Da li je prvo stvoreno nebo ili Zemlja?

Polazeći od izraza koji se pojavljuju u surama En-Naziat i Fussilet, tvrdi se da na dva različita mjesta postoji različit redoslijed u vezi sa stvaranjem Zemlje i neba. Iako se govori da je ta razlika proturječje, istina nije onakva kako se tvrdi. Zapravo u stvaranju Zemlje i nebesa nema redoslijeda. Oboje je stvoreno u isto vrijeme. U jednom ajetu sure El-Enbija objavljeno je ovako:

Zar oni poricatelji ne vide da smo Mi, dok su (na početku) nebesa i Zemlja bili spojeni jedno s drugim, njih razdvojili …. (21 El-Enbija, 30) U ovom ajetu, kada se nebesa i Zemlja pojave kao dvije riječi jedna do druge, znače Svemir-Sve. To je kur'ansko čudo koje opisuje stvaranje eksplozijom (BIGBANG) JEDNE tačke beskonačne gustine i nultog volumena.

Posao stvaranja Zemlje i drugih planeta dolazi u obzir u kasnijoj fazi. I kada se drugi ajeti pažljivo pročitaju, vidjet će se da takav redoslijed nije napravljen. Ako prvo pogledamo ajete u suri Fussilet, možemo to bolje vidjeti.

Ako pogledamo 10. ajet, govori se o stvaranju Zemlje. U 11. ajetu pak postoji izraz “zatim se okrenuo nebu u stanju dima”. Dakle, ovdje nije riječ o tome da je nebo stvoreno kasnije. Nebo već postoji. Ono što se događa jeste okretanje nebu koje je u stanju dima. A u 12. ajetu se nastavlja ovako:

Ovdje je riječ o tome da je nebo koje je postojalo u stanju dima, nakon stvaranja Zemlje, raslojeno u 7 slojeva neba. Nije riječ o novom stvaranju. Riječ je samo o uređivanju.

Ako pogledamo naučne teorije o nastanku atmosfere, da se ovaj izraz s njom podudara, da je atmosfera u početku bila u stanju dima, a da se kasnije cijela atmosfera oblikovala u obliku 7 različitih slojeva, to se u naučnim teorijama već izražava. Trenutno se i naša atmosfera, kako je u ajetu objavljeno, sastoji od 7 odvojenih slojeva. Kada pogledamo ajete u suri En-Naziat, vidimo da je opet slično stanje. Ovdje se spominje stvaranje neba. A nakon što je to ispričano, o Zemlji se objavljuje ovako: ‘Nakon toga je i Zemljinu površinu uredio.’ (79 Sura En-Naziat, 30)

I ovdje se ne govori o stvaranju Zemlje. Zemlja ionako postoji. Ovdje se govori o uređivanju Zemlje. Dakle, nema stvaranja. Zemlja i nebesa o kojima se govori u ajetima sura En-Naziat i Fussilet stvoreni su zajedno. Kasnije su i Zemlja i nebo uređeni. U 11. ajetu sure Fussilet zajedničko kretanje zemalja i nebesa izraženo je na ovaj način: “Tako je njemu i Zemlji rekao: “Dođite milom ili silom.” Oboje su rekli: “Došli smo milom (pokoravajući se).”

Isto tako, ako se pogledaju naučna istraživanja o prvom nastanku Zemlje, opisuje se da su svi kontinenti zajedno bili jedan komad kopna, da su se kasnije kretali slojevi koji čine kopno, da su se tokom tih kretanja kontinenti udaljavali jedan od drugog i širili po Zemljinoj površini, da su se planine vremenom oblikovale:

I u ovom ajetu izražena je ova naučna činjenica. Kao što se vidi, u dvije grupe ajeta ne kaže se da je stvaranje nebesa i Zemlje stvoreno prije ili poslije jedno drugog. Ono o čemu se ovdje govori jeste uređivanje stvorenog neba i stvorene Zemlje. A to je da se i to uređivanje oblikovalo baš kako se kaže i u činjenicama do kojih se došlo naučnim istraživanjima. I u ovim ajetima, a kamoli da je proturječje, izražavaju se tek naučne činjenice koje su se pojavile u posljednjem stoljeću.