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Les commandements négligés du Coran: Eviter les action inutiles

Sommaire
  1. Introduction
  2. Ne pas negliger le rappel d’Allah
  3. Eprouver un profond respect pour le messager d’Allah
  4. Ne pas rester derrière sans excuse
  5. Etre sincère et véridique
  6. Faire preuve de moderation dans la joie et la peine
  7. Humilite et modestie
  8. Ne pas se moquer et ne pas donner des surnoms degradants
  9. Se soutenir entre croyants et ne pas se disputer
  10. Eviter la conjecture, le commerage et la medisance
  11. Contrôler sa colère
  12. Multiplier les bonnes actions et les actes d’adoration
  13. Ne pas divulguer des informations sinistres ou de nature rassurante
  14. Etre vigilant face à une information rapportée par un pervers
  15. Ne pas avoir d’affection pour ceux qui s’opposent aux paroles d’Allah
  16. Ne pas avoir peur des critiques de ses adversaires
  17. L'humilité devant Allah
  18. Donner ce que l’on aime
  19. Ne pas donner ce que l’on n’aime pas
  20. Eviter l’avarice et l’accumulation de biens
  21. Eviter le gaspillage
  22. Ne pas dépenser par ostentation
  23. Eviter les conversations futiles
  24. Eviter les action inutiles
  25. Etre humble dans ses prières
  26. Ecouter attentivement le Coran quand Il est récité
  27. Rechercher refuge auprès d’Allah contre satan quand le Coran est récité
  28. Eviter la jalousie et la cupidité égoïste
  29. Rendre une salutation
  30. Saluer quand on entre dans une maison
  31. Obtenir la permission avant d’entrer dans la maison d’autrui
  32. La gratitude envers Allah
  33. Demander pardon à Allah
  34. Honorer ses responsabilités et ses contrats
  35. Etre immuable pendant les occupations mondaines
  36. Ne pas oublier sa propre conduite, quand on conseille autrui
  37. Consigner les dettes
  38. Eviter des groupes où les gens parlent à l’encontre d’Allah
  39. Louer et glorifier Allah à des heures spécifiques
  40. Etre humble envers les croyants et ferme envers les incroyants
  41. Rester tenace et ferme
  42. Faire preuve de justice dans toutes les circonstances
  43. Répandre les bonnes nouvelles du paradis
  44. Se rappeler la volonté d’Allah en parlant du futur
  45. Ne pas poursuivre dans ce que l’on ne connaît pas
  46. Ne pas aspirer à la richesse et au mode de vie des incroyants
  47. Appeler les autres dans le chemin d’Allah avec des méthodes judicieuses
  48. Se rappeler Allah quand on oublie quelque chose
  49. Ne jamais perdre espoir en la miséricorde d’Allah
  50. Ne pas mentir, promouvoir l’honnêteté
  51. Ne pas faire partie des personnes dont les dires ne sont pas fiables
  52. Etre résolu dans l’adoration d’Allah
  53. Avertissement de la punition

Apart s’abstenir de discussions sans intérêt, les croyants ne devraient pas s’engager dans des actions futiles et sans but qui n’apportent aucune récompense dans l’au-delà. S’engager dans de telles actions est un comportement des incroyants comme on le décrit dans ce verset:

Laisse-les manger, jouir (un temps), et être distraits par l’espoir, car bientôt ils sauront !

Sourate al-Hijr, 3

Toute action qui n’est pas faite pour gagner la satisfaction d’Allah entre dans cette catégorie. Même un acte de culte obligatoire pourrait être futile, si une personne le fait pour un but autre que gagner le bon plaisir d’Allah—par exemple, parce que c’est devenu une habitude, parce que c’est une manière d’éviter un autre acte plus difficile, ou c’est quelque chose que tout le monde autour de lui fait. (Allah sait la vérité.)

En dehors des actes de culte obligatoires qu’un musulman exécute à des moments particuliers au cours de la journée, il doit également passer le reste de son temps à faire des actions qui servent l’Islam pour atteindre la satisfaction d’Allah et il devrait tâcher de s’améliorer afin d’obtenir les meilleurs résultats.

La priorité et l’urgence du travail sont également très importantes pour les croyants. Le travail routinier programmé peut être une perte de temps et d’énergie quand il y a des obligations plus pressantes qui attendent d’être effectuées à ce moment-là. Un croyant ne doit pas être indulgent envers lui-même et se satisfaire de passe-temps qui occupent les incroyants. En revanche, il doit toujours avoir une intention pure et ne pas préférer une action qui est moins susceptible de mériter l’approbation d’Allah sur de plus importantes.