Ein weiterer Umstand, der für Gemeinschaften zutrifft, die die religiöse Lebensweise aufgegeben haben, ist die Vorstellung, man habe einen Anspruch darauf, ins Paradies einzugehen. Die große Mehrheit der Menschen akzeptiert, daß es ein Leben nach dem Tod gibt, doch dabei glauben sie fälschlicherweise, sie kämen definitiv ins Paradies. Wie sie zu einer solchen Vorstellung kommen, wissen wir nicht, doch wenn sie sich mit anderen vergleichen, sehen sie ausschließlich ihre positiven Eigenschaften, und so glauben sie, sie seien generell gute Menschen und hätten daher das Recht, ins Paradies einzugehen. Am meisten überrascht dabei, daß diese Menschen “Güte“ nicht anhand des Quran definieren, sondern anhand ihrer eigenen ignoranten Kriterien. (Sie entscheiden sich nicht für den Lebensstil und die Moral, die Allahs Zustimmung finden, sondern nicht für den Lebensstil und die Moral, der die Gesellschaft, in der sie leben zustimmt, und diese fehlgeleiteten Standards führen sie zu der Selbsttäuschung, sie seien für das Paradies bestimmt.
Natürlich gibt es keinen Zweifel daran, daß die Hoffnung, Allah werde den Eintritt ins Paradies gewähren, etwas Gutes ist und dieser Wunsch sollte unterstützt werden. Doch der wichtigste Hinweis, daß dies ein aufrichtiger Wunsch ist, besteht darin, daß die Betreffenden sich ihr Leben lang entsprechend konsequent verhalten, Gottesfurcht zeigen und bei Allah Zuflucht suchen. Wer ein Leben führt, dem Allah nicht zustimmen wird, und wer seine Verpflichtungen Ihm gegenüber nicht erfüllt, während er noch behauptet ins Paradies eintreten zu können, ist nicht nur sehr unaufrichtig, sondern unterliegt reiner Selbsttäuschung.
Diesem Denken zufolge kann jemand seine Verpflichtungen gegenüber Allah vernachlässigen, zahllose Gelegenheiten an seine eigenen, selbstsüchtigen Begierden und Leidenschaften verschwenden und dann automatisch seinen Platz unter den aufrichtigen und recht handelnden Gläubigen einnehmen und alle Vorzüge, die Allah für sie im Paradies bereit hält, mit ihnen teilen. Wer so denkt, zeigt, daß er überhaupt nichts über den Quran weiß. Jemand, der die in dessen Versen enthaltenen Wahrheiten versteht, weiß sehr genau, daß man auf der Basis solch falscher Vorstellungen, die aus der Anfälligkeit der Menschen für Selbsttäuschung entstehen, nicht gerettet werden kann.
Wer sich des im Quran beschriebenen Höllenfeuers bewußt wird und darüber nachdenkt, der wird sich reiflich überlegen, ob er auch nur einen einzigen Moment dort verbringen möchte. Er wird sich mit aller Kraft bemühen, nicht nur zu vermeiden im Feuer zu enden, sondern auch, ihm nur nahe zu kommen, denn es ist ein Ort unvorstellbaren Leidens, des Schmerzes und der Qual. Der Quran beschreibt die Qualen der Hölle als so furchtbar, daß die Menschen wünschen, sie würden aufhören zu existieren:
Und wenn sie zusammengekettet in ihren engen Raum geworfen werden, werden sie um (ihre) Vernichtung bitten.
Menschen, die Allah nicht preisen und Seine Eigenschaften nicht erkennen wie sie sollten, können sich die Schrecken des Feuers, das Er für die Ungläubigen vorbereitet hat, nicht vorstellen. Das macht sie nachlässig, so sehr, daß sie anstatt auf der Basis der Furcht vor der Hölle und dem Wunsch, ihr zu entkommen zu handeln, sie in Betracht ziehen, für bestimmte Taten, die sie begangen haben, eine gewisse Zeit in der Hölle zu verbringen. Diese Ansicht ist weit verbreitet in der Gesellschaft. Menschen, die Allahs Gebote übertreten zugunsten ihrer eigenen selbstsüchtigen Begierden und Leidenschaften, halten an dem Glauben fest, daß sie ihre Strafe in der Hölle absitzen können und danach ins Paradies eingehen werden. Sie denken, sie könnten alles im Leben tun, was sie wünschen und würden dann eine Weile in der Hölle bestraft, bevor ihnen vergeben wird. Doch in Wahrheit gibt es für niemanden eine Garantie dafür, es sei denn, Allah will es so.
Das Höllenfeuer ist ein Ort ewiger Qual, und jeder, der nicht den Geboten Allahs entsprechend lebt, kann für alle Ewigkeit zu diesen Qualen verdammt werden. Menschen, die sich vorstellen, daß sie nach einer bestimmten Zeit aus dem Feuer entlassen werden und die Allah nicht fürchten, wie sie sollten, verstehen Seine Gerechtigkeit nicht. Allah spricht über die diesem Aberglauben anhängenden Menschen und über deren bevorstehende Leiden im Quran:
Und sie sagen: “Das Feuer wird uns nur während abgezählter Tage berühren.” Sprich: “Habt ihr mit Allah einen Vertrag darüber gemacht? Dann wird Allah Sein Versprechen niemals brechen. Oder sprecht ihr über Allah, was ihr nicht wißt?” Nein, wer Übles erworben hat, und wen seine Sünde gefangen hält die werden Bewohner des Feuers sein und ewig darin verweilen. Wer aber glaubt und das Rechte tut, die werden Bewohner des Paradieses sein und werden ewig darin verweilen.
Indem sie sprachen: “ Das Feuer wird uns nicht berühren, es sei denn für einige abgezählte Tage.” So betrog sie in ihrem Glauben, was sie sich selber ausgedacht hatten.
Diese Verse offenbaren, daß nur Allah allein weiß, wer die Qual erleiden wird und wie lange jemand im Feuer bleiben wird. Die Hoffnungsund Hilflosigkeit der Menschen, die während ihres Lebens gesagt haben, “Ich werde meine Zeit absitzen und herauskommen“ und sich mit ihrer arroganten Mentalität zur Selbsttäuschung verleiten lassen haben, beschreibt Allah in den folgenden Versen:
… Er wird sprechen: “Das Feuer ist euere Herberge! Verweilt darin auf ewig, es sei denn, Allah will es anders.” Siehe, dein Herr ist der Weise, der Wissende.
Was aber die Gottlosen anlangt - ihre Wohnung ist das Feuer. So oft sie aus ihm herauswollen, werden sie in es zurückgetrieben werden. Und es wird zu ihnen gesprochen werden:
“Kostet die Feuerspein, die ihr für Lüge erklärt hattet.”
Wenn Sie nicht zu den in den obigen Versen beschriebenen Menschen gehören wollen, denken Sie noch einmal über dieses Thema nach und was Sie auch tun, erliegen Sie nicht der Illusion, sie gelangten ins Paradies, ganz gleich was auch geschehen möge oder Sie könnten ihre Strafe absitzen und anschließend aus der Hölle entlassen werden. Richten Sie sich nicht nach bodenlosen Kriterien sondern nach den Versen des Quran. Allah sagt uns im Quran ganz genau, welche Art Mensch Sie sein müssen, um das Paradies zu verdienen. Vergessen Sie nicht, daß niemandes Eintritt ins Paradies gesichert ist und daß jedermann in seinem diesseitigen Leben geprüft wird, so besteht für jeden die Gefahr, daß er in der Hölle enden wird. Der Quran führt aus, daß selbst Allahs aufrichtigste und gewissenhafteste Propheten in diesem Zusammenhang zu ihm gebetet haben:
Mein Herr, du gabst mir die Herrschaft und lehrtest mich die Deutung des Geschehenen. Schöpfer der Himmel und der Erde, Du bist mein Hort in dieser Welt und in der nächsten; laß mich zu Dir verscheiden als ein Gottergebener und vereine mich mit den Gerechten.”
Niemand sollte sich also selbst betrügen – niemand wird die Tore des Paradieses durchschreiten, wenn er sich nicht niederwirft und sich Allah ausliefert, wenn er sich nicht das Wohlgefallen unseres Herrn erwirbt. Allah macht uns dies an folgendem Beispiel klar:
Siehe, denjenigen, die Unsere Botschaft der Lüge zeihen und sich hochmütig davon abwenden, werden die Tore des Himmels nicht geöffnet, und sie gehen nicht ins Paradies ein, bevor denn ein Kamel durch ein Nadelöhr geht. Und so belohnen Wir die Missetäter.
