Коран указывает путь науке: Верующие учёные нашего времени

В XX веке в науке были достигнуты огромные успехи, и раскрылись многие тайны, остававшиеся неразгаданными на протяжении веков. Развивающаяся наука показала явную истину — истину Сотворения. Каждое научное достижение указывает на безупречный замысел, порядок и план во всех живых и неживых существах, существующих во Вселенной. А многие учёные, лично ставшие свидетелями этих достижений, увидели, что замысел всей Вселенной — дело высшего Разума, и, поняв, что всё сотворил Аллах, Обладатель безграничного могущества, отстаивали истину сотворения.

Сегодня в западных странах, и прежде всего в США, действует множество академий и организаций, основанных верующими учёными. Вместе с тем эти научные учреждения продолжают свою работу, чтобы показать безупречный замысел, о котором свидетельствуют научные доказательства.

Вот некоторые из верующих учёных, живущих в наше время и известных своей научной деятельностью:

Генри Фриц Шефер

Шефер — профессор химии в Университете Джорджии и директор Центра квантовой химии; Шефер, пять раз выдвигавшийся на Нобелевскую премию, считается третьим по образованности химиком в мире. Верующий учёный Шефер выразил то, что цель его научной работы — познание Аллаха, такими словами:

«Моменты, когда наука обретает смысл и доставляет мне удовольствие, — это моменты, когда я говорю себе: „Вот оно, творение Аллаха“».¹¹⁰

Исаак Башевис Зингер

Зингер, считающийся одним из известных писателей нашего времени, — мыслитель, отрицающий теорию эволюции и верующий в Аллаха; на конференции, в которой он участвовал, он подверг суду тезис эволюции с помощью следующей интересной истории:

«Учёные открыли пустынный остров, на который до сих пор не ступала нога ни одного человека. Учёные, впервые высадившиеся на этот остров, были весьма впечатлены увиденной ими дикой природой. Дикие животные и девственные леса показались им очень пленительными. Они взбирались на крутые склоны и осматривали окрестности. На острове они не нашли следов даже самой маленькой группы людей. И вот, возвращаясь на свой корабль, они увидели на песчаном берегу изящные наручные часы последней модели. Часы шли. Для учёных это неприятное положение. Откуда здесь взялись эти часы? Они точно знают, что до них на остров не приходил ни один человек. В таком случае оставался лишь один выход. Эти часы с дорогим кожаным ремешком, ценным стеклом, стрелками, батарейкой и другими деталями сами собой, в результате случайности, попали на этот остров и оказались на этом песчаном берегу. Другой альтернативы нет!» Чтобы разъяснить ошибку, в которую впали эволюционисты, Зингер в конце своей истории дал такое пояснение: «У часов есть часовщик, который их сделал!»¹¹¹

Каждое живое и неживое существо во Вселенной обладает высшим замыслом и безупречным порядком. Следовательно, существование ни одного из них не основано на случайностях. Ясно, что каждое из них — творение высшего и могущественного Творца. А большая часть учёных нашего времени раскрывая это совершенство и порядок, показывает людям, что всё это — творение Аллаха.

Малкольм Дункан Уинтер-младший

Уинтер, профессор медицинских наук в Уитонском университете и Северо-Западном университете, также верит, что Вселенная и человек непременно сотворены высшим Творцом. Эту свою веру он выразил так:

«Используя физические методы, мы можем сказать, что небеса и земля со всей их таинственностью, человеческая жизнь с её изменчивыми формами и, наконец, само существование человека с его очень высоким качеством... Не может быть мысли более запутанной и бессмысленной, чем мысль о том, что всё это возникло само собой и случайно... Значит, существует разум, господствующий над Вселенной. За всем этим стоит Творец. Раз человек обладает более высоким строением, чем различные окружающие его существа, то он должен обратиться к Творцу».¹¹²

Уильям Филлипс

Уильям Филлипс, один из физиков нашего времени, ещё до 50 лет получивший Нобелевскую премию за разработку методов захвата атомов лазерным лучом, — также верующий учёный. После получения Нобелевской премии он сказал на пресс-конференции:

«Аллах дал нам великолепный мир, в котором мы можем жить и который можем исследовать».¹¹³

Дейл Шварцендрубер

Шварцендрубер, защитивший докторскую диссертацию в Университете Айовы и работающий адъюнкт-профессором почвоведения в Калифорнийском университете, является также членом Американского института почвоведения. Шварцендрубер выразил то, что вся Вселенная ни в коем случае не могла возникнуть случайно и является творением Творца, такими словами:

И в необычайном небе над нашей головой, и в земле под нашими ногами — во всём есть непременный план и цель. Пытаться отрицать существование силы, создавшей эту цель и этот план, то есть бесконечного Творца, противоречит законам разума и логики. Это противоречие ещё большее, чем то, в которое впадает человек, который, видя летом поле, полное пожелтевших, склонивших головы колосьев и напоминающее пшеничное море, отрицает и не признаёт, что есть земледелец, посеявший его, и что он сидит в шалаше возле поля или где-нибудь ещё.¹¹⁴

Уильям Дембски

Исследования Дембски, одного из учёных-математиков нашего времени, охватывают также широкую область — от философии до богословия. Дембски придерживается мнения, что наука стремится постичь мир, а каждый из учёных — лишь первооткрыватель. Вот некоторые из высказываний Дембски, выражающих его мысли:

«...Мир — это творение Аллаха, а учёные, стремясь постичь мир, повторяют мысли Аллаха. Учёные — не творцы, а первооткрыватели. ...Творение всегда указывает на существование Творца».¹¹⁵

Стивен Мейер

Мейер, профессор философии в Уитвортском университете, — один из учёных нашего времени, верящих в сотворение и написавших на эту тему множество трудов. Вот некоторые из его высказываний, в которых он отстаивает то, что Вселенная — продукт сознательного замысла:

«Я утверждаю, что ни случайности, ни пребиотический естественный отбор, ни физико-химическая необходимость не могут объяснить источник информации в первой клетке».¹¹⁶

Уолтер Л. Брэдли

Брэдли, профессор машиностроения в Техасском университете, — один из авторов книги «Тайна происхождения жизни».

Брэдли, поддерживающий мысль о том, что вся Вселенная, всё живое и неживое — продукт замысла и доказательства этого повсюду, подчеркнул свою веру в существование Творца таким высказыванием:

«Весной 1987 года, находясь по делам в Корнеллском университете, я побывал на конференции о христианстве и науке. На этой конференции я показал существование Аллаха с помощью научных доказательств».¹¹⁷

В другом высказывании Брэдли сказал следующее:

«Существуют весьма явные доказательства того, что есть Творец, Обладатель Разума».¹¹⁸

Эрл Честер Рекс

Рекс, бывший ассистентом профессора, доцентом физики и профессором в Вашингтонском университете и Университете Южной Калифорнии, является также членом Американского института физики. Рекс, верящий в то, что всю Вселенную сотворил Аллах и что Вселенной управляет опять же сила Аллаха, выразил эту свою мысль такими словами:

«Современные теории, объясняющие возникновение Вселенной и определяющие управляющие ею законы, когда их выдвигают, исходя из мысли, лежащей вне идеи Аллаха, оказываются в чрезвычайно запутанном и сложном, тёмном и безвыходном положении. Лично я верю в существование Аллаха и признаю, что Он управляет этой Вселенной».¹¹⁹

Аллан Сэндидж

Аллан Сэндидж, самый известный космолог нашего времени, — учёный, впоследствии принявший религию. В интервью журналу «Newsweek», на обложке которого в 1998 году был заголовок «Science Finds God», Сэндидж так объяснял своё обращение к религии:

«К этому выводу меня привело то, что мир слишком сложен, чтобы быть понятым посредством науки. Понять тайну существования я могу лишь посредством веры».¹²⁰

Сесил Бойс Хаманн

Хаманн, бывший профессором биологического факультета Университета Сент-Луиса и преподающий биологию в Университете Асбери, — один из учёных нашего времени, обладающих сильной верой в Аллаха. Хаманн выразил свою веру такими словами:

«Куда бы я ни обратился в научном мире, я видел бесподобные законы и порядок, указывающие на существование Всевышнего из всевышних Творца. Я был свидетелем примеров необычайно высокого творения... Да, я тоже верю в существование Аллаха. Я признаю, что Он сотворил и хранит эту Вселенную и что Он властен над всем. Но и это ещё не всё. Я признаю также, что Он хранит все частицы существа, называемого человеком».¹²¹

Пол Эрнест Адольф

Профессор Адольф, адъюнкт-профессор Университета Сент-Джонс и член Американской ассоциации хирургов, — один из учёных, обретших в результате своей научной работы сильную веру в Аллаха. Пол Эрнест Адольф так объяснил свою веру:

«Я твёрдо, без всяких сомнений, верю в Аллаха, и эта моя вера — вера, которая подтверждает и укрепляет меня в той области науки, которой я занимаюсь... Вот я отвечаю на вопрос: да, во Вселенной есть Творец».¹²²

Лестер Джон Циммерман

Профессор Циммерман, защитивший докторскую диссертацию в Университете Пердью и бывший профессором сельского хозяйства, а также математики в Гошенском колледже, выразил свою веру в Аллаха такими словами:

«Нет никаких сомнений в том, что всё возникло по высшему могуществу Аллаха. Это Он указывает и прочерчивает всему путь, по которому оно пойдёт. Чем глубже я погружаюсь в свои исследования почвы и растений, тем больше возрастает моя вера в Аллаха...»¹²³

Энрико Меди

Знаменитый итальянский учёный во время международной конференции, проходившей в Риме в 1971 году, так объяснил чудеса, свидетелем которых становится учёный, и вывод, к которому он приходит:

«Вне пространства и времени есть причина, которая является Владыкой всех существ и сотворила все существа такими... этот Творец — Аллах».¹²⁴

Уэйн У. Олт

Олт получил высшее образование в Колумбийском университете и работал руководителем исследований в геохимических лабораториях в Нью-Йорке. Олт выразил то, что научные исследования укрепляют веру человека в Аллаха, такими словами:

«Нет сомнения в том, что продвижение по ступеням науки, изучение и исследование того, как и по каким причинам возникают вещи, — одно из величайших и важнейших качеств, отличающих человеческий разум от других существ. Учёный, признающий, что Вселенную сотворила некая сила, и проводящий свои научные исследования с этой верой, продолжая научную деятельность, непременно столкнётся с доказательствами, которые укрепят его веру в Аллаха».¹²⁵

Майкл П. Жируар

Майкл Жируар, профессор биологии в Университете Южной Луизианы, — один из учёных нашего времени, верящих в то, что жизнь не может возникнуть в результате случайностей, а чрезвычайно сложное и безупречное строение белков и клетки, лежащих в основе жизни, — творение, сотворённое Аллахом. Жируар принял участие во II Международной конференции «Крах теории эволюции: истина Сотворения», организованной Фондом научных исследований в июле 1998 года. В выступлении на этой конференции под названием «Возможно ли возникновение жизни в результате случайностей?» он раскрыл эту истину, в которую верит, с помощью научных фактов и завершил своё выступление так:

«Строение живых существ — строение более сложное и иное, чем то, что получается в лабораторном опыте. Когда мы смотрим на законы химии и физики и хотим прокомментировать эту тему, законы химии и физики в лаборатории говорят нам вот что: непременно должен быть разум, непременно есть Творец, есть Творец, упорядочивший эту информацию. Это объяснение по-прежнему является самым научным объяснением в мире. И именно законы физики и химии со всей определённостью говорят нам о том, что возникновение живого из неживого в результате эволюции невозможно. Опираясь на научные доказательства, я могу сказать, что это не только конец моего выступления, но и конец эволюции».

Эдвард Будро

Эдвард Будро, профессор химии в Университете Нового Орлеана, верит, что Аллах упорядочил химические элементы так, как это необходимо для сотворения жизни. Будро в своём выступлении «Замысел в химии» на второй из серии международных конференций «Крах теории эволюции: истина Сотворения», организованной в Стамбуле в 1998 году, сказал:

«Мир, в котором мы живём, и законы этого мира Аллах сотворил наиболее подходящими для жизни нас, людей».

Кеннет Камминг

Всемирно известный специалист в области биохимии и палеонтологии Института креационных исследований (США) профессор Кеннет Камминг так выразил то, что он против теории эволюции и верит в существование Аллаха:

«Я думаю, что многие доказательства по этому вопросу доказали никчёмность теории. Доказательства, выдвигаемые под названием эволюции, должны быть опровергнуты и иметь целью устранение эволюционистского мышления. Всё, что мы видим вокруг, со всеми своими вариациями, — часть творения, и всё это сотворил Аллах, Обладатель высочайшего и абсолютного разума».¹²⁶

Карл Флирманс

Флирманс, считающийся в наше время одним из самых известных учёных США, — профессор микробиологии в Университете Индианы. Профессор Флирманс, проводящий при поддержке Министерства обороны США исследования на тему «Нейтрализация химических отходов с помощью бактерий», на конференции «Крах теории эволюции: истина Сотворения», в которой он участвовал в Стамбуле, в своём выступлении, разбившем утверждения эволюционистов в области биохимии, так выразил свою веру в Аллаха:

Современная биология доказывает, что живые существа ни в коем случае не возникли путём эволюции, и указывает на высшее творение Аллаха.

Дэвид Ментон

«Уже 30 лет я исследую анатомию живых существ. Истиной, с которой я сталкивался в каждом исследовании, было безупречное творение Аллаха»,¹²⁷ — этими словами

выражающий свою веру в Аллаха профессор Дэвид Ментон — профессор анатомии в Вашингтонском университете.

Джон Моррис

Известный геолог профессор Джон Моррис — руководитель влиятельного Института креационных исследований (ICR), объединяющего учёных США, отстаивающих Сотворение. Моррис в одном из выступлений так выразил свою веру в Аллаха и то, что теория эволюции опровергнута наукой:

«Мы, как профессиональные учёные с докторскими степенями, религиозны и верим в Аллаха, всем сердцем верим в то, что Аллах — Творец. Существо, которое является Творцом, господствует над нашей жизнью и которому мы должны покоряться, — это Аллах. Мы обязаны Ему жизнью и обязаны снискать довольство Аллаха».¹²⁸

Артур Пикок

Артур Пикок, один из известных биохимиков нашего времени и руководитель Центра Иэна Рамзи при Оксфордском университете, так выражает свою веру в Аллаха:

«Аллах творит и присутствует в каждом мгновении времени сотворённого мира; Аллах превосходит прошлое, будущее и настоящее время; Аллах предвечен и вечен, ибо не было такого времени, когда Его не было бы, и в будущем не будет такого времени, когда Его не будет».¹²⁹

Альберт Маккомбс Уинчестер

Профессор Уинчестер, окончивший докторантуру в Техасском университете, бывший профессором биологии в Бейлорском университете и некоторое время возглавлявший Флоридскую академию наук, выразил то, что научная деятельность укрепила его веру в Аллаха, такими словами:

«Как человек, работавший в разных областях науки и посвятивший этому пути долгие годы, я со всей искренностью заявляю, что не сталкивался в научном мире ни с чем, что могло бы поколебать мою веру в Аллаха. Мои научные работы ещё больше укрепляют мою веру в Аллаха и делают её более здравой и прочной, чем прежде».¹³⁰

Мехди Голшани

Профессор физики Технологического университета имени Шарифа в Тегеране Мехди Голшани в интервью, опубликованном в журнале «Newsweek», так выразил свою веру в Аллаха и единство научных исследований с религией:

«Природные явления — это следы Аллаха во Вселенной, и работа над ними — в некотором роде религиозный долг. Коран сообщил людям аят: „Странствуйте по земле и посмотрите, как Он начал творение“. Исследование — „это дело поклонения, благодаря которому совершенство творения Аллаха раскрывается ещё больше“».¹³¹

Эдвин Фаст

Профессор Фаст, защитивший докторскую диссертацию в Университете Оклахомы и работавший членом-корреспондентом физического факультета того же университета, является сторонником того, что атомы — краеугольный камень материи — никоим образом не могли сами собой соединиться и образовать всю Вселенную и живые существа, и такими словами выражает свою веру в существование Аллаха:

«В конце концов человек приходит к выводу, что „законы природы“, указывающие на порядок во Вселенной, — доказательство высшего Разума, желающего, чтобы Вселенная функционировала так, как мы это видим. Причина, разумно сотворившая частицы, определила также, какими свойствами они будут обладать».¹³²

Чарльз Х. Таунс

Изобретатель лазера Таунс продолжает свои исследования в Университете Беркли. Таунс выразил свою веру в Аллаха такими словами:

«Как религиозный человек, я сильно ощущаю существование и воздействие Творца».¹³³

Джон Полкинхорн

Физик Джон Полкинхорн, известный как специалист Кембриджского университета, в особенности в области атомной физики, в интервью журналу «Newsweek» сказал о вере в Аллаха следующее:

«Когда вы осознаёте, насколько необычайно упорядочены законы природы для того, чтобы создать видимую нами Вселенную, вы видите, что Вселенная возникла не просто так, что за ней стоит цель... Для меня главный фактор в вере в Аллаха — то, что за Вселенной стоят мысль и цель...»¹³⁴

Хью Росс

Профессор физики Университета Торонто, знаменитый американский астрофизик Хью Росс — руководитель креационистской организации «Reasons to Believe» («Причины верить»). У него много известных книг о связи между космологией и сотворением. В качестве примера можно назвать книги «The Creator and the Cosmos» («Творец и космос»), «Creation and Time» («Сотворение и время»), «Beyond the Cosmos» («За пределами космоса»). Приведём в качестве примера несколько высказываний Росса, отстаивающих сотворение Вселенной Творцом:

«Если время и материя возникли вместе со взрывом, то причина, породившая Вселенную, должна быть полностью независима от времени и пространства Вселенной. Это показывает нам, что Творец стоит над всеми измерениями Вселенной».¹³⁵ «Разумный и высший Творец сотворил Вселенную из небытия. Разумный и высший Творец замыслил Вселенную. Разумный и высший Творец замыслил планету Земля, и опять же разумный и высший Творец упорядочил жизнь».¹³⁶

Дуэйн Гиш

Дуэйн Гиш, профессор биохимии Калифорнийского университета, — учёный, известный своей верой и борьбой против теории эволюции. Участие Гиша в международных конференциях, посвящённых необоснованности теории эволюции, и его дебаты с ведущими эволюционистами привели к тому, что его имя часто упоминается в научном мире. Гиш трижды выступал в качестве докладчика на конференциях «Крах теории эволюции: истина Сотворения», организованных в Турции в 1998 году. Вот одно из выступлений Гиша, выражающих то, что теория эволюции — рухнувшая теория, и его твёрдую веру в сотворение:

«Теория эволюции уже дошла до предсмертной агонии. Идея же сотворения объясняется здравыми доказательствами. Тысячи учёных считают идею сотворения более убедительной. И это число с каждым днём всё растёт».¹³⁷

Пьер Гуннар Ерлстрём

Ерлстрём, профессор молекулярной биологии в Университете Гриффита, провёл множество исследований в своей области и был удостоен научной премии за свои исследования. Ерлстрём, статьи которого публикуются в различных научных журналах, — учёный, верящий в сотворение.¹³⁸

Стивен Грокотт

Грокотт, специалист по металлоорганической химии в Университете Западной Австралии, годами проводил весьма масштабные исследования в области аналитической и промышленной химии. Грокотт, написавший в этой области множество статей, прежде был учёным-эволюционистом, однако перед лицом точных доказательств сотворения отказался от теории эволюции и стал верить в Сотворение. Грокотт выступал в качестве докладчика на многих мероприятиях, посвящённых доказательствам сотворения.¹³⁹

Дмитрий Кузнецов

Русский учёный Кузнецов, говорящий о том, что многие учёные перед лицом увиденных ими научных истин начали верить в Аллаха и религию, известен также своими научными дебатами с эволюционистами.¹⁴⁰

Эмиль Сильвестру

Сильвестру, адъюнкт-профессор Университета Бабеша-Бойяи в Румынии, — всемирно известный учёный в области геологии пещер. Сильвестру, научные работы которого публикуются в международных академических журналах и который возглавляет первый в мире институт спелеологии, — один из учёных, являющихся сторонниками сотворения.¹⁴¹

Андре Эгген

Генетик Андре Эгген, известный своими масштабными исследованиями в области генетики животных, в настоящее время продолжает научные исследования для правительства Франции. Эгген — учёный, верящий в истину сотворения.¹⁴²

Иэн Макриди

Макриди — известный учёный, проведший очень важные исследования в области молекулярной биологии и микробиологии. Макриди, автор более 60 исследований, — главный научный сотрудник Института биомолекулярных исследований в Организации научных и промышленных исследований Австралии. Этот достойный учёный, верящий в сотворение, был также удостоен премии Австралийского общества микробиологии.¹⁴³

Эндрю Конвей Айви

Эндрю Айви, считающийся одним из известных в мире учёных-физиологов, в 1925–1946 годах руководил отделениями физиологии и фармакологии медицинского факультета Северо-Западного университета. Профессор Айви, работавший в 1946–1953 годах профессором и заместителем декана медицинского факультета Иллинойсского университета в Чикаго, затем перешёл в том же университете на должность профессора физиологии и руководителя клинического отделения. Айви, ответивший на вопрос «Есть ли Творец, сотворивший Вселенную?» словами «Да, я верю в Его существование», так объяснил свою веру в Аллаха:

«Я верю в существование Аллаха, как в собственное существование и как в существование вещи, к которой прикасаюсь рукой. Несомненно, моя вера в существование Аллаха — высший и единственный путь мысли, придающий смысл миру существ. Вера в Аллаха придаёт существу, называемому человеком, более значительный смысл, чем быть грудой материи и энергии. Вера в существование Аллаха — источник самых возвышенных и человечных мыслей о любви».¹⁴⁴

Рэймонд Джонс

Учёный-исследователь Джонс, годами работавший в Государственной организации научных и промышленных исследований Австралии (CSIRO), известен тем, что, решив в сельском хозяйстве проблему, называемую «Leucaena», принёс сельскохозяйственной отрасли Австралии миллионы долларов. Джонс — учёный, верящий в сотворение.¹⁴⁵

Жюль Х. Пуарье

Пуарье, специалист по проектированию в области электроники, работает в сфере проектирования мощных оборонных и космических проектов для американского государства. Проекты Пуарье, работавшего в Калифорнийском университете в области электронной инженерии, физики и математики, использовались во многих космических и оборонных программах Америки. Перед лицом примеров высшего разума, увиденных им в живых существах, Пуарье пришёл к выводу, что они сотворены Творцом. На эту тему Пуарье на основе невероятных примеров замысла у бабочек-монархов написал книгу «From Darkness to Light to Flight: Monarch — the Miracle Butterfly» («Из тьмы к свету, к полёту: монарх — бабочка-чудо»).¹⁴⁶

Майкл Дж. Бихи

Одним из самых знаменитых учёных, являющихся сторонниками того, что Вселенная и все живые существа — продукт разумного порядка, является Майкл Дж. Бихи. Бихи — профессор биохимии в Университете Лихай в Пенсильвании. Бихи, многие статьи которого опубликованы в таких известных изданиях, как «The New York Times» и «Boston Review», — автор книги «Чёрный ящик Дарвина».

Эта книга, доказывающая, что теория эволюции — теория, которую с биологической точки зрения невозможно принять, издавалась на международном уровне более 80 раз.

Бихи доказывает невозможность теории эволюции с помощью понятия, которое он назвал «неупрощаемой сложностью» (irreducible complexity). Согласно этой мысли, многие органы, существующие в телах живых существ, функционируют благодаря совместной и согласованной работе множества различных частей. Если одна из частей утратит способность функционировать, это, повлияв на весь организм, может привести к утрате жизненных функций. Поэтому не может быть случайного или поэтапного возникновения.

Майкл Бихи в книге «Чёрный ящик Дарвина» пишет:

«Они упорядочены не законами природы в результате случайностей или по какой-либо необходимости: на самом деле они были спланированы заранее. А тот, кто упорядочивает, лучше всех знает, каким будет окончательное состояние систем: поэтому спланирован и каждый шаг, из которого будут возникать системы.

И жизнь на Земле — от простейших её образцов до самых важных частей — результат этого разумного замысла. Результат разумного замысла на самом деле содержит в себе всю свою реальность. Чтобы понять, что биохимические системы — творение разумного автора замысла, не нужны логика или наука, основанные на каком-то новом принципе. Работы, проведённые в области биохимии за последние сорок лет, и без того достаточны, чтобы увидеть эту истину, а то, что они выявили, — элементы, с которыми мы сталкиваемся в повседневной жизни».¹⁴⁷

Филлип Джонсон

Джонсон, профессор правоведения в Калифорнийском университете в Беркли, провёл множество исследований, нацеленных на идеологические стороны теории эволюции. Джонсон — автор трёх книг на эту тему: «Darwin on Trial» («Дарвин под судом»), «Reason in the Balance» («Разум на весах») и «Objections Sustained» («Возражения приняты»), — а кроме того, 3 книг по уголовному праву и множества статей.

Джонсон, известный своей непрерывной борьбой против теории эволюции, — также учёный, верующий в Аллаха. Вот некоторые из фраз, в которых Джонсон выражает свою веру в Аллаха:

«...Я хочу продолжать бросать вызов материалистической эволюции. Давайте объединимся вокруг Творца».¹⁴⁸

Чарльз Бёрч

Бёрч, один из профессоров Сиднейского университета в Австралии, — учёный, известный своей верой в сотворение. В 1990 году он получил «Темплтоновскую премию за прогресс в религии», присуждаемую учёным, внёсшим различный вклад в религию. Бёрч выразил свою веру в Аллаха такими словами:

«...Аллах, источник всех ценностей, ближе к человеку, чем его руки и дыхание. Существование Аллаха — реальность».¹⁴⁹

С. Джоселин Белл Бернелл

Бернелл, профессор физики и руководитель физического факультета Открытого университета Англии, — также одна из астрономов, открывших пульсары. Верующая в Аллаха Бернелл выразила свою веру так:

«...Я верю в Аллаха — Могущественного, обо всём ведающего, а также Хранящего и Прощающего... Я уверена в том, что существует Единый Аллах...»¹⁵¹

Оуэн Гингерич

Гингерич, профессор астрономии и истории науки в Гарвард-Смитсоновском центре астрофизики, — учёный, верующий в Аллаха. Гингерич выразил свои религиозные чувства такими словами:

«...Я верю в Аллаха, Обладателя высшего Разума, Который замыслил сотворение Вселенной и управляет им... Я верю, что сотворение человечества — основной принцип Вселенной и что человечество сотворено как проявление Аллаха, в особенности со свободой различать правильное и ошибочное с точки зрения сознания, совести и нравственности».¹⁵²

Карл Фридрих фон Вайцзеккер

Профессор физики и философии Вайцзеккер из Общества Макса Планка (Max-Planck-Gesellschaft) в Германии выразил свою веру в Аллаха такими словами:

«...Прекрасной звёздной ночью в горах Юра в Швейцарии я убедился в двух вещах: Аллах был здесь, и каждая из звёзд, как учит нас сегодня физика, была массой газа».¹⁵³

Дэвид Берлински

Берлински, профессор математики Принстонского университета, отстаивал мысль о том, что живые существа не прошли эволюцию, а, напротив, являются продуктом разумного замысла. Во многих выступлениях Берлински говорил о том, что автор этого замысла — Аллах. В качестве примера слов Берлински, выражающих эти его мысли, можно привести следующие:

«...Строение жизни сложно, а сложные строения создаются тщательным замыслом. Даже для того, чтобы сделать один напёрсток, нужен разум: почему же то, что возникло в жизни, должно возникнуть иным образом?»¹⁵⁴ «Молекулярная биология показывает, что все живые существа сотворены Аллахом».¹⁵⁵

Уильям Лейн Крейг

Крейг, профессор философии в Бирмингемском университете и богословия в Мюнхенском университете Людвига-Максимилиана, верит в то, что Вселенная сотворена Аллахом из небытия ради определённой цели. Об этом Крейг сказал:

«У существования Вселенной есть причина. Я верю, что причина Вселенной — единый Творец. Иначе как могло бы преходящее следствие возникнуть из вечной причины?.. И в философской, и в научной сфере известно, что у Вселенной было начало. То, что существует, имеет причины своего существования. Эта причина беспричинна, бесконечна, неизменна, вневременна и нематериальна и обладает независимой волей. В итоге я считаю, что верить в существование Аллаха логично».¹⁵⁶ «На самом деле, в соответствии с правилом „из ничего выходит только ничто“, у „Big Bang“ должна быть сверхъестественная причина. Поскольку сингулярность до взрыва является пределом, где заканчиваются любые понятия пространства и времени, у „Big Bang“ не может быть физической причины. Напротив, причина „Big Bang“ должна полностью выходить за пределы физического пространства и времени, быть полностью независимой от Вселенной и могущественной в непостижимой для разума степени. Кроме того, эта причина должна быть сознательным существом, обладающим собственной независимой волей... Следовательно, причиной происхождения Вселенной является Творец, Который сотворил Вселенную в определённое время в прошлом исключительно по Своей воле».¹⁵⁷

Курт Уайз

Палеонтолог Курт Уайз, адъюнкт-профессор факультета математики и естественных наук Брайан-колледжа, известен своим противостоянием теории эволюции и сильной верой в Аллаха. Уайз выразил свою веру в Аллаха такими словами:

«Сотворение — не теория. То, что Аллах сотворил Вселенную, — не теория, а сама истина...»¹⁵⁸

Зигрид Хартвиг-Шерер

Шерер, профессор антропологии в Цюрихском университете, — автор книги «Рамапитек — предок человека?». Шерер, доказавшая в своих трудах, что ископаемые остатки опровергают теорию эволюции и что обезьяны не являются предками людей, придерживается убеждения, что живые существа — творение Творца.¹⁵⁹

Дж. П. Морленд

Морленд, профессор философии в Университете Южной Калифорнии, — верующий учёный, автор книг «Christianity and the Nature of Science» («Христианство и природа науки») и «The Creation Hypothesis» («Гипотеза сотворения»).¹⁶⁰

Пол А. Нельсон

Нельсон, профессор философии биологии в Чикагском университете, — один из учёных, поддерживающих мысль о том, что живые существа — продукт разумного замысла.¹⁶¹

Джонатан Уэллс

Уэллс, профессор религиоведения Йельского университета и профессор молекулярной и клеточной биологии Университета Беркли, — автор книги «Charles Hodge’s Critique of Darwinism» («Критика дарвинизма Чарльзом Ходжем»).

Уэллс говорит, что последние достижения науки показывают, что живые существа — продукт замысла.¹⁶²

Дон Баттен

Баттен, проведший множество исследований в области физиологии растений и удостоенный за эти исследования многих академических наград, — религиозный учёный, верящий в существование Аллаха. Наряду с научной деятельностью в своей области он опубликовал множество книг и статей, в которых рассказывает о доказательствах сотворения на Земле. Кроме того, путешествуя по миру и проводя конференции под названием «Answers in Genesis» («Ответы в Книге Бытия»), он на языке, понятном и тем, кто не является учёным, объясняет людям доказательства сотворения Аллаха. Свою первую поездку австралийский учёный совершил в 1995 году в Англию.¹⁶³

Джон Баумгарднер

Баумгарднер, адъюнкт-профессор Калифорнийского университета в таких областях науки, как геофизика и космическая физика, несмотря на то что получил образование, построенное на теории эволюции, в результате проведённых им исследований тех сторон теории, где она оказалась в безвыходном положении, отверг эту теорию и принял Сотворение.¹⁶⁴

Дональд Читтик

Он — профессор химических наук в Университете штата Орегон и за свою научную деятельность удостоен многих наград. Читтик, верящий в сотворение, выступал в качестве докладчика на семинарах о сотворении, посвящённых многим темам, таким как «Доказательства сотворения», «Сотворение и простой мир».¹⁶⁵

Вернер Гитт

Гитт, профессор и директор Немецкого федерального физико-технического института, написал множество научных статей по информатике, математике и технике управления. У Гитта, также верящего в Сотворение, много книг, в которых он подвергает суду теорию эволюции: в качестве примера можно назвать такие книги, как «Did God Use Evolution?» («Использовал ли Аллах эволюцию?»), «In the Beginning Was Information» («В начале была информация»), «Stars and their Purpose: Signposts in Space» («Звёзды и их назначение: указатели в космосе») и «If Animals Could Talk» («Если бы животные могли говорить»).¹⁶⁶

Гэри Э. Паркер

Паркер, профессор в таких областях науки, как биология, физиология и геология, в Университете штата Болл, в начале своей карьеры был эволюционистом. Паркер, отказавшийся от теории эволюции перед лицом сильных научных доказательств сотворения, признал существование Творца. Паркер, опубликовавший множество книг по биологии и науке о сотворении, в настоящее время выступает в качестве докладчика на семинарах, связанных с наукой о сотворении.¹⁶⁷

Маргарет Хелдер

Учёный-ботаник Хелдер, руководитель Ассоциации науки о сотворении Альберты, — пожалуй, самая активная среди женщин-учёных, верящих в сотворение. Она написала множество статей, в которых рассказывает о доказательствах сотворения, которые мы видим вокруг.¹⁶⁸

Джонатан Д. Сарфати

Сарфати, профессор химических наук Университета Виктории в Веллингтоне, за многие проведённые им исследования удостоен академических наград. Сарфати — также один из учёных, которые, отказавшись от защиты теории эволюции, начали верить в Сотворение.¹⁶⁹

Роберт Мэтьюз

Роберт Мэтьюз, один из профессоров физических наук Оксфордского университета, в книге, написанной в 1992 году, так выразил чудо сотворения Аллаха:

«Все эти процессы в совершенной гармонии продолжаются сначала от одной-единственной клетки до живого младенца, затем до маленького ребёнка и, наконец, до взрослого человека. Все эти явления на всех этапах биологии могут быть объяснены лишь чудом. Как может такой совершенный и сложный организм возникнуть из столь простой и маленькой клетки? Как из клетки, которая меньше даже точки над маленькой буквой „i“, сотворяется величественный ЧЕЛОВЕК? Это не что иное, как чудо».¹⁷⁰

Клод Тремонтан

Клод Тремонтан, работающий в Парижском университете, в заявлении, опубликованном в журнале «Réalités» («Реальность»), так выразил свою веру в сотворение и то, что мир не мог возникнуть в результате случайностей:

«Никакая теория случая не может объяснить сотворение нашего мира. Утверждать, что живые существа сотворены случаем, не имеет никакого смысла».¹⁷¹

Дон Пейдж

Дон Пейдж в 1976 году защитил докторскую диссертацию по физике и астрономии в Калифорнийском технологическом институте и работал вместе с известными учёными. Пейдж верил, что понимание Вселенной поможет понять мудрость и могущество Аллаха, однако постижение мудрости и могущества Аллаха не ограничивается Вселенной.¹⁷²

Эндрю Снеллинг

Профессор геологии Снеллинг участвовал в исследовательских проектах вместе с такими известными исследовательскими группами, как CSIRO и ANSTO, и многими американскими, английскими, японскими, швейцарскими учёными. Его научные статьи, раскрывающие результаты этих исследований, опубликованы во многих международных научных журналах.

У Снеллинга, несколько раз награждённого за заслуги перед наукой о сотворении, много статей, в которых он рассказывает о примерах сотворения у живых существ.¹⁷³

Карл Виланд

Виланд — докладчик, исследующий научные доказательства сотворения. Многие его статьи, рассказывающие о доказательствах сотворения, опубликованы в различных международных журналах.¹⁷⁴