Respuesta a una parte de la chía que afirma que los versículos relativos a Ahl al-Bayt fueron eliminados posteriormente

En algunas escuelas del mundo de la creencia chií se da cabida a afirmaciones contrarias a la razón y a la conciencia, como que en el Corán existían anteriormente versículos especialmente sobre la familia del Profeta ( Ahl al-Bayt ) y sus seguidores, y que estos versículos fueron posteriormente, especialmente tras la muerte de Ali, Dios nos libre, eliminados del Corán.

Según esta afirmación, que de hecho es la calumnia de un sector pequeño y marginal en todo el mundo chií, se cree que el Corán constaba de 10.000 versículos, pero que, especialmente en la época de los califas que siguieron a la muerte del Profeta Muhammad e inmediatamente después, sobre todo en la separación entre chiíes y suníes, se eliminaron los versículos relativos a Ahl al-Bayt y al chiismo, y que el Corán adquirió su forma actual.

Esta corriente desviada, centrada en torno a esta calumnia, yendo aún más lejos, ha mantenido hasta nuestros días este odio y estas mentiras con un montón de leyendas y falsedades.

Si esta afirmación (Dios nos libre) tuviera algo de verdad, en primer lugar, habría al menos un solo ejemplar de mushaf escrito de esta forma y conservado por los chiíes. En segundo lugar, aunque estos mushafs del Corán que se afirman hubieran sido destruidos, en los mushafs antiguos y fragmentos recién hallados debería haber versículos (Dios nos libre) que demostraran esta situación.

Entonces, ¿cuál es la situación en realidad?…..
Esta calumnia, que de por sí no se basa en ninguna prueba determinada y que se ha hecho sin pasar por el filtro de la razón y la conciencia. con la aparición en este siglo de muchos mushafs del Corán datados científicamente antes de la época en cuestión, ha sido barrida al basurero de la historia, igual que las demás afirmaciones orientalistas insinceras.

En los estudios elaborados mediante pruebas de Carbono de decenas de mushafs y fragmentos del Corán que han llegado hasta nuestros días, se ve con claridad que en los ejemplares incluso anteriores a la época de la que se habla JAMÁS hay diferencia con el Corán actual.

Especialmente las pruebas realizadas en muchas universidades de Europa demuestran esto de forma definitiva. La situación en los fragmentos de las universidades de Tuebingen y Lieben y también, como se verá con claridad, especialmente en el mushaf de SANA, que es un mushaf COMPLETO en un 90 %, el Corán, tal como Allah ya prometió, ha llegado hasta nuestros días preservado y seguirá así hasta el día del Juicio.

Además de esto, también nos encontramos con un resultado de este tipo en ejemplares históricos de mushaf como los de Taskent, el Palacio de Topkapi, El Cairo, İSEM, etc…

Ahora, lo que les corresponde a los chiíes que plantean esta afirmación. es que, evaluando también los datos de la ciencia, renuncien a esta desviación y se aferren al Corán con una creencia plena y definitiva.

Los amigos que deseen informarse técnicamente sobre este tema pueden examinar también nuestro artículo ‘Respuesta a las afirmaciones orientalistas 1 ‘ (1), también en este sitio. Muy pronto entrará también en servicio nuestro sitio SanaMushafı.com, donde se cargará información más detallada sobre este tema.

Fragmento del mushaf de SANA que se encuentra en Sotheby’s.

(1) https://kurandaceliskiolmaz.net/oryantalistlerin-iddialar…