Разве в Коране не говорится о любви?

Коран — это истинная Книга, которую Аллах ниспослал, чтобы привести людей к прекрасному нраву. Этот нрав построен на основах, в которых главное — любовь, милосердие, терпимость и наилучшее из слов. Слово «ислам» произошло от арабского слова «мир». Аллах послал ислам, чтобы люди вели жизнь, основанную на любви и мире.

Аллах оставил людей свободными в вопросе их веры. «В религии нет принуждения (и давления)». (Сура Аль-Бакара, 256) Кто пожелает, верит во что пожелает. Обязанность мусульманина — мягким и прекрасным словом «повелевать людям благое и удерживать от дурного». Аллах говорит даже о таком бесчинствующем, как Фараон: «Скажите ему мягкое слово, быть может, он примет наставление и задумается или его сердце затрепещет от страха». (Сура Та Ха, 44) В Коране всегда советуется быть мягким по нраву, остерегаться грубости и жестокосердия и творить добро.

«По милости от Аллаха ты обошёлся с ними мягко. Если бы ты был груб и жестокосерден, они разошлись бы от тебя…» (Сура Али Имран, 159) Мягкий и терпимый стиль объединяет; а быть грубым и жестокосердным — это образ поведения, разрушающий единство.

Любовь к Людям Писания

Мусульмане относятся к последователям Мусы и последователям Исы, определённым в Коране как «Люди Писания», с глубокой любовью, милосердием и справедливостью. «Аллах не запрещает вам делать добро тем, кто не воюет с вами из-за религии и не изгоняет вас из ваших домов, и поступать с ними справедливо. Ведь Аллах любит тех, кто поступает справедливо». (Сура Аль-Мумтахана, 8) Как понятно и из этого аята, с теми, кто не ведёт негативной борьбы с мусульманами из-за религии, обращаются с добром и справедливостью. В другом аяте Аллах говорит: «Самыми близкими из них по любви к уверовавшим ты найдёшь тех, кто говорит: «Мы христиане»». (Сура Аль-Маида, 82)

Любовь между супругами

Аллах говорит о том, что в раю супруги страстно преданы друг другу в любви. «Страстно преданные своим супругам в любви (и) все сверстницы…» (Сура Аль-Вакиа, 37) Верующие, старающиеся жить в этом мире райским нравом, бывают привязаны и к своим супругам в этом мире чувствами любви и милосердия.

«И среди Его знамений то, что Он сотворил для вас из вас самих супругов, чтобы вы «обретали в них покой и умиротворение», и установил между вами любовь и милосердие… » (Сура Ар-Рум, 21) Настоящая любовь достигается воплощением в жизни нрава Корана. Милосердие — это часть любви. Человек проявляет милосердие к тому, кого любит, и питает любовь к тому, к кому проявляет милосердие.

Чуткость пророков и уверовавших в любви

Милосердие пророка Мухаммада, его любовь и сердечная преданность верующим — очень прекрасный пример для мусульман. Аллах в Коране говорит об этом превосходном нраве пророка Мухаммада так:

В Коране о пророке Яхье Аллах говорит: «И от Нас (Мы даровали) ему чуткость любви и чистоту. Он был очень богобоязненным». (Сура Марьям, 13) Чуткость любви и чистота — признак верующего.

«А для тех, которые уверовали и совершали праведные дела, Милостивый (то есть Аллах) установит любовь». (Сура Марьям, 96) Как понятно из аята, Аллах создаёт любовь внутри уверовавших.

Прекрасное слово, добро, терпение и милосердие становятся причиной любви

Тот, кто намеревается донести прекрасный нрав ислама до всех людей, должен сам носить этот нрав. Ведь наилучшее донесение — быть примером. «Добро и зло не равны. Ты отдаляй (зло) наилучшим образом; тогда (ты увидишь, что) тот, между кем и тобой есть вражда, словно стал (твоим) горячим другом». (Сура Фуссилат, 34) Как понятно и из аята, отдалять зло наилучшим образом и исходить из добра становится причиной результата, который создаст любовь между тобой и тем, кто твой враг.

Аллах говорит: «Скажи Моим рабам, чтобы они говорили наилучшее из слов. Ведь шайтан вносит между ними раздор и порчу». (Сура Аль-Исра, 53) В аяте повелевается говорить не просто хорошее из слов. Сказано: говорите наилучшее. И это такое же поклонение, как намаз. И верующие, не делая различия между людьми, ответственны за то, чтобы говорить наилучшее из слов атеисту, буддисту, Людям Писания, богатому, бедному… Это послужит укреплению уз любви сначала между людьми, а затем между обществами.

Для уверовавших «быть из тех, кто советует друг другу терпение, из тех, кто советует друг другу милосердие». (Сура Аль-Балад, 17) — важная тема.

Прощение становится причиной любви

Каждая проблема решается любовью, милосердием, терпением и пониманием. Аллах в Коране так наставляет людей в том, что они должны быть прощающими:

Неприятие платы за донесение, кроме «любви»

Доносить до людей прекрасный нрав ислама, наставлять в добре и удерживать от дурного, советовать справедливость, терпение и милосердие, побуждать кормить бедняка — это поклонение. Плата/воздаяние за это поклонение — у Аллаха. От людей ожидается только любовь.

Любовь к имуществу

Аллах в 177-м аяте суры Аль-Бакара сообщает, что люди веры — это те, «кто несмотря на свою любовь к имуществу отдаёт его родственникам, сиротам, беднякам, оказавшемуся в пути, просящему-нищему и рабам (ради их свободы)». А в другом аяте говорится: «Они сами, несмотря на любовь к ней, кормят едой бедняка, сироту и пленника». (Сура Аль-Инсан, 8) В этом аяте указывается на нрав, в котором любовь и милосердие находятся на высшей ступени. Говорится, что человек, несмотря на любовь или желание к ней, кормит едой пленника, который только что хотел его убить.

Богатство, как и бедность, — предмет испытания. Владыка собственности — «Аллах расширяет-распространяет удел кому пожелает и также сужает». (Сура Ар-Рад, 26) Если брать в пример слова пророка Сулеймана «Поистине, я предпочёл любовь к имуществу (или коням) из-за поминания моего Господа…» (Сура Сад, 32) и использовать мирское богатство на путях, указанных Аллахом, то любовь, привязанность и милосердие между людьми также возрастут.

Итог

Чтобы настоящая любовь переживалась взаимно, люди должны сначала любить Аллаха глубокой любовью, быть привязаны страстной любовью и проявлять такой нрав, благодаря которому смогут обрести любовь Аллаха. Аллах помещает любовь в сердца любимых Им рабов и создаёт в сердцах других людей любовь к ним. Истинный источник и обладатель любви — только Аллах.