Hoe worden aan de polen de tijden van het gebed en het vasten vastgesteld?
Hoewel deze vraag door sommigen oprecht wordt gesteld, wordt ze doorgaans gesteld met de bedoeling een gat in de islam te zoeken, en eigenlijk komt ze voort uit een gebrek aan enkele technische kennis. Allah heeft in Zijn verzen een omschrijving van de tijd gegeven aan de hand van de bewegingen van de Zon, opdat de tijden van het gebed en het vasten begrepen worden.
De uitdrukking “6 maanden dag 6 maanden nacht” over de polen is eigenlijk onjuist. Juist is “6 maanden lichte en 6 maanden donkere dagen”. Sterker nog, door deze onjuiste uitdrukking denken sommigen dat de Zon aan de polen 6 maanden op dezelfde plaats staat, de andere 6 maanden vast op een andere plaats staat en dat er aan de polen geen enkele beweging van de Zon wordt waargenomen.
Dit is een volkomen onjuiste bewering. Op de foto zijn de bewegingen van de Zon aan de polen te zien. Hoewel de omgeving licht is, is de Zon voortdurend in beweging en zijn de tijdvakken die de avond en de ochtend aangeven heel gemakkelijk te begrijpen. De plaats waar de Zon het laagst daalt wordt als nacht aangenomen, de plaats waar ze op het hoogst staat als het midden van de dag.
Ook in de periode van 6 maanden donker worden, hoewel de Zon onder de horizon staat, haar bewegingen binnen 24 uur heel gemakkelijk vastgesteld. Daarnaar kunnen zowel de gebedstijden als de vastentijden heel gemakkelijk worden bepaald. En sterker nog, de duizenden moslims die daar wonen verrichten hun gebeden en houden hun vasten immers al naar deze bewegingen.
Maar het eigenlijk over het hoofd geziene punt is dat wat Allah in de Koran van ons wil, godsvrucht en oprechtheid is. Zo zegt Allah in de Koran over de aanbidding van het offer het volgende;
Hun vlees en hun bloed bereiken Allah beslist niet, maar godsvrucht van u bereikt Hem. (Soera Al-Hajj, 22/37)
Dat wil zeggen dat Allah zich niet met het materiële deel van de aanbiddingen bezighoudt, maar met het deel van de godsvrucht.
Zij zijn degenen die in hun gebeden in ootmoed zijn; (Soera Al-Muminun, 23 /2)
Daarom zijn pogingen om tekortkomingen in de Koran te zoeken vergeefs. In de Koran is er geen enkele tekortkoming of tegenstrijdigheid. De Koran is volkomen, overduidelijk en zonder gebrek.
U kunt de naar de Koran ingerichte imsakiye voor elke plaats op de wereld via de onderstaande link bereiken….