Răspuns lui Celal Şengör: “Munții nu sunt cauza cutremurului, ci rezultatul lui”

După cum știți, geologul (specialistul în științele pământului) Celal Şengör a lansat într-un program de televiziune o afirmație că în Coran există o contradicție. ( vezi https://www.youtube.com/watch?v=-uYdlsk20p8&feature=y…) În transcrierea videoclipului, ‘Domnule, spune (Coranul), noi am creat munții ca să apere uscaturile de cutremur. Dimpotrivă, dimpotrivă! Unde sunt munți sunt cutremure grozave, nenorocesc uscaturile. Dacă nu sunt munți, în locurile drepte nu sunt cutremure, e craton.’ spunând acestea, a zis că în Coran există o greșeală științifică și că o singură contradicție ar scoate acel text din a fi divin.

Să scriem și versetul pe care domnul Şengör îl prezintă ca greșit, ca cititorii să poată trage o concluzie despre care idee este corectă.

(Sura Al-Anbiya, 31) Traducerea Fundației Süleymaniye

ar: وَجَعَلْنَا فِى ٱلْأَرْضِ رَوَٰسِىَ أَن تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجًا سُبُلًا لَّعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ Am format în interiorul pământului munți care fixează (așezați), ca să nu-i zguduie prea tare. Am format și văi adânci, drumuri, ca să ajungă la locul pe care îl au drept țintă.

Süleymaniye Vakfı

Există oare în verset, în mod științific, o contradicție, așa cum încearcă el să ne îndrume? Sau Celal Şengör, folosindu-și identitatea/cartea de vizită științifică, face o acrobație verbală și prezintă informația pe care o dă și versetul ca și cum ar fi opuse una alteia?

Dacă ascultați sincer și cu atenție, veți observa cu ușurință că, profitând de lipsa de atenție și de informație a ascultătorilor, recurge la o înșelăciune/un sofism foarte simplu.

Pentru că în versetul în cauză nu se spune “unde sunt munți nu sunt cutremure”, ci se spune “munții reduc zguduirea cutremurului”. Dar puteți împiedica sau reduce ceva care nu există? desigur că nu! De fapt, dimpotrivă, trebuie să aibă loc un cutremur ca să putem forma propoziția “împiedică cutremurul”. Adică unde sunt munți sunt cutremure, ba chiar nu poate exista ceva mai firesc decât să fie cutremure unde sunt munți.

Să explicăm aceasta prin câteva exemple foarte simple; la mașini, împotriva loviturilor, ca efect protector împotriva unor posibile accidente, inginerii pun bare de protecție în față și în spate.se face bară de protecție. În general, loviturile în urma accidentelor au loc acolo unde sunt barele de protecție. Dacă folosim logica profesorului Celal, ar fi logic să spunem ” unde este bară de protecție acolo este daună, Dacă n-ar fi aceste bare de protecție, n-ar fi nici daună”?

Sau să mai dăm un exemplu;

Unde sunt cei mai mulți polițiști, în regiunea cu cei mai mulți infractori, nu-i așa? dar înseamnă aceasta că polițistul îi încurajează pe infractori să comită infracțiuni? nu, dimpotrivă, polițistul este acolo ca să împiedice infracțiunea. Adică propoziția cuiva “poliția împiedică infracțiunile” nu este o propoziție cât se poate de corectă?

De fapt, fără să fi trecut măcar la analiza cuvintelor din verset, am înțeles cu ușurință distrugerea de idei sau sofismul făcut.

Accentul comun -în legătură cu subiectul nostru- al versetului 31.din sura Al-Anbiya și al celorlalte versete asemănătoare ca sens este “așezarea pe pământ a unor munți ficși, ca să nu-i zguduie pe oameni prin mișcarea globului pământesc.”

Celal Şengör, de fapt, în timp ce susține că a găsit în Coran o contradicție și o informație contrară științei, ne face să fim martorii unei minuni. În secolul al 7.lea, când nu exista posibilitatea să se știe că munții reduc cutremurele, este foarte interesant că această informație este dată de Coran.

Însă înainte se credea că munții sunt doar înălțimi rămase la suprafața pământului. Dar oamenii de știință și-au dat seama că munții nu sunt doar înălțimi de suprafață, ci că, prin părțile numite rădăcini ale munților, se întind spre interiorul pământului uneori de 10-15 ori cât propria lor înălțime. Prin aceste particularități, munții au un rol asemănător felului în care un cui sau un țăruș leagă strâns un cort de pământ. De exemplu, Muntele Everest, al cărui vârf se află la aproximativ 9 km deasupra suprafeței pământului, are o rădăcină de peste 125 km. (1)

Unul dintre geologii submarini de renume mondial, Prof. Siaveda, vorbind despre faptul că munții sunt înfipți în pământ sub formă de rădăcini, a făcut următorul comentariu:

Diferența de bază dintre munții de pe continente și munții din oceane este în material… Dar în ambele există rădăcini care susțin munții. La munții de pe continente, o materie ușoară și puțin densă se întinde ca rădăcină spre interiorul pământului. Și la munții din oceane există o materie ușoară care susține muntele ca o rădăcină… Funcția rădăcinilor este de a susține munții, potrivit legii lui Arhimede. (2)

În plus, în cartea intitulată Earth (Pământul) a fostului președinte al Academiei Americane de Științe, Frank Press, predată ca manual în multe universități din întreaga lume, se arată că munții sunt în formă de țăruș și sunt îngropați adânc în pământ. (3)

Iar în alte versete ale Coranului, se indică această funcție a munților, făcându-se comparația cu “țărușul”, astfel:

Înseamnă că Celal Şengör, încurcând cauza și efectul, prezentând ca și cum cauza cutremurului ar fi munții, face un sofism, deformează versetul și recurge la o negare.