Les noms d'Allah: Al-Muhyî

Donner la vie à tous les êtres, les créer à partir de rien et leur fournir tous éléments nécessaires à leur survie, voilà qui n’appartient qu’à Allah, le Détenteur de la puissance infinie. Allah favorise l’union d’un spermatozoïde et d’un ovule, qui sont tous deux invisibles à l’œil nu. Aussitôt que le spermatozoïde destiné à féconder l’œuf pénètre l’ovule, une membrane recouvre l’œuf et c’est le début d’une nouvelle vie. Allah divise cette minuscule cellule en deux d’abord puis en quatre. Ce processus très rapide aboutit à l’apparition miraculeuse d’une nouvelle vie dans l’utérus de la mère. Au bout de quelque temps, ces cellules évoluent pour constituer le cerveau, le système nerveux, le cartilage et les os de l’embryon. Ainsi, en l’espace de neuf mois seulement, Allah crée à partir de rien un être humain qui voit, entend, parle et pense. Il le fait ensuite venir au monde. Il est évident qu’un ovule et un spermatozoïde ne peuvent accomplir tout seul cette série de miracle, car seul Allah peut décider leur union, puis protéger l’embryon dans le ventre de la mère pendant neuf mois. C’est la première création et le premier don de la vie.

Allah accorde la vie à chaque homme et le destine à mourir au jour fixé au préalable. Avant que celui-ci n’arrive, Il le met à l’épreuve durant son existence terrestre. A l’heure décrétée pour sa mort, Il reprend son âme et ne le ressuscitera qu’au jour du jugement, de la même façon qu’Il l’a créé la première fois à partir de rien pour le rétribuer en fonction de ses actes. C’est chose facile pour le Très-Puissant. Mais ceux qui ignorent la réalité de la résurrection disent :

Il cite pour Nous un exemple, tandis qu’il oublie sa propre création ; il dit :

Allah a promis que la résurrection aura bel et bien lieu :

Regarde donc les effets de la miséricorde d’Allah, comment Il redonne la vie à la terre après sa mort. C’est Lui Qui fait revivre les morts et Il est omnipotent. (Sourate ar-Rum, 50) Et parmi Ses merveilles est que tu vois la terre humiliée (toute nue). Puis aussitôt que Nous faisons descendre l’eau sur elle, elle se soulève et augmente [de volume]. Celui Qui lui redonne la vie est certes Celui Qui fera revivre les morts, car Il est omnipotent. (Sourate Fussilat, 39)