Guide pratique de la foi (1): Les êtres humains pourront-ils compenser ce qu'ils ont fait lorsqu'ils verront la vérité dans l'au-delà ?
Sommaire
- Comment prend-on conscience de l'existence de Dieu ?
- Comment connaît-on Dieu ?
- Quelle est la finalité de notre création ?
- Pourquoi sommes-nous éprouvés ?
- Comment servir Dieu ?
- Pourquoi la religion est-elle nécessaire ?
- Comment vivre sa religion (dîn) ?
- Comment peut-il y avoir du sens moral sans religion ?
- Qu'adviendrait-il du système social sans la religion ?
- Quels bénéfices matériels et spirituels l'observance de la morale coranique apporte-t-elle à la société ?
- Quels avantages l'observance des préceptes coraniques procure-t-elle à la famille ?
- Quels avantages l'observance des préceptes coraniques procure-t-elle à l'état ?
- Quels avantages l'observance des préceptes coraniques procure-t-elle à l'art ?
- Quels avantages l'observance des préceptes coraniques procure-t-elle au système scolaire ?
- Quels avantages l'observance des préceptes coraniques procure-t-elle au monde du travail ?
- Qu'est-ce qu'associer à Dieu et qu'est-ce que l'idolâtrie ?
- Que signifie idolâtrer quelque chose ?
- Comment est-on sauvé de l'idolâtrie ?
- Que signifie rechercher l'agrément de Dieu au plus haut degré ?
- Qu'est-ce que la foi implicite ?
- Comment saurai-je laquelle de mes actions gagnera l'agrément de Dieu ?
- Y a-t-il dans l'individu une autre voix que sa conscience ?
- Comment voyons-nous ?
- Que signifie être un "ensemble de perceptions" ?
- L'existence du monde extérieur est-elle indispensable ?
- Sommes-nous dupes de croire à la réalité de nos perceptions, sans aucun correspondant matériel ?
- Si les entités matérielles que nous connaissons sont en fait des perceptions, alors qu'est-ce que le cerveau ?
- Qui ou qu'est-ce qui perçoit ?
- Puisque ce que nous percevons comme le monde matériel n'est cons- titué que de perceptions vues par nos esprits, quelle est donc la source de ces perceptions ?
- Comment se fait-il que Dieu englobe tout et qu'Il soit plus proche de nous que notre veine jugulaire ?
- L'amour de Dieu n'est-il pas suffisant? La crainte de Dieu est-elle in- dispensable ?
- Avec quelle intensité un croyant sincère doit-il craindre Dieu ?
- N'importe quel lecteur du Coran peut-il le comprendre ?
- Puis-je lire le Coran tout le temps ?
- Le Coran s'adresse-t-il à toutes les époques ?
- Dieu a-t-Il préservé les versets du Coran jusqu'à ce jour sans aucun changement ?
- Quels sont les miracles scientifiques du Coran ?
- Existe-t-il un système de codage numérique du Coran ?
- Comment connaît-on l'existence de l'au-delà ?
- La réincarnation existe-t-elle ?
- La mort est-elle une disparition ?
- Que ressent-on au moment de la mort ?
- L'univers est-il mortel aussi ?
- Toutes les personnes qui auront vécu jusqu'au jour de la résurrection connaîtront-elles cela, ou bien seulement celles qui seront en vie à ce mo- ment-là ?
- Quel genre de jugement y aura-t-il le Jour du Jugement ?
- Peut-on endosser la responsabilité des péchés d'un autre ?
- Les êtres humains pourront-ils compenser ce qu'ils ont fait lorsqu'ils verront la vérité dans l'au-delà ?
- Quel genre d'endroit est l'enfer ?
- Que disent les versets du Coran au sujet de l'enfer ?
- Quel genre d'endroit est le paradis ?
- Qui ira au paradis ?
- Qu'est-ce que la vertu véritable ?
- Qu'est-ce que l'amour dans le Coran ?
- Pour quelle raison les croyants sont-ils constamment ensemble ?
- Quel genre de vie Dieu a-t-Il promis aux croyants dans ce monde ?
- Comment invoque-t-on Dieu? Y a-t-il un lieu, un temps, et une forme précis ?
- Dieu accepte-t-Il chaque prière ?
- Comment se repent-on devant Dieu? Est-il suffisant de dire : "Je me repens" ?
- Dieu accepte-t-Il tous les actes ou professions de repentir ?
- Puisque Dieu me pardonne si je me repens, est-il juste de penser que je peux faire n'importe quoi puis me repentir ?
- Que doit-on changer en soi-même lorsqu'on commence à vivre sa reli- gion ?
- Une fois converti à l'Islam, suis-je responsable devant Dieu des pé- chés commis dans ma vie passée ?
- Faut-il nécessairement expliquer les préceptes de l'Islam aux autres ?.
- Dans quel sens Dieu apprécie-t-Il la patience ?
- Que signifie "placer sa confiance en Dieu" ?
- Qu'est-ce que la taqwa? Quels sont ceux qui ont la taqwa ?
- Selon Dieu, quels sont les critères de la supériorité ?
- Qu'est-ce que la méditation approfondie ?
- Religion et science sont-elles compatibles ?
- Quels sont les scientifiques qui croient en Dieu et en la religion ?
- Comment remercier Dieu ?
- Quel genre d'être est Satan ?
- Comment Satan approche-t-il les gens? Par quelles méthodes essaie-t-il de les faire dévier de leur route ?
- Satan possède-t-il un pouvoir indépendant ?
- Sur qui Satan n'a-t-il aucune influence ?
- Qu'est-ce que "la religion de l'ignorant" ?
- Le système adopté par la majorité est-il toujours juste ?
- Que doit-on faire pour renier la "religion de l'ignorant" ?
- Nous avons établi que les croyants sont sages. Quelle est la différence entre sagesse et intelligence ?
- Quels éléments peuvent nuire à la sagesse humaine ?
- Le Coran affirme que Dieu n'aime pas les arrogants. Qu'est-ce que l'arrogance, selon le Coran ?
- D'après les préceptes coraniques, comment une personne humble doit-elle se comporter ?
- Suis-je responsable de mes intentions ?
- Que signifie "la vie de ce monde est un plaisir illusoire" ?
- Quelles sont les raisons divines (hikmat) aux faiblesses humaines ?
- Pour quelle raison divine d'anciennes nations sont-elles mentionnées dans le Coran ?
- Dans quels buts les djinns ont-ils été créés ?
- Quel genre d'êtres sont les anges ?
- Comment peut-on définir le temps ?
- Qu'est-ce que la relativité temporelle ?
- Qu'est-ce que le destin ?
- Peut-on changer le destin décrété par Dieu ?
- Comment la résurrection se produira-t-elle ?
- Comment l'univers s'est-il formé ?
- Y a-t-il un "homme primitif" ?
Ce jour-là, il sera impossible de compenser quoi que ce soit.
Croire après la mort ne mènera personne au succès. Comme cela est également indiqué dans le Coran, le Jour du Jugement, les incroyants supplieront qu’on leur permette de faire tout ce qui leur avait été demandé, mais plus rien ne sera accepté d’eux. Ils souhaiteront retourner vers le monde et accomplir des actions justes, mais leurs souhaits seront refusés. Lorsqu’ils réaliseront qu’il n’y a aucune possibilité d’expiation, les incroyants ressentiront un regret insupportable. Les sentiments de désespoir et de regret éprouvés ne seront comparables à rien de ce monde, parce que les incroyants réaliseront qu’ils vivront le châtiment de l’enfer pour toujours, sans le moindre espoir de s’échapper :
Si tu les voyais !... Ils diront, quand ils se tiendront debout devant le feu :
“Hélas ! Si nous pouvions être ramenés sur la terre pour ne plus traiter de mensonges les signes de notre Seigneur et nous trouver au nombre des croyants.” Ils parleront ainsi parce qu’on leur montrera clairement ce qu’ils cachaient auparavant. Mais s’ils étaient ramenés sur la terre, ils reviendraient à ce qui leur était interdit. Ce sont des menteurs ! Ils disent : “Seule existe notre vie de ce monde ; nous ne ressusciterons pas !” Si tu les voyais !... Leur Seigneur dira, lorsqu’ils se tiendront debout devant Lui : “Ceci n’est-il pas la vérité ?” Ils répondront : “Oui, par notre Seigneur!” Il dira : “Goûtez donc le châtiment, pour prix de votre incrédulité.”