İslam'ın İnanç Esasları: Аллах Всеобъемлющ
Содержание
- Предисловие
- Нет божества, кроме аллаха
- Аллах Всеобъемлющ
- Аллах очень близок к человеку
- Аллах установил всему сущему свое предопределение
- Аллах Всемогущ
- Аллах Всевидящ и Всезнающ
- Все сущее подвластно Аллаху
- Заблуждения в веровании в аллаха
- Вера в Аллаха, не придавая ему равных
- Осознавать величие аллаха
- Безграничность Величия и Могущества Аллаха
- Любовь к Аллаху и богобоязненность
- Коран — «путеводитель жизни»
- Вера в Книги, ниспосланные Аллахом, в Его пророков
- Вера в ангелов
- Мимолетность мирской жизни
- Мирское испытание человека
- Смерть — это еще не конец
- Вера в жизнь после смерти
- Вера в Судный День
- Воскрешение
- День Расплаты
- Рай и Ад
- Цель — заслужить благоволение Аллаха
- Грех и покаяние
- Вера сотворена в природе человека
- Му’мины (верующие) должны быть в единстве и сплоченности
- Послесловие

В обществе широко распространено верование, что Всевышний Аллах, подобно людям, также занимает определенное место в пространстве. В особенности распространено убеждение, согласно которому Аллах якобы находится на небесах, в отдаленном участке Вселенной. Однако истинно то, что Аллаху не присуще место, так же, как не присущи Ему образ, тело, и ни одно из свойств, которыми обладают люди. Он вездесущ и объял собой все. Аллах господствует надо всем созданным. Он — Абсолютно Существующий, а все остальное — в Его Власти, все подчинено только Ему. Как сообщается нам в айате Корана:
Аллах ... нет божества, кроме Него, Вечно Живого, Вечно Сущего; не овладевает Им ни дремота, ни сон; Ему принадлежит все, что в небесах и на земле. Кто заступится пред Ним, иначе как с Его позволения? Он знает то, что было до них, и то, что будет после них, а они не постигают ничего из Его знания, кроме того, сколько Он пожелает. Трон Его (Аль-Курсий) объемлет все небеса и земли, и не тяготит Его охрана их, Он — Всевышний, Великий.

(Суры «Аль Бакара», 2:255)

Каждый миг Аллах видит, слышит и ведает все, Он вездесущ. Нет ни единого места на свете, ни единого существа, рядом с которым не был бы Всевышний, о каждой мысли которого не ведал бы Аллах. Утверждать же обратное, приписывая бессилие и недостаток Создателю, абсурдно, ведь Аллах Всемогущ, Он превыше всякого недостатка и невозможности.