Physisches Unwohlsein ist eine Ausrede, die die Menschen vorbringen, um nicht der Religion folgen zu müssen. Ein Mensch, der nicht beten will, behauptet, er sei krank, wenn er in Wahrheit völlig gesund ist. Er benutzt diese Ausrede, um sich selbst und andere zu betrügen, und er kommt seinen Verpflichtungen nicht nach. Solch ein Mensch sollte niemals vergessen, daß Allah alles weiß. Kein menschlicher Gedanke und keine Handlung bleiben Allah verborgen. Allah kennt jeden Gedanken, der einem Menschen in den Sinn kommt, alles was er in seinem Herzen fühlt und alles, was in seinem Unterbewußtsein verborgen ist. Der Quran sagt:
“… Siehe, Allah kennt das Innerste eurer Herzen. “
Doch obwohl sie die Gelegenheit haben, Allahs Wohlgefallen zu erlangen und ins Paradies einzugehen, ziehen es Menschen, die nicht nach der Moral des Quran leben vor, ihren Gottesdienst zu versäumen, Krankheit als Ausrede zu benutzen und ihren eigenen, selbstsüchtigen Wünschen zu folgen. Doch für diese Unaufrichtigkeit werden sie bittere Qualen erleiden im Jenseits, denn die Entschuldigungen, die sie dafür vorbringen, Allahs Gebote nicht befolgt zu haben, sind unehrlich. Menschen, die wirklich physisch unpäßlich sind, macht der Quran eine Reihe von Zugeständnissen. Fasten ist zum Beispiel eine der religiösen Pflichten, die Allah zwingend vorgeschrieben hat. Also müssen die Menschen diesem Gebot folgen. Allah sagt uns im Quran ganz klar, wann die Menschen von dieser Form des Gottesdienstes Ausnahmen machen dürfen:
(Es geht um) abgezählte Tage; wenn einer unter euch aber krank oder auf Reisen ist, der faste die gleiche Anzahl von anderen Tagen und die, die es nur mit größter Schwierigkeit könnten, sollen zum Ausgleich einen Armen speisen. Und wer aus freien Stücken mehr als vorgeschrieben tut, tut es zu seinem Besten. Daß ihr fastet, ist euch zum Vorteil, wenn ihr es richtig begreift.
Wie man sieht, berücksichtigt Allah die Situation der Reisenden und der Kranken und Er erleichtert ihnen die Pflicht des Fastens. Im weiteren Verlauf des Verses führt Allah aus, wo für die Gläubigen der größte Segen liegt. In einem späteren Vers spricht Allah von einer weiteren Lockerung der Fastenregel, und er erinnert uns daran, daß Er es Seinen Dienern leicht machen möchte:
Es ist der Monat Ramadan, in welchem der Quran als Rechtleitung für die Menschen und als Beweis dieser Rechtleitung und als (normativer) Maßstab herabgesandt wurde:
Wer von euch in diesem Monat zugegen ist, soll während seines Verlaufs fasten. Wer jedoch krank ist oder auf einer Reise, der (faste) eine (gleiche) Anzahl anderer Tage. Allah wünscht, es euch leicht und nicht schwer zu machen, und daß ihr die Zahl (der Tage) erfüllt und Allah dafür preist, daß Er euch geleitet hat. Und vielleicht seid ihr dankbar.
Dieses Beispiel zeigt, daß es immer einen leichten Weg gibt für die, die aufrichtig an Allah glauben, denn die Religion Allahs ist extrem einfach. Allah möchte den Menschen, die nach Seiner Religion zu leben wünschen, keine Schwierigkeiten bereiten. Allah weiß am besten, was schwer ist für die Menschen und wie Er ihnen die Bürde erleichtern kann, und im Quran sagt Er uns, daß Er niemandem etwas auferlegt, was dessen Kraft überfordern würde:
Allah will es euch leicht machen; denn der Mensch wurde schwach erschaffen.
Und Wir bürden niemandem eine größere Last auf, als er zu tragen vermag. Denn bei Uns ist ein Verzeichnis, das die Wahrheit wiedergibt. Und es wird ihnen kein Unrecht geschehen.
Die meisten Menschen sind sehr undankbar angesichts Allahs Mitgefühl und Seiner Segnungen. Aufgrund ihrer Affinität zu weltlichen Ambitionen bringen sie einen Umstand nach dem anderen vor, der als Entschuldigung dafür dienen soll, warum sie den Gottesdienst nicht so verrichten, wie sie sollten. Natürlich täuschen und schaden sie sich damit nur selbst, denn wie im Quran geschrieben steht, bedarf Allah ihrer nicht:
Wenn ihr undankbar seid, seht, Allah bedarf euer nicht. Und Er findet kein Wohlgefallen am Unglauben Seiner Diener. Doch wenn ihr Ihm dankbar seid, findet Er Gefallen an euch. Und kein Beladener trägt die Last eines anderen. Dann ist euere Heimkehr zu euerem Herrn, und Er wird euch vorhalten, was ihr getan habt. Er kennt fürwahr das Innerste der Herzen.
Seien Sie vorsichtig. Bestreiten Sie nicht Ihre Rolle als Allahs Diener und erfinden Sie keine Ausreden. Denken Sie nicht einmal an eine solche Unaufrichtigkeit. Vergessen Sie nicht, daß Allah eine unaufrichtige Entschuldigung schon kennt, bevor sie dem Betreffenden selbst eingefallen ist. Wenn Sie sich selbst betrügen und Ihnen begegnet plötzlich der Engel des Todes, dann können Sie nicht mehr zurück auf diese Welt, um den Gottesdienst zu verrichten und wenn Sie es noch so sehr wünschen. Allah spricht im Quran von dem Bedauern, das die gesunden und kräftigen Menschen, die den Gottesdienst versäumten, am Tag des Gerichts fühlen werden:
An dem Tage; an dem die Menschen entblößt dastehen werden, werden sie zur Anbetung gerufen werden; doch sie werden sich nicht niederwerfen können. Ihre Blicke sind dann gesenkt, und Schande befällt sie, weil sie zur Anbetung gerufen worden waren, als es ihnen wohlerging (und nicht gehorcht hatten).
