Утверждение о культе Луны

Первоначальный источник этого утверждения — некоторые фанатичные христиане, желающие выступить с критикой ислама. Они выдвигают эти утверждения в рамках работы по очернению религии ислама. Согласно этому, имя Аллах существовало и до появления Корана. Арабы знали Аллаха и до религии ислама. Согласно этому утверждению, Аллах, то есть “El- İlah”, было именем бога Луны. И исламская вера происходила из культа Луны. В свете этих утверждений они, чтобы показать, что он не имеет никакого отношения к другим небесным религиям, выдвигают как собственное доказательство некоторые рельефные изображения, найденные среди археологических находок.

Все эти утверждения — явное искажение. При подробном рассмотрении выяснится, что у этих слов нет реальной основы. Теперь рассмотрим эти утверждения пункт за пунктом:
Мысль о том, что у арабов до ислама была вера в Аллаха, не является новым открытием. Самого отца нашего Пророка звали “Abdullah” (раб Аллаха). Тот факт, что понятие Аллаха было известно арабам и до религии ислама, выражен также во многих аятах Корана. Один из них таков:

Как понятно из этого аята, во времена нашего Пророка многобожники знали Аллаха, но говорили: «Мы поклоняемся идолам, чтобы они приблизили нас к Аллаху». У них тоже речь не шла о полном отрицании Аллаха. Они лишь придавали Ему в сотоварищи некоторых идолов. Вера в Аллаха происходит от других истинных религий, существовавших до ислама. В период, когда только появилась религия ислама, в этой среде находилась и религия «Ханеф», принесённая Ибрахимом. Хотя эта религия и была подвергнута вырождению, им удалось в основных чертах сохранить многие поклонения и верования, существовавшие с самого начала. Поэтому и до ислама вера в Аллаха и такие поклонения, как хадж, намаз и пост, хотя и искажённые, всё ещё существовали. Следовательно, ислам, придя, не взял эти понятия и поклонения у них; напротив, Аллах, впервые повелевший их людям, исправив неверно совершавшиеся обряды, снова сообщил их через пророка Мухаммада.

Археологические находки, которые пытаются выставить в качестве доказательства на этот счёт, также намеренно искажаются. Эти находки были обнаружены не в районе Мекки, а в районе южной Аравии, намного дальше оттуда. Эти находки намеренно пытаются выдать за найденные в Северной Аравии. Они не имеют никакого отношения к арабам, жившим в районе Мекки.

Бог Луны в археологических находках встречается как “Sin”. Нет никакого доказательства, которое подтвердило бы утверждение о том, что слово Аллах (el-ilah) — это бог Луны. Несмотря на это, в утверждениях такого рода, поместив несколько изображений и написав под ними такое толкование, утверждают, что бог Луны — это Аллах.

Если немного разобраться в происхождении этого, выяснится, что эти беспочвенные утверждения — плод воображения фанатичных врагов религии. Наличие символа луны на куполах мечетей подаётся как доказательство того, что это продолжение культа Луны. Это тоже весьма неподкреплённое утверждение. Помещение символа луны на купол мечетей — не символ, использовавшийся во времена нашего Пророка. Более того, он не использовался и в период халифов. И первыми, кто стал это делать, не были даже Омейяды. Этот обычай впервые применили не арабы, а тюрки. Алп-Арслан, завоевав в 1064 году Ани, велел снять большой крест с купола собора, превращённого в мечеть, и поставить вместо него большой полумесяц.

И после этого такая практика стала традицией. Кроме того, символ луны — знак, принадлежащий доисламскому тюркскому обществу. Монеты, найденные при самых последних раскопках, показывают, что символ луны использовался тюрками до ислама и что это тюркский обычай. Доисламские монеты, принадлежащие гёктюркам, были найдены при раскопках в Киргизии. Точка, бросающаяся в глаза на этих монетах, — это и то, что на них использован символ луны.

То, что мусульмане пользуются лунным календарём, опять-таки не имеет отношения к культу Луны. Это календарь, который существовал, когда пришёл ислам. И мусульмане им пользовались. Ни одно утверждение наподобие ‘’Мусульмане перешли на этот календарь позднее’’ не имеет основы. Самый разъясняющий момент в этом вопросе связан с происхождением слова Аллах. Слово Аллах происходит от “El-İlah”. Частица “El” подобна “the” в английском языке. Аллах (El- İlah) означает “The God”. То есть Аллах El- İlah — определённое божество. Это слово есть не только в арабском языке. Это слово есть и в семитских языках, к которым принадлежит арабский. Например, в иврите от этого корня происходит слово “Elohim” ( Бог). Кроме того, то же слово есть и в арамейском, происходящем из той же языковой семьи и являющемся родным языком пророка Исы. Причём это то же самое слово, что и “İlah” в арабском. И произношение то же.

Этот факт полностью опровергает утверждения фанатичных христиан. Если El-İlah — бог Луны, то и пророк Иса верил в этого бога. Он молился ему этим именем. Такого не может быть. Аллах, к которому взывал пророк Мухаммад, и Аллах, к которому взывал пророк Иса, был один и тот же. И это Всевышний Аллах, Творец всего, у Которого нет ни супруги, ни подобного. Следовательно, фанатичные христиане, выдвигающие это утверждение, сами того не зная, опровергают самих себя. Не зная собственной религии, не ведая, что значит «бог» на арамейском, не сознавая, на каком языке говорил Иса, они высказали это не соответствующее действительности утверждение.

Такого рода работы, как мы сказали выше, выдвинуты, пусть и очень немногими, некоторыми фанатичными христианами. Независимые учёные не поддерживают эти утверждения. Причина того, что в этом вопросе некоторые атеистические круги в Турции поддерживают эту идею, не в том, что дело опирается на научные основания. Хоть это и не соответствует действительности, они стараются отстаивать это потому, что это критика религии ислама. В итоге эти утверждения полностью не соответствуют действительности. Ислам — религия единобожия. Эта религия всегда существовала на земле от Адама до наших дней. Аллах донёс эту религию до людей через Своих посланников. Аллах в Коране так подчёркивает, что люди должны поклоняться не луне и не солнцу, а только Аллаху: