Is alles in paren geschapen?

De bewering van de atheïsten:

Vers 49 van soera Adh-Dhariyat is wetenschappelijk foutief. In dit vers wordt gezegd dat elk LEVEND wezen in paren is geschapen en vandaag weten wij dat niet elk levend wezen uit paren bestaat.

Hoe zit het volgens dit vers met levende wezens die zich ongeslachtelijk voortplanten (dus niet uit paren bestaan), zoals bacteriën? Is dit vers niet in tegenspraak met de wetenschap?

Antwoord………….

In de Koran, het woord van Allah, is nooit een vers te vinden dat in strijd is met de wetenschap. Want het is Allah die zowel het universum dat het onderwerp van de wetenschap is als de Koran heeft geschapen en het is overduidelijk dat er tussen de dingen die Hij heeft geschapen geen tegenstrijdigheid zal zijn.

Sommigen verdraaien dit vers opzettelijk, anderen denken werkelijk dat er in dit vers een fout zit omdat zij niet aandachtig kijken. Het is erg belangrijk op de details in het vers te letten.

De gedetailleerde uitleg van het vers is als volgt.

Vers 49 van soera Adh-Dhariyat (51):

Turkse transcriptie…..

Vemin kulli şey-in ḣalaknâ zevceyni le’allekum teżekkerûn(e)

1. ve: en

2. min kulli şey’in: van alles

3. halaknâ: wij hebben geschapen

4. zevceynî: tweetal, paar

5. lealle-kum: opdat u wellicht zo

6. tezekkerûne: u gedenkt, u neemt lering en denkt na

Vertaling

In dit vers komt het woord levend wezen beslist niet voor (noch in de vertalingen noch in het Arabisch). Het woord dat in het Arabisch levend wezen uitdrukt is ”hayyin”. Dit woord komt bijvoorbeeld voor in vers 30 van soera Al-Anbiya. Het woord ”hayat” in het Turks is immers een woord van Arabische oorsprong en komt van dezelfde wortel.

In vers 49 van soera Adh-Dhariyat staat echter ”alles” (min kulli şey’in). Allah zegt ”alles hebben wij in paren geschapen”. Als in het vers een levend wezen was bedoeld, zou dat net als in andere verzen duidelijk zijn geschreven. Allah bedoelt hier dus iets anders. Allah bedoelt in dit vers in het algemeen alles. Omdat alles uit materie bestaat, spreekt dit vers over materie.

In een ander vers is gemakkelijker te begrijpen dat materie is bedoeld. In vers 36 van soera Ya Sin zegt Allah het volgende:

Dit vers sprak 1400 jaar geleden over paren die wij later zouden leren kennen. Vandaag is door de vooruitgang van de wetenschap bekend dat materie uit paren bestaat. Omdat ook levende wezens die niet uit paren bestaan uit materie bestaan, is er in dit vers geen sprake van een fout.

Aanvullende informatie;

DE VONDST DIE EEN NOBELPRIJS OPLEVERDE: MATERIE-ANTIMATERIE/ SCHEPPING IN PAREN / KOPPELS

In 1928 voerde de natuurkundige Paul Dirac een aanpassing door om de relativiteitstheorie in overeenstemming te brengen met de kwantumfysica en stelde hij de beroemde Dirac-vergelijking op, die het gedrag van elektronen verklaarde.

Toen de vergelijking op bredere schaal werd geïnterpreteerd, werd duidelijk dat elk elektron een tweeling heeft met dezelfde massawaarde maar een tegengestelde lading. Dit antideeltje kreeg de naam positron. Met de Dirac-vergelijking, die een van de belangrijkste ontdekkingen van de afgelopen eeuw teweegbracht, werd ook de realiteit van antimaterie geboren. Het anti-elektron dat positron wordt genoemd, werd voor het eerst eveneens in datzelfde jaar 1932 in kosmische stralen waargenomen. Volgens dit bestaat er bij elk elementair deeltje in de natuur een begeleidend antideeltje. Met deze vondsten deelden Erwin Schrödinger en Paul Adrien Maurice Dirac in 1933 de Nobelprijs voor natuurkunde. Volgens deze vondst;

Voor elk elementair deeltje bestaat er een deeltje met dezelfde massa en spin maar een tegengestelde lading.

Er zijn 3 experimenteel waargenomen antideeltjes. Dit zijn het positron, het antiproton en het antineutron.

Tegenover het proton staat het antiproton, tegenover het neutron het antineutron, tegenover het neutrino het antineutrino enz. Volgens dit heeft elk deeltje een tegengestelde tweeling. En net zoals elektronen, protonen en neutronen de materie vormen, vormen ook antideeltjes de antimaterie.

Wanneer men in het licht van bovenstaande informatie nadenkt, zal het wonderlijke ervan dat 1400 jaar geleden werd gewezen op de in het vers benadrukte schepping in paren zich duidelijk tonen.