Nazad na vodič
AZTRENDEFRESNLRUITSQBSROKYDA

Da li je u suri Et-Tarik riječ o sjemenu ili o čovjeku?

Prema ovoj tvrdnji, govori se da u izrazu koji se pojavljuje u 7. ajetu sure Et-Tarik sjeme izlazi između rebara i kičme, ali da je to u proturječju s naukom. Jer je naučno poznato da se sjeme proizvodi u testisima. Pogledajmo najprije ajete o ovoj temi, a zatim raspravimo o njima. Ajeti u suri Et-Tarik su ovakvi:

فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ مِمَّ خُلِقَ خُلِقَ مِن مَّآءٍ دَافِقٍ يَخْرُجُ مِنۢ بَيْنِ ٱلصُّلْبِ وَٱلتَّرَآئِبِ إِنَّهُۥ عَلَىٰ رَجْعِهِۦ لَقَادِرٌ

Neka čovjek pogleda od čega je stvoren. Stvoren je od vode koja se izlijeva i izbacuje. Izlazi između kičme i rebara. Zaista (Allah) ima moć da ga ponovo vrati. (Sura Et-Tarik, 5-8)

U 5. ajetu Allah pita od čega je čovjek stvoren. U 6. ajetu pak kaže da je stvoren od sjemena koje se izlijeva i izbacuje. U 7. ajetu pak izraženo je da on izlazi između kičme i rebra. Iako ima onih koji kažu da je ono što izlazi u 7. ajetu sjeme, ovdje je rečeno izlazak čovjeka. Dakle, mjesto opisano između kičme i rebra jeste mjesto gdje se beba formira u majčinoj utrobi. Jasno je da se u sljedećem ajetu zamjenica “on” odnosi na čovjeka. Ako se pažljivo pogleda 8. ajet, vidi se da se izrazom “ima moć da ga ponovo vrati” govori o tome da će čovjek ponovo biti stvoren nakon smrti. Dakle, izraz “on” ovdje jeste čovjek. Time se objašnjava da je i u 7. ajetu ono što je rečeno kao “ono što izlazi” čovjek.

U izrazu u 7. ajetu pomislilo se da je ono što izlazi sjeme i pokušalo se to tako objasniti.

Naravno, i to izgleda kao da je u proturječju s današnjim naučnim činjenicama. Međutim, kada se dolazak i odlazak ajeta pažljivo pročita, razumije se da je ono što izlazi između rebara i kičme nadolje ovdje čovjek. (Područje koje je ovdje opisano treba odozgo prema dolje misliti. Kada se misli na mjesto gdje su rebra i područje gdje je kičma, opisano mjesto jeste područje između ovo dvoje, odozgo prema dolje, gdje su želudac i trbušna šupljina) dakle područje gdje se beba formira u majčinoj utrobi. Prema tome, nije riječ o tome da je ovaj ajet u proturječju s naukom.

Naše mišljenje je kao gore navedeno. Međutim, neki mufesiri, na primjer Kurtubi kaže da skrivena zamjenica u glagolu “izlazi” u 7. ajetu sure Et-Tarik ukazuje na vodu; međutim da je moguće da zamjenica ukazuje i na čovjeka. Odnosni tekst je ovaj: فالضمير في {يخرج} للماء. ومن جعله من بين صلب الرجل وترائب المرأة، فالضمير للإنسان. Zamjenica u “Yahrucu” je za vodu. Ko je smatra od sulba muškarca i od rebara žene, onda je zamjenica za čovjeka.

Također, želimo s vama, našim čitateljima, podijeliti i jedno mišljenje onih koji iz ajeta razumiju izlazak “sjemena”: “Sjeme se, kao što znamo, formira u testisima. A testisi se razvijaju iz Mesonephrosa. Mesonephrosi se, dok je beba u majčinoj utrobi, nalaze na desnoj i lijevoj strani bebe, između kičme i rebarnih kostiju. Prije nego što se beba rodi, Mesonephrosi se pretvaraju u testise i kroz kanal koji se zove inguinalni kanal spuštaju se u skrotum. Štaviše, u rijetkim slučajevima neka djeca se mogu roditi a da im se testisi nisu spustili. Ukratko, testisi koji proizvode sjeme u prvoj fazi se formiraju između kičme i rebra, a zatim se spuštaju.”