Rehbere dön
AZTRENDEFRESNLRUITSQBSROKYDA

İmanı Çabuk Anlamak: İnsan kendini neden yeterli görmemelidir?

İçindekiler
  1. Müminlerin alçakgönüllüğü nasıldır?
  2. Boş ve yararsız şeylerden yüz çevirmek nasıl olur? Neler "boş ve yararsız"dır?
  3. Kuran'daki temizlik anlayışı nasıldır?
  4. Kuran'da manevi temizlikten de bahsedilir mi?
  5. Kıskançlığın Kuran'daki yeri nedir?
  6. Kuran'da "alaycılık" ile ilgili bildirilenler nelerdir?
  7. İnsanlara çirkin lakaplar takmanın Kuran'daki yeri nedir?
  8. Dedikodunun Kuran'daki yeri nedir?
  9. Herhangi bir konuda ümitsizliğe kapılmak neden doğru bir davranış olmaz?
  10. Duygusallığın Kuran'da yeri var mıdır?
  11. Kuran'da ihlas ve samimiyet anlayışı nasıldır?
  12. Müminler olaylar karşısında hüzne kapılırlar mı?
  13. Müminler öfke duyar mı?
  14. Müminler hata yapar mı?
  15. Kuran'da müminlere emredilen adalet anlayışı ne şekildedir?
  16. Allah'ı anmak ne şekilde olur?
  17. Kıyamet günü Kuran'da nasıl tarif edilmektedir?
  18. Kıyamet günü inkar edenlerin durumu nasıl olacaktır?
  19. Müminler sayıca çok fazla mıdırlar?
  20. Ahirette müminlere nasıl bir karşılama vardır?
  21. Din günü kafirler ne şekilde tanınacaklardır?
  22. Hastalık ve zorluk anında müminin tavrı nasıl olur?
  23. Kuran'da geçen kıssaların anlatılış sebepleri nedir?
  24. Geçmişteki kavimler nasıl helak edilmişlerdir?
  25. Kimlere öğüt verilir?
  26. Öğüde en güzel cevap nasıl verilir?
  27. İnfak ne demektir?
  28. İnfak ederken en güzel tavır nasıl olur?Ne şekilde infak edilir?
  29. Hırsla mal yığıp biriktirmenin ya da cimrilik etmenin Allah Katındaki karşılığı nedir?
  30. Zenginliğin ahirette herhangi bir yararı olacak mıdır?
  31. Nefsini savunmamak nasıl olur?
  32. Dünya hayatına kapılmamak nasıl olur?
  33. Bu dünya hayatına razı olanların durumu ne olacaktır?
  34. Bir insan hayatının tamamını Allah için yaşayabilir mi?
  35. İnsan kendini neden yeterli görmemelidir?
  36. Dinde zorlama var mıdır?
  37. Hayırlarda yarışmak ne demektir?
  38. Mümin nelere sabreder?
  39. İnkar edenlere de bu dünyada mal, mülk verilmesinin hikmeti nedir?
  40. İnkarcılar yaptıklarına karşılık neden hemen cezalandırılmazlar?
  41. İnkarcıların dünyada uğradıkları son nasıldır?
  42. Kimler cehenneme girecektir?
  43. Cehennemdeki pişmanlık fayda eder mi?
  44. Cehennemde ateşten başka azaplar var mı?
  45. Cehennemde inkarcılara yiyecek ve içecek olarak ne verilecektir?
  46. Cehennemderece derece midir?
  47. Cennettekiler ve cehennemdekiler birbirlerini görürler mi?
  48. Cennette nasıl bir yaşam olacak?
  49. Cennetteki manevi ortam nasıl olacak?
  50. Nefsini ilah edinmek nasıl olur?
  51. Şeytan insanı saptırmak için her an faaliyette midir?
  52. İçimden geçirdiğim herşey Allah Katında biliniyor mu?
  53. İnsanın kalbinin temiz olması ve insanlara karşı yardımsever olması cennete girmesi için yeterli olur mu?
  54. Kuran'da "ataların dini" ifadesiyle ne kastediliyor?
  55. İslam'da kadın ile erkek eşit midir?
  56. Kulağı ve gözü mühürlü kişi nasıl olur?
  57. Kuran'da bozgunculuktan kastedilen nedir?
  58. Münafık kimdir?
  59. Münafıkları tanıyabileceğimiz alametler var mıdır?
  60. Kuran'da insanın yaratılışı nasıl anlatılır?
  61. Allah'ın dinine davet ne şekilde olur?
  62. Günlük hayatta insan nasıl derin düşünebilir?
  63. Derin düşünmeyi neler engeller?
  64. Düşünmekten kaçan insanlar nasıl bir kayba uğrarlar?
  65. Yaratılanlar üzerinde düşünmek insana nasıl yararlar sağlar?
  66. Allah'ın kadrini hakkıyla takdir etmek nasıl olur?
  67. İnsan yanıldığında veya unuttuğunda ne yapmalıdır?
  68. Tarihte yaşayan tüm toplumlara elçi gönderildi mi?
  69. İnkarcılar tarih boyunca neden bütün Peygamberlere iftira atmışlardır?
  70. İnkarcıların bu çabaları bir sonuç verir mi?
  71. Müminlerin dünyadaki gerçek dostları kimdir?
  72. Müminlerden başkası niçin dost edinilmez?
  73. Şeytanı dost edinenler kimlerdir?
  74. İnsan dünyadayken kesin olarak cennete gideceğinden emin olabilir mi?
  75. Kuran'da bahsedilen "önde gelenler" kimlerdir?
  76. "Salih amel" ne demektir?
  77. Malca zenginleştiğinde müminin tavrı nasıl olur?
  78. Hikmet sahibi olmak ne demektir?
  79. İsraf Kuran'da nasıl geçmektedir?
  80. Meleklerin insanların canını alması nasıl olur? İnsan canı alınırken meleği görür mü?
  81. Vesvese nedir?
  82. İnsan vesveseden nasıl kurtulur?
  83. Kuran okunurken ne yapmak gerekir?
  84. Kuran'ı okumak yeterli midir?
  85. Din hangi yönleriyle barış ve huzuru sağlar?
  86. Kuran'da öğütlenen ticaret ahlakı nasıldır?
  87. Tevekkülsüzlüğün insan ruhunda yol açtığı tahribatlar nelerdir?
  88. Fiili dua nasıl yapılır?
  89. Bazı toplumlardaki dejenerasyonla dinsizlik arasındaki bağlantı nedir?
  90. Cinler nasıl varlıklardır? Cinlerin de iman edeni ve etmeyeni var mıdır? Ahirette onların da yaşayacağı cennet ve cehennem olacak mı?
  91. Cinler gelecekten haber verebilir mi?

Allah'tan korkan bir insanın hayattaki en büyük amacı Allah'ı razı edecek bir ahlaki yapıya sahip olmaktır. Bunun için kendisini eğitmesi, sürekli olarak daha üstün bir ahlakı yaşama çabası içinde olması gerektiğini bilir. Çünkü samimiyetin, dürüstlüğün, çalışkanlığın, fedakarlığın, tevazunun ya da diğer güzel özelliklerin "üst sınırı" yoktur. Yani bir insanın "ben en güzel ahlaka ulaştım bundan daha iyisi olamaz" demesi mümkün değildir.

Kendisini her açıdan eksik gören, daha iyisini arayan bir insanın manevi yönden gelişmesi çok hızlı olur. Böyle bir kişi süratle hatalarından arınır, her gün daha üstün bir ahlaka doğru ilerler. Aksi takdirde eğer insan bir konuda kendisini yeterli görürse daha iyisini aramak ve uygulamak için bir çabası olmaz. Eksiklerini ve hatalarını bulamaz ve düzeltemez. Bu da onun ilerleyememesine neden olur. Allah Kuran'da insanın kendisini herhangi bir konuda müstağni görmesinin yani yeterli bulmasının büyük bir hata olacağını şöyle bildirmiştir:

Hayır; gerçekten insan, azar. Kendini müstağni gördüğünden.

Alak Suresi, 6-7

İşte bu yüzden insan gerek Allah'ı razı edecek hayırlı işler yapma, gerekse manevi yönden kendisini geliştirme konusunda kesinlikle yeterli görmemelidir. Allah'ın kendisine verdiği akıl ve vicdan ile, hep daha iyisini, daha güzelini, daha üstününü, daha mükemmelini talep etmeli ve bu konuda samimi bir çaba göstermelidir.