Rehbere dön
AZTRENDEFRESNLRUITSQBSROKYDA

İslam'ın İnanç Esasları: Her Varlık Allah'a Boyun Eğmiştir

İçindekiler
  1. Önsöz
  2. Allah'tan Başka İlah Yoktur
  3. Allah Her Yeri Kuşatmıştır
  4. Allah İnsana Çok Yakındır
  5. Allah Herşeyi bir Kader ile Yaratmıştır
  6. Allah Herşeye Güç Yetirendir
  7. Allah Herşeyi Bilir ve Görür
  8. Her Varlık Allah'a Boyun Eğmiştir
  9. Allah Hakkındaki Batıl İnançlar
  10. Allah'a Şirk Koşmadan İman
  11. Allah'ın Büyüklüğünü Hakkıyla Takdir Edebilmek
  12. Allah'ın Sonsuz Büyüklüğü ve Kudreti
  13. Allah Sevgisi ve Allah Korkusu
  14. Kuran Yol Göstericimizdir
  15. Allah'ın İndirdiği Kitaplara, Peygamberlerine İman
  16. Meleklere İman
  17. Dünya Hayatının Geçiciliği
  18. İnsan Dünyada İmtihan Olmaktadır
  19. Ölüm bir Son Değildir
  20. Ahirete İman
  21. Kıyamete İman
  22. Diriliş
  23. Hesap Günü
  24. Cennet ve Cehennem
  25. Dünyadaki Varoluş Amacımız Allah'ın Hoşnutluğunu Kazanmaktır
  26. Günah ve Tevbe
  27. İbadetlere Titizlik Göstermek
  28. Din Ahlakı İnsanın Yaratılışına Uygundur
  29. Dini Yaşamak Kolaydır
  30. Din Ahlakından Uzak Yaşamak İnsanı Mutsuzluğa Sürükler
  31. Müminler Birlik ve Beraberlik İçinde Olmalıdır
  32. Müslümanlar Birbirlerinin Velileridirler
  33. Sonsöz

Kainatta bulunan canlı ve cansız her varlık, Allah'ın iradesinin altındadır. Ancak O dilediği takdirde hareket edebilirler ve ne dilerse ancak onu yapabilirler. Örneğin, kendi ihtiyacının çok üstünde bal üreten arılar, balın insana faydalı olacağını bilemezler; balın faydalı ve güzel olmasını gerektiren kimyevi bileşimi de bilemezler. Ayrıca ihtiyaçlarından çok fazla balı neden ürettiklerinin farkında olmadıkları gibi, dizayn ve hesap harikası olan muntazam altıgenlerden oluşan petekleri yapabilecek akıl ve ilme de sahip olamazlar. Arılara tüm bunları yaptıran, bütün varlıkların Kendisi'ne boyun eğdiği Allah'tır. Arıların bunları Allah'ın vahyi ile yaptıkları Kuran'da bize şöyle bildirilir:

Rabbin bal arısına vahyetti:

Dağlarda, ağaçlarda ve onların kurdukları çardaklarda kendine evler edin. Sonra meyvelerin tümünden ye, böylece Rabbinin sana kolaylaştırdığı yollarda yürüuçuver. Onların karınlarından türlü renklerde şerbetler çıkar, onda insanlar için bir şifa vardır. şüphesiz düşünen bir topluluk için gerçekten bunda bir ayet vardır.

Nahl Suresi, 68-69

Arıların vahiyle hareket etmesi istisnai bir durum değildir. Arılar gibi, insanlar dahil tüm varlıkların da aynı şekilde Allah'ın ilhamı ile hareket ettiklerini anlamamız için Allah bu örneği vermektedir ve üzerinde düşünenler için bunun bir delil olduğunu vurgulamaktadır. Tüm varlıklar Allah'ın ilhamı ile hareket ettikleri için, O'na gönülden boyun eğmişlerdir. Bu gerçek bir ayette şöyle bildirilir:

Göklerde ve yerde bulunanlar O'nundur; hepsi O'na 'gönülden boyun eğmiş' bulunuyorlar.

Rum Suresi, 26

Bazı insanlar, şeytanın Allah'tan bağımsız müstakil bir güç olduğunu zannederler. (Allah'ı tenzih ederiz.) Bazı batıl dinlerde de şeytana Allah'tan ayrı bir güç atfedilir. Oysa tüm bunlar büyük birer sapkınlıktır. Gerek şeytan, gerekse onun yolundan giden inkarcılar, Allah'ın iradesine boyun eğmişlerdir. Allah insanları imtihan etmek için şeytanı yaratmış, ona insanları inkara davet etme gücü ve yetkisi vermiştir. Kuran'da Allah'ın şeytana hitabı şöyle anlatılmaktadır:

(Allah) Dedi ki:

"Öyleyse ordan (cennetten) çık, artık sen kovulmuş bulunmaktasın." "Ve şüphesiz, din (kıyametteki hesap) gününe kadar Benim lanetim senin üzerinedir." Dedi ki: "Rabbim, öyleyse onların dirilecekleri güne kadar bana süre tanı." Dedi ki: "O halde, süre tanınanlardansın." "Bilinen vaktin gününe kadar." Dedi ki: "Senin izzetin adına andolsun, Ben, onların tümünü mutlaka azdırıp-kışkırtacağım. Ancak onlardan, muhlis olan kulların hariç." (Allah) "İşte bu haktır ve ben hakkı söylerim" dedi. "Andolsun, senden ve içlerinde sana tabi olacak olanlardan tümüyle cehennemi dolduracağım."

Sad Suresi, 77-85

İnsanın her hareketinin ve her halinin Allah'a bağlı olması gibi, şeytan da tamamen Allah'ın kontrolündedir ve O'nun iradesine boyun eğmiş durumdadır. Kendi başına karar alabilen ve uygulayabilen, müstakil bir iradeye sahip olan bir varlık değildir. Dünyadaki imtihan ortamı içinde, doğrularla yalancıları birbirinden ayırmak için Allah şeytanı bir vesile olarak yaratmıştır.