Есть ли помощник, кроме Аллаха? Помогают ли ангелы?
Приписывание аятам иных значений путём вырывания их из хода темы — метод, очень часто применяемый в критике, выдвигаемой против Корана. В этом примере применяется тот же метод, и делается попытка создать видимость противоречия. Между тем, когда выражения, сказанные в аятах, оцениваются в целостности темы, видно, что дело обстоит совсем иначе. Аяты, ставшие предметом этого утверждения, таковы:
Разве ты не знаешь, что власть над землёй, небесами принадлежит Аллаху и что нет владыки и помощника, кроме Аллаха? (2 Сура Аль-Бакара, 107)
Вы не можете воспрепятствовать этому ни на земле, ни на небе. Нет у вас, кроме Аллаха, Владыки и Помощника. (29 Сура Аль-Анкабут, 22)
«И в мирской жизни, и в ахирате мы — ваши друзья. Там есть всё, чего желает ваша душа и что вы хотите. (41 Сура Фуссилят, 31)
Если прочитать аяты, идущие до и после приведённых выше аятов, тема будет понятна. В 31-м аяте суры Фуссилят сообщается, что ангелы и в мире, и в ахирате будут помогать уверовавшим. Это положение, действительное для уверовавших. Однако для отрицающих о таком же положении речь не идёт.
Если вы посмотрите на ход аятов приведённых выше суры Аль-Бакара и суры Аль-Анкабут, будет видно, что здесь говорится об отрицающих и что говорится: если вы отрицаете, то для них нет помощи, кроме Аллаха. Сказанное здесь: если отрицать и поклоняться другим идолам, то от них не будет помощи, у них нет никакой силы, единственная сила, которая может помочь, для отрицающих — это Аллах. Поэтому Аллах призывает поклоняющихся идолам верить только в Аллаха.