischen Rasse. Dass Allah alle Ungläubigen verflucht hat, erklärt er in der Sure Al Imran folgendermaßen:
Wie sollte Allah ein Volk rechtleiten, das nach seinem Glauben ungläubig geworden ist? Sie hatten bezeugt, dass der Gesandte die Wahrheit ist, und zu ihnen waren offenkundige Beweise gekommen. Allah leitet ein ungerechtes Volk nicht recht. Die Strafe solcher Leute ist, dass der Fluch Allahs, der Engel und aller Menschen auf ihnen liegt. Sure Al Imran 86,87
Tatsächlich hat Allah die Juden, als sie den zu ihnen gesandten Gesandten folgten, über die Welten erhoben.In dem Vers, der fälschlich so ausgelegt wird, dass er die Juden als überlegene Rasse darstellt, wird dieser Umstand ohnehin erklärt….
O Kinder Israels, gedenkt meiner Gnade, die ich euch geschenkt habe, und dass ich euch über die Welten erhoben habe. Sure Al-Baqara 47,122
Der wichtigste Punkt, der hier nicht vergessen werden darf, ist, dass auch Propheten wie Zacharias, Johannes und Jakob jüdischer Abstammung sind! Sie sind ebenso unsere Propheten wie die der gewissenhaften, aufrichtigen Juden. Sie alle sind Gesandte Allahs und für uns vorbildliche Menschen. Nicht nur die Propheten, auch Maria, die Mutter von Jesus a.s., ist von jüdischer Rasse und ist auch unsere Mutter. Allah hat sie wegen ihrer Gottesfurcht (nicht wegen ihrer Rasse) über alle Frauen erhoben:
Die Engel sagten: O Maria! Es besteht kein Zweifel, dass Allah dich erwählt, dich gereinigt und dich über die Frauen der Welt erhoben hat. Sure Al Imran 42
Wie aus den Erläuterungen der Verse klar zu sehen sein wird, sind die Juden im Koran als Rasse weder verflucht noch den anderen Menschen überlegen. Wie alle Menschen, die er erschaffen hat, hat Allah auch ihre Lage nicht nach ihrer Rasse, sondern nach ihrer Gottesfurcht (Nähe zu Allah,Tugend) bewertet….
In dieser Hinsicht widersprechen sich die Verse im Wort Allahs, in denen die Juden in einigen gelobt und in anderen kritisiert werden, niemals, wenn ihre Zusammenhänge untersucht werden. Im Koran, dem Wort Allahs, gibt es ohnehin keinen Widerspruch……..