Primjer ateističkih besmislica “Zašto se u Kur'anu ne spominje riječ snijeg”
Još jedna tvrdnja koja će poslužiti kao primjer za situaciju u kojoj neki zlonamjerni ljudi koji traže proturječnost u Kur'anu, Allahovoj riječi, iznose neiskrene tvrdnje čak i o najjednostavnijim temama…
Prema tvrdnji: “Kur'an je napisao vjerovjesnik Muhammed i, budući da na Arapskom poluotoku ne pada snijeg, u Kur'anu se uopće ne govori o prirodnim pojavama kao što su “snijeg, grad, rosa”.”
Kako se ova tema pojavljuje u Kur'anu, u kojem se u otprilike osamdeset ajeta riječima “Zar još nećete razmišljati” podstičemo na razmišljanje i u kojem se opominjemo riječima “ mi smo ga olakšali” tako da ga ljudi mogu razumjeti;
Sura En-Nur, 43. ajet,
Zar ne vidiš da Allah goni oblake. Zatim ih spaja i gomila jedne na druge. Najzad vidiš kako kiša pada između njih. On s neba, iz (oblaka poput) planina koje su tamo, spušta Gradove (Min Beredin), pa njime pogađa koga hoće, a od koga hoće odvraća ga. Sjaj munje ovih oblaka zamalo da oduzme vid.
- el vedka: kiša
- yahrucu: izlazi
- min hılâli-hi: između njih
- ve yunezzilu: i spušta
- min es semâi: s neba
- min cibâlin: (od planina) jedna planina
- fî-hâ: u njemu
- MİN BEREDİN: OD LEDA, OD GRADA
- fe yusîbu: i tako pogađa
Kao što se i iz ajeta razumije, riječ “min beredin” ima značenje “grad, led”. To što se u Svetoj Knjizi, objavljenoj u području u kojem vlada klima bez snježnih padavina, govori “o gradu” predstavlja dokaz nevaljanosti tvrdnje i neiskrenosti. Štaviše, čak i da se riječ “grad” ne spominje u Kur'anu, ta situacija niti bi učinila valjanom tvrdnju da je Kur'an napisao vjerovjesnik Muhammed niti bi se mogla navesti kao primjer bilo kakve tvrdnje o proturječnosti u Kur'anu.
Ukratko, to što argumenti koje koriste današnji ateisti počivaju na tako nelogičnom i trulom temelju jasan je dokaz da ne propituju radi dolaska do istine, kao i da im je jedini cilj klevetati Kur'an.