Wat betekent sadaka geven vóór een gesprek met de boodschapper?
Een van de kritieken die personen die in de Koran, het woord van Allah, naar tegenstrijdigheden zoeken op onoprechte wijze uiten, is ook het onderwerp in Soera Al-Mujadila vers 12 over het geven van sadaka door mensen vóór een gesprek met de Boodschapper van Allah. Wanneer de ware betekenis wordt begrepen van het vers, waaraan zij de betekenis geven alsof de boodschapper sadaka vroeg van hen die om een gesprek verzochten, zal ook deze absurde laster waarschijnlijk aan de kaak gesteld zijn. De betreffende verzen waar de bewering over gaat, luiden als volgt;
O jullie die geloven! Wanneer jullie in het geheim met de Boodschapper zullen spreken, geef dan vóór dit geheime gesprek van jullie een sadaka! Dit is beter en reiner voor jullie. Als jullie hiertoe niet de mogelijkheid vinden, weet dan dat Allah Vergevensgezind is, Barmhartig is.
(Soera Al-Mujadila,12)
Huiverden jullie ervoor sadaka’s te geven vóór jullie geheime gesprek? Want jullie deden het niet. Allah schonk jullie berouw. Verricht dan het gebed, geef de zakat, gehoorzaam Allah en Zijn boodschapper. Allah is op de hoogte van wat jullie doen. (Soera Al-Mujadila,13)
Allereerst moet men weten wat het woord “Sadaka” betekent. Laten we ons even herinneren wat sadaka betekende;
(صدق) Sa-De-Qa Dit stamwoord is een van de mooiste woorden. Dit woord, het tegenovergestelde van het woord KEZEBE=Liegen, loochenen, betekent de waarheid spreken, waarachtig zijn, bevestigen. Dit woord heeft vele afleidingen: SADIK = de persoon die waarachtig is
SADİK = Oprechte vriend (iemand die zich tegenover een persoon waarachtig gedraagt)
TASDİK = Bevestigen, voor waar verklaren
SIDK = waarachtigheid
SADAKA = bezit en goed dat wordt gegeven om iemands waarachtigheid, oprechtheid, vriendschap te bewijzen
MUSADDIK = Degene die bevestigt
De sadaka’s zijn -als een verplichting van Allah- uitsluitend voor de armen, de behoeftigen, degenen die belast zijn met het werk (van de zakat), degenen wier harten gewonnen zullen worden, de slaven, de schuldenaars, degenen (die) op de weg van Allah (zijn) en (degenen die) onderweg gestrand (zijn). Allah is de Wetende, de Bezitter van oordeel en wijsheid.(Soera At-Tawbah,60)
Zoals in soera At-Tawbah vers 60 wordt bevolen, zijn wij dus genoodzaakt onze waarachtigheid, onze oprechtheid;
– aan de armen,
– aan de behoeftigen,
– aan de noodlijdenden,
– aan de werklozen,
– aan de functionarissen die aan dat werk arbeiden,
– aan hen wier harten met liefde vervuld zullen worden.
– aan hen onder het juk die in vrijheid gesteld zullen worden,
– aan hen die onder zware schuld staan,
– aan hen die op de weg van Allah zijn,
– aan hen die onderweg gestrand zijn te bewijzen.
Juist daarom moeten wij aan de genoemde personen SADAKA geven. Er is bovendien nog een belangrijk punt, namelijk; wij moeten het beste van de gunsten die wij bezitten als sadaka geven.
Om het kort samen te vatten: in Soera Al-Mujadila vers 12 wordt bevolen vóór een bijeenkomst met de profeet BEWIJS DAT JULLIE OPRECHT ZIJN. Er wordt niet gezegd: geef hem geld. Immers, zowel volgens Soera Ya-Sin vers 21 als volgens vele verzen in de Koran is het de Boodschappers verboden om tegen betaling te verkondigen. Natuurlijk niet alleen de Boodschappers, geen enkele gelovige mag tegen geld de religie verkondigen. Volgens de Koran is dit verboden. Zoals dus ook uit deze korte uiteenzetting zal blijken, zijn de aangevoerde beweringen volledig laster en verstoken van oprechtheid.